前言

東漢末年，我國(guó)進(jìn)入了歷史上的第二次大亂世即三國(guó)兩晉南北朝，三國(guó)則是這次大亂世的序幕。它開(kāi)始于公元220年曹丕受禪稱(chēng)帝，結(jié)束于公元280年的晉滅東吳。但也有人把三國(guó)的歷史上溯到公元184年的黃巾起義，其實(shí)也不為過(guò)，畢竟從那時(shí)開(kāi)始，我國(guó)進(jìn)入了三國(guó)形成的時(shí)期。

三國(guó)之中，曹魏主要控制著當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的黃河流域以及我國(guó)現(xiàn)在的東北、西北等地區(qū)，是三國(guó)中疆域最大、各方面實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家；東吳主要控制著我國(guó)現(xiàn)在的長(zhǎng)江以南等地區(qū)；蜀漢在我國(guó)的西南部，控制著現(xiàn)在的四川、云南、貴州等地區(qū)，是三國(guó)中國(guó)土面積最小的國(guó)家。東漢末年，群雄割據(jù)，眾多有實(shí)力的人都試圖建立自己的霸業(yè)，而曹操、劉備、孫權(quán)在這些人當(dāng)中逐漸脫穎而出，他們?nèi)�人分別建立了魏、蜀、吳三國(guó)。從東漢末年的天下大亂到三國(guó)的局部統(tǒng)一，這是歷史的進(jìn)步。雖然不是全國(guó)的統(tǒng)一，但比起漢末的大亂來(lái)說(shuō)已經(jīng)是很不錯(cuò)的了。蜀漢、東吳都占有天然的有利地形，因此阻擋住了曹魏對(duì)他們的進(jìn)攻，再加上三國(guó)各自都有一批杰出的文臣武將，所以領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的智力水平也不相上下。這就導(dǎo)致了三國(guó)都很注重內(nèi)部的建設(shè)和開(kāi)發(fā)，尤其是蜀漢和東吳，由于占據(jù)著當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)不是很發(fā)達(dá)的區(qū)域，為了和曹魏的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力抗衡，就特別注重對(duì)本國(guó)的開(kāi)發(fā)。其中，諸葛亮對(duì)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，孫權(quán)對(duì)我國(guó)南方廣大地區(qū)的開(kāi)發(fā)，都為我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的平衡發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。特別是孫權(quán)對(duì)江南的開(kāi)發(fā)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心向南發(fā)展的開(kāi)始，其歷史影響尤為深遠(yuǎn)。

在軍事方面，三國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，武將謀士比拼智謀，上演了一幕幕縱橫交錯(cuò)、波瀾壯闊的歷史畫(huà)面，后人從中學(xué)到了很多的兵法謀略。而歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》把這段時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、外交手段展現(xiàn)得淋漓盡致，為我國(guó)積累了寶貴的傳統(tǒng)文化財(cái)富，即使是現(xiàn)代社會(huì)仍有很多人在孜孜不倦地研究這段歷史，并從中獲益。

在文化藝術(shù)方面，三國(guó)時(shí)期雖不長(zhǎng)，但仍然有不少貢獻(xiàn)�！叭�曹”“建安七子”“竹林七賢”都在文學(xué)上取得了很高的成就�！叭�曹”中曹操的《短歌行》《觀(guān)滄海》，曹丕的詩(shī)文如《燕歌行》《典論》，曹植的《洛神賦》等在我國(guó)文學(xué)史上都很著名。另外在書(shū)法上，魏國(guó)的鐘繇與東晉書(shū)圣王羲之并稱(chēng)為“鐘王”，可見(jiàn)其書(shū)法地位之高。這給鐵血三國(guó)史加入了一絲柔情，證明了歷史仍舊在發(fā)展、進(jìn)步。

我們編寫(xiě)這本《激蕩三國(guó)》就是想讓大家能從歷史的角度去看一看真正的三國(guó)，引起讀者朋友們探尋三國(guó)的興趣。