本書由16篇論文構(gòu)成,主要有三方面內(nèi)容:一是探討膜拜成員心理活動(dòng)特征與膜拜行為之關(guān)系;二是探討膜拜成員定向與多向的心理康復(fù)方法,重在心理建設(shè),由心而治;三是探討社會(huì)心理預(yù)警防控途徑,并編制《邪教團(tuán)體檢測基本項(xiàng)目》作為評估性工具,建立了我國該領(lǐng)域工作的科學(xué)規(guī)范和客觀量化操作的標(biāo)準(zhǔn)。
陳青萍教授 1992年赴日本愛媛大學(xué)留學(xué)專攻臨床心理學(xué)專業(yè),2001年赴日本廣島大學(xué)大學(xué)院為高級訪問學(xué)者專攻臨床心理咨詢與治療。主持國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、教育部項(xiàng)目2項(xiàng),陜西省、西安市、中國科協(xié)、公安部以及橫向課題20余項(xiàng)。出版有《現(xiàn)代臨床心理學(xué)》《古維吾爾人的健康智慧》《精神控制論:從臨床心理學(xué)視角分析膜拜現(xiàn)象》《膜拜危害的心理學(xué)預(yù)警思考》《留守兒童心理健康教育》《留守兒童心理健康自助手冊》《高校管理干部心理健康教育》等多部著作,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物、會(huì)議發(fā)表論文80余篇,有多項(xiàng)研究成果獲得省部級、廳級優(yōu)秀成果獎(jiǎng),是省部級、廳級相關(guān)部門特聘專家。
本書為國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目神秘膜拜團(tuán)體發(fā)展現(xiàn)狀及其社會(huì)心理控制途徑的研究(17BZJ050)、陜西師范大學(xué)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)資助項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果。從結(jié)構(gòu)體系到內(nèi)容設(shè)置具有完整性,每篇論文都獨(dú)具特色和專業(yè)視角,希望此書能夠成為引發(fā)該領(lǐng)域工作者某些思考的契機(jī),進(jìn)一步推動(dòng)我國此項(xiàng)工作的縱深發(fā)展。
前 言
本論文集所指破壞性膜拜團(tuán)體或神秘膜拜團(tuán)體是國際學(xué)術(shù)界通用詞語,即類似于中國社會(huì)文化語境中的邪教(本論文集簡稱膜拜團(tuán)體膜拜成員,但涉及的相關(guān)文件和引用原文則為邪教)。心理學(xué)研究與膜拜團(tuán)體的相關(guān)性極強(qiáng),膜拜團(tuán)體的成員是在某種心理?xiàng)l件下進(jìn)入其中,這與其認(rèn)知、需求、動(dòng)機(jī)、人格、情感等心理特征息息相關(guān);膜拜團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者也是在有意識地運(yùn)用心理暗示、從眾心理、神秘體驗(yàn)、心理控制等內(nèi)容來操縱成員的行為;成員所發(fā)生的問題也多為依賴性、焦慮性、抑郁性、偏執(zhí)性等心理問題或心理障礙;就心理康復(fù)而言,如何呈現(xiàn)和澄清成員內(nèi)心深處的問題?如何聚焦問題讓成員明白而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變?如何采取有效的方法解決問題讓成心悅誠服的轉(zhuǎn)變?如何防范成員反復(fù),不給社會(huì)增添麻煩?這些問題其實(shí)就是心理問,臨床心理學(xué)提供了一套解釋人類行為的方法。用其原理解釋膜拜心理現(xiàn)象,探索成員心理特征和行為動(dòng)機(jī),運(yùn)用心理矯正技術(shù)促進(jìn)轉(zhuǎn)變,避免將心理問題與道德問題或政治問題混淆。因此,心理學(xué)是防范與干預(yù)膜拜問題的基礎(chǔ)學(xué)科之一。人類希望在探索健康長壽的路上越走越遠(yuǎn),希望對健康和生命的奧秘有更多了解,這是我們執(zhí)著的追求?茖W(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、宗教界人士和心理學(xué)工作者通過科學(xué)研究試圖解答這些問題,普通人也通過學(xué)習(xí)、想象和經(jīng)驗(yàn)來尋求與未知現(xiàn)象有關(guān)的知識。而與此同時(shí),膜拜團(tuán)體也乘虛而入,利用人們的渴望和輕信,擾亂人們心智以達(dá)到謀利之目的。國家倡導(dǎo)信仰自由,每個(gè)人都有追尋夢想的愿望,也有追尋不同體驗(yàn)的權(quán)利,但無論是接受現(xiàn)代社會(huì)認(rèn)可的準(zhǔn)則和規(guī)范,還是跟隨傳統(tǒng)文化風(fēng)俗觀念去做,都不要掉入膜拜團(tuán)體的陷阱。哲學(xué)家伏爾泰曾說過:任何邪教無論其種類如何,都是懷疑和錯(cuò)誤的結(jié)合。
