上冊(cè)

篇 子學(xué)時(shí)代

章 緒論

（一）哲學(xué)之內(nèi)容003

（二）哲學(xué)之方法005

（三）哲學(xué)中論證之重要006

（四）哲學(xué)與中國(guó)之義理之學(xué)006

（五）中國(guó)哲學(xué)之弱點(diǎn)及其所以007

（六）哲學(xué)之統(tǒng)一010

（七）哲學(xué)與哲學(xué)家011

（八）歷史與哲學(xué)史012

（九）歷史與寫的歷史014

（十）敘述式的哲學(xué)史與選錄式的哲學(xué)史016

（十一）歷史是進(jìn)步的017

（十二）中國(guó)哲學(xué)史取材之標(biāo)準(zhǔn)018

第二章 泛論子學(xué)時(shí)代

（一）子學(xué)時(shí)代之開始020

（二）子學(xué)時(shí)代哲學(xué)發(fā)達(dá)之原因021

（三）子學(xué)時(shí)代之終結(jié)027

（四）古代大過(guò)渡時(shí)期之終結(jié)028

（五）古代著述體裁030

第三章 孔子以前及其同時(shí)之宗教的哲學(xué)的思想

（一）鬼神032

（二）術(shù)數(shù)035

（三）天038

（四）一部分人較開明之思想039

（五）人之發(fā)現(xiàn)040

第四章 孔子及儒家之初起

（一）孔子在中國(guó)歷史中之地位048

（二）孔子對(duì)于傳統(tǒng)的制度及信仰之態(tài)度055

（三）正名主義060

（四）孔子以述為作063

（五）直、仁、忠、恕066

（六）義利及性072

第五章 墨子及前期墨家

（一）關(guān)于墨子之考證075

（二）《經(jīng)》《經(jīng)說(shuō)》及《大取》《小取》六篇之時(shí)代078

（三）墨者為一有組織的團(tuán)體079

（四）墨子哲學(xué)為功利主義081

（五）何為人民之大利084

（六）兼愛(ài)087

（七）宗教的制裁091

（八）政治的制裁094

（九）余論097

第六章 孟子及儒家中之孟學(xué)

（一）孟子之抱負(fù)及其在中國(guó)歷史中之地位099

（二）孟子對(duì)于周制之態(tài)度101

（三）孟子之理想的政治及經(jīng)濟(jì)制度103

（四）性善109

（五）孟子反功利115

（六）天、性及浩然之氣116

第七章 戰(zhàn)國(guó)時(shí)之百家之學(xué)

（一）楊朱及道家之初起120

（二）陳仲子128

（三）許行、陳相128

（四）告子及其他人性論者129

（五）尹文、宋131

（六）彭蒙、田駢、慎到136

（七）騶衍及其他陰陽(yáng)五行家言142

第八章 《老子》及道家中之《老》學(xué)

（一）老聃與李耳149

（二）《老》學(xué)與莊學(xué)151

（三）楚人精神153

（四）道、德155

（五）對(duì)于事物之觀察158

（六）處世之方161

（七）政治及社會(huì)哲學(xué)163

（八）《老子》對(duì)于欲及知之態(tài)度165

（九）理想的人格及理想的社會(huì)167

第九章 惠施公孫龍及其他辯者

（一）辯者學(xué)說(shuō)之大體傾向169

（二）惠施與莊子171

（三）《天下篇》所述惠施學(xué)說(shuō)十事174

（四）惠施與莊子之不同177

（五）公孫龍之白馬論179

（六）公孫龍所謂指之意義181

（七）公孫龍之堅(jiān)白論182

（八）公孫龍之指物論184

（九）公孫龍之通變論186

（十）合同異與離堅(jiān)白188

（十一）《天下篇》所述辯者學(xué)說(shuō)二十一事189

（十二）感覺(jué)與理智193

第十章 莊子及道家中之莊學(xué)

（一）莊子與楚人精神195

（二）道、德、天196

（三）變之哲學(xué)199

（四）何為幸福199

（五）自由與平等203

（六）死與不死207

（七）純粹經(jīng)驗(yàn)之世界210

（八）的逍遙213

（九）莊學(xué)與楊朱之比較214

第十一章 《墨經(jīng)》及后期墨家

（一）戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨家之情形216

（二）《墨經(jīng)》中之功利主義218

（三）論知識(shí)221

（四）論辯226

（五）《墨經(jīng)》中同異之辯231

（六）《墨經(jīng)》中堅(jiān)白之辯233

（七）《墨經(jīng)》對(duì)于其他辯者之辯論237

（八）《墨經(jīng)》對(duì)于兼愛(ài)之說(shuō)之辯護(hù)239

（九）對(duì)于當(dāng)時(shí)其余諸家之辯論241

第十二章 荀子及儒家中之荀學(xué)

（一）荀子之為學(xué)245

（二）荀子對(duì)于孔子、孟子之意見(jiàn)246

（三）荀子對(duì)于周制之意見(jiàn)247

（四）天及性249

（五）荀子之心理學(xué)252

（六）社會(huì)國(guó)家之起源256

（七）禮論、樂(lè)論258

（八）王霸259

（九）正名262

第十三章 韓非及其他法家

（一）法家之學(xué)與當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)各方面之趨勢(shì)269