國外膜拜問題的研究已有60 余年歷史,我國科學(xué)系統(tǒng)性的膜拜問題研究始于20 世紀(jì)90 年代,這是一個(gè)新興的研究領(lǐng)域,雖然取得了許多成績,但是發(fā)展至一定階段總會(huì)遇到一些瓶頸問題,尤其是對于頑固、反復(fù)、對抗和不斷制造危情活動(dòng)的膜拜團(tuán)體以及社會(huì)民眾的防范教育,一直缺乏心理學(xué)實(shí)證研究。陜西師范大學(xué)膜拜與社會(huì)心理問題研究中心高度重視國家和社會(huì)的需要,重視思想教育工作心理技能化的理念,長期關(guān)注中國社會(huì)膜拜問題的相關(guān)領(lǐng)域,僅近五年主持該領(lǐng)域國家社科基金課題,教育部課題,中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)課題,陜西省委、西安市委委托課題共10 余項(xiàng),這些研究為深化認(rèn)識破壞性膜拜團(tuán)體的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律奠定了學(xué)術(shù)解釋基礎(chǔ),開創(chuàng)了膜拜心理學(xué)研究方向,并取得了一些具有原創(chuàng)價(jià)值的學(xué)術(shù)成果,有一些研究成果走在了前沿,如膜拜成員
大腦執(zhí)行功能實(shí)驗(yàn)研究、膜拜成員心理戒斷機(jī)制研究、膜拜成員自殺歸因類型研究、膜拜成員繪畫投射心理特征的研究,尤其是編制了一套中國式《邪教團(tuán)體檢測基本項(xiàng)目》等,初步形成了膜拜心理學(xué)研究特色領(lǐng)域,中心人員也五次赴國外參加膜拜問題國際學(xué)術(shù)研討會(huì)并做報(bào)告,贏得了國外學(xué)者對于中國該領(lǐng)域研究的善意關(guān)注。
本論文集由16 篇論文構(gòu)成,21 萬字,基本內(nèi)容包括三部分:
部分是膜拜成員心理活動(dòng)特征,由4 篇文章組成,涉及認(rèn)知方式、自我和諧度、情緒特征、人際關(guān)系、心理健康水平等問題的探討,以明確成員心理特征與膜拜行為之間的關(guān)系,因?yàn)樾睦硖卣魇窃谶z傳基礎(chǔ)上形成的心身系統(tǒng)動(dòng)力組織,決定人的思想和行為的獨(dú)特性,是行為發(fā)生之基礎(chǔ)。
第二部分是心理康復(fù)方法, 由6 篇文章組成。國際邪教研究協(xié)會(huì)(International Cultic Studies Association,ICSA)前主席赫伯特·L. 羅斯戴爾(Herbert L. Rosedale)指出:對待那些加入膜拜組織的成員,應(yīng)該像對待患有心理疾病和感情受到傷害的病人一樣,給予關(guān)懷和照顧,而不是讓他們自受其咎。該部分內(nèi)容重視運(yùn)用操作性強(qiáng)的心理技術(shù)解決膜拜成員的心理 問題,實(shí)踐了動(dòng)機(jī)訪談療法、焦點(diǎn)解決短期療法、正念療法、薩提亞療法、人本療法、敘事療法等技術(shù),探索了我們在膜拜成員心理康復(fù)實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)和見解,干預(yù)某些認(rèn)識偏執(zhí)的成員,這是技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。
第三部分是預(yù)警防范機(jī)制,由6 篇文章組成。膜拜團(tuán)體除了帶來個(gè)人和集
體悲劇之外,更需要警惕的是其政治目標(biāo),他們高舉人權(quán)和宗教自由旗幟,提出了以農(nóng)村包圍城市以和平健康方式實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的戰(zhàn)略方針。目前,膜拜思想、宗教思想、恐怖主義思想正在悄然接觸,膜拜團(tuán)體勢力極有可能走向恐怖主義,國內(nèi)外這方面的教訓(xùn)為數(shù)不少。許多國家將與破壞性膜拜團(tuán)體的觀念之戰(zhàn)納入反恐的重要組成部分,定為文化意識形態(tài)保衛(wèi)政權(quán)之大事。由此,本部分除了討論防范膜拜成員反復(fù)、防范青少年被膜拜團(tuán)體傷害、社區(qū)心理康復(fù)教育長效途徑等問題之外,還重點(diǎn)編制了一套《邪教團(tuán)體檢測項(xiàng)目》,作為一項(xiàng)邪教團(tuán)體識別的評估性工具,對于社會(huì)民眾具有識別、教育、預(yù)警和防范的效應(yīng),將我國該領(lǐng)域工作納入科學(xué)規(guī)范和客觀量化操作的標(biāo)準(zhǔn)之中,對于提升反邪教工作質(zhì)量具有積極的推進(jìn)作用。