（二）法家之歷史觀272

（三）法家之三派273

（四）三派與韓非274

（五）法之重要275

（六）正名實(shí)277

（七）嚴(yán)賞罰279

（八）性惡280

（九）無(wú)為282

（十）法家與當(dāng)時(shí)貴族285

第十四章 秦漢之際之儒家

（一）關(guān)于禮之普通理論287

（二）關(guān)于樂(lè)之普通理論291

（三）關(guān)于喪禮之理論293

（四）關(guān)于祭禮之理論297

（五）關(guān)于婚禮之理論301

（六）關(guān)于孝之理論303

（七）《大學(xué)》307

（八）《中庸》313

（九）《禮運(yùn)》319

第十五章 《易傳》及《淮南鴻烈》中之宇宙論

（一）《周易》之起源及《易傳》之作者320

（二）八卦及陰陽(yáng)322

（三）宇宙間諸事物之發(fā)展變化327

（四）宇宙間事物變化之循環(huán)328

（五）易象與人事329

（六）《淮南鴻烈》中之宇宙論334

第十六章 儒家之六藝論及儒家之獨(dú)尊

（一）儒家之六藝論338

（二）儒家所以能獨(dú)尊之原因340

附 錄

審查報(bào)告一

審查報(bào)告二

下冊(cè)

第二篇 經(jīng)學(xué)時(shí)代

章 泛論經(jīng)學(xué)時(shí)代

第二章 董仲舒與今文經(jīng)學(xué)

（一）陰陽(yáng)家與今文經(jīng)學(xué)家007

（二）陰陽(yáng)家思想中之宇宙間架008

（三）董仲舒在西漢儒者中之地位011

（四）元、天、陰陽(yáng)、五行012

（五）四時(shí)014

（六）人副天數(shù)018

（七）性情020

（八）個(gè)人倫理與社會(huì)倫理022

（九）政治哲學(xué)與社會(huì)哲學(xué)027

（十）災(zāi)異031

（十一）歷史哲學(xué)032

（十二）《春秋》大義037

第三章 兩漢之際讖緯及象數(shù)之學(xué)

（一）緯與讖044

第二篇 經(jīng)學(xué)時(shí)代

目錄（二）所謂象數(shù)之學(xué)045

（三）陰陽(yáng)之?dāng)?shù)048

（四）八卦方位050

（五）卦氣053

（六）孟喜、京房054

（七）音律配卦058

（八）其他緯書060

（九）陰陽(yáng)家與科學(xué)063

第四章 古文經(jīng)學(xué)與揚(yáng)雄、王充

（一）古學(xué)與劉歆064

（二）揚(yáng)雄065

（三）王充073

第五章 南北朝之玄學(xué)（上）

（一）玄學(xué)家與孔子083

（二）何晏、王弼及玄學(xué)家之經(jīng)學(xué)084

（三）阮籍、嵇康、劉伶091

（四）《列子》中之唯物論及機(jī)械論095

（五）《楊朱篇》中放情肆志之人生觀096

第六章 南北朝之玄學(xué)（下）

（一）向秀與郭象104

（二）獨(dú)化105

（三）宇宙間事物之關(guān)系108

（四）天然及人事之變化109

（五）無(wú)為111

（六）圣智113

（七）逍遙116

（八）齊物118

（九）至人121

第七章 南北朝之佛學(xué)及當(dāng)時(shí)人對(duì)于佛學(xué)之爭(zhēng)論

（一）中國(guó)佛學(xué)與中國(guó)人之思想傾向124

（二）佛家與道家125

（三）六家七宗128

（四）僧肇所講世界之起源135

（五）僧肇之不真空義137

（六）僧肇之物不遷義137

（七）僧肇所說(shuō)之圣人139

（八）僧肇之般若無(wú)知義141

（九）道生之頓悟成佛義142

（十）當(dāng)時(shí)對(duì)于神滅神不滅之辯論149

第八章 隋唐之佛學(xué)（上）

（一）吉藏之二諦義154

（二）玄奘之《成唯識(shí)論》156

（三）法藏之《金師子論》176

第九章 隋唐之佛學(xué)（下）

（一）天臺(tái)宗之《大乘止觀法門》188

（二）慧能、神會(huì)、宗密202

第十章 道學(xué)之初興及道學(xué)中二氏之成分

（一）韓愈223

（二）李翱225

（三）道學(xué)與佛學(xué)230

（四）道教中一部分之思想231

（五）道教中之科學(xué)精神234

第十一章 周濂溪、邵康節(jié)

（一）周濂溪236

（二）邵康節(jié)242

第十二章 張橫渠及二程

（一）張橫渠256

（二）程明道與程伊川266

第十三章 朱子

（一）理、太極285

（二）氣290

（三）天地人物之生成293

（四）人物之性296

（五）道德及修養(yǎng)之方300

（六）政治哲學(xué)302

（七）對(duì)于佛家之評(píng)論304

第十四章 陸象山、王陽(yáng)明及明代之心學(xué)

（一）陸象山308

（二）楊慈湖312

（三）朱陸異同315

（四）朱子以后之理學(xué)319

（五）陳白沙與湛甘泉320

（六）王陽(yáng)明322

（七）王龍溪及王心齋336

第十五章 清代道學(xué)之繼續(xù)

（一）漢學(xué)與宋學(xué)340

（二）顏李及一部分道學(xué)家341

（三）戴東原351

第十六章 清代之今文經(jīng)學(xué)

（一）清末之立教改制運(yùn)動(dòng)364

（二）康有為365

（三）譚嗣同372

（四）廖平378

（五）經(jīng)學(xué)時(shí)代之結(jié)束385

附錄

第二篇 第五章 異文

第五章 南北朝之新道家（上）

審查報(bào)告三

中國(guó)哲學(xué)小史