本論文集是集體智慧的結(jié)晶,陜西師范大學(xué)膜拜與社會(huì)心理問題研究中心為各地相關(guān)干部舉辦了幾期幫教骨干心理技能培訓(xùn)班,與學(xué)員就工作中遇到的疑難問題共同探討解決辦法,他們的工作智慧和幫教經(jīng)驗(yàn)給予我們很多的啟發(fā)與思維開拓。感謝我的研究生們,在書中署名的各位,他們做出了許多研究貢獻(xiàn);感謝在研究過程中向我們吐露心聲的膜拜成員,他們毫無保留的傾訴與積極配合實(shí)驗(yàn)使研究得以順利完成;感謝陜西師范大學(xué)優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作出版基金和陜西師范大學(xué)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目給予的出版資助;感謝中國反邪教協(xié)會(huì)給予的大力支持;感謝陜西師范大學(xué)出版總社編輯鄧微女士的敬業(yè)精神和辛苦付出,因她的嚴(yán)謹(jǐn)、精心和細(xì)致,本論文集避免了許多瑕疵,得以順利出版;感謝我的先生欒利安,在準(zhǔn)備論文的兩年多時(shí)間中所給予我的各種關(guān)懷與幫助;感謝提供各種參考資料的學(xué)者,書中可能有所遺漏未能一一列出,在此以極為虔誠之心向各位作者一并致謝。
為了便于廣大基層相關(guān)干部閱讀,所收入論文及其內(nèi)容雖按照學(xué)術(shù)論文規(guī)范撰寫,但也不拘泥于其格式,是以臨床心理學(xué)的客觀態(tài)度、內(nèi)容表達(dá)的需要和易于理解并擴(kuò)大工作眼界為主要考慮因素,來分析和詮釋所研究的問題。本論文集仍有許多不足,在此也一并反思。我們有著多重目標(biāo),希望本書為我國該領(lǐng)域工作提供更多信息、工作思考、專業(yè)效力、應(yīng)用方法指導(dǎo)等參考作用;希望盡可能地縮短與國外該領(lǐng)域研究之間的差距,使我們更自豪地走上國際舞臺(tái)發(fā)聲;希望能將心理學(xué)理論和技術(shù)方法深入淺出地傳達(dá)給相關(guān)人員;希望本論文集既通俗易懂,又能涉及一些學(xué)科前沿知識,引發(fā)該領(lǐng)域研究的思考和深入;希望為我國社會(huì)安全盡一份大學(xué)學(xué)者的社會(huì)責(zé)任,但是水平所限,還有許
多問題未能涉及和深入,更希望今后能有機(jī)會(huì)與各位同仁攜手做好該領(lǐng)域的研究工作。
謝謝!
陳青萍于陜西師范大學(xué)
2020 年12 月1 日
陳青萍,陜西師范大學(xué)心理學(xué)院教授,博士、博士生導(dǎo)師,研究方向?yàn)榕R床心理學(xué)、臨床心理咨詢與治療。2000年涉及膜拜問題研究,開創(chuàng)了膜拜心理學(xué)研究領(lǐng)域,現(xiàn)為陜西師范大學(xué)膜拜與社會(huì)心理問題研究中心主任,曾多次赴美國、法國、瑞士、日本、泰國等囯家參加膜拜問題國際會(huì)議。
膜拜成員心理特征與膜拜行為關(guān)系研究
房- 樹-人繪畫測驗(yàn)投射膜拜成員心理特征的探索性研究
膜拜成員認(rèn)知特征、偏差產(chǎn)生機(jī)理及對行為影響之解釋
一例膜拜成員的心理軌跡分析從精神分析視角
理論與實(shí)踐:動(dòng)機(jī)式訪談療法對膜拜成員心理干預(yù)效果研究
焦點(diǎn)解決短期療法:膜拜成員三低一高癥狀的心理康復(fù)方法
正念療法:緩解膜拜成員焦慮情緒并提升自我和諧水平的研究
薩提亞家庭療法:構(gòu)建膜拜成員心理康復(fù)的家庭之道
敘事療法:一例膜拜成員心理康復(fù)歷程的詮釋與分析
積極關(guān)注技術(shù):一例膜拜成員教育轉(zhuǎn)化的實(shí)際運(yùn)用
解析膜拜成員反復(fù)原因及其防范對策
膜拜家庭背景下防范青少年被傷害及心理援助對策
社區(qū)構(gòu)建膜拜成員心理康復(fù)教育的系統(tǒng)化長效途徑和方法
一帶一路背景下中國防范膜拜團(tuán)體并保障社會(huì)和諧的意義
編制中國式《邪教團(tuán)體檢測基本項(xiàng)目》及其信度效度研究
膜拜團(tuán)體發(fā)展現(xiàn)狀及其社會(huì)心理控制途徑的研究