2016年是中國的農(nóng)歷猴年，也是我的本命年。本命年好事連連，其中一件就是我的大學母校出版社——南開大學出版社有意將我的《詩經(jīng)·國風》譯稿列入出版計劃，并名之為《讀點兒<樂府>》。
　　出版社在編輯《讀點兒<樂府>》的時候，覺得只出一本《詩經(jīng)》顯得單薄，有意請我翻譯《樂府詩集》。因為《詩經(jīng)·國風》的翻譯早已結(jié)束，根據(jù)我的具體情況和能力，我覺得這件事可以做，于是便答應(yīng)了。君子一言，駟馬難追，既然答應(yīng)了，就要完成，于是猶如士兵出征，日夜兼程，便有了這部《讀點兒<樂府>》。
　　到哪里去尋找翻譯藍本呢？我身居海外，無法找到相關(guān)的紙質(zhì)版的書。不過幸運的是，我們現(xiàn)在處于網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)就是浩瀚的書海，那里無所不有，無所不包。于是我便借助搜索的資料，選用了宋代郭茂倩編著的《樂府詩集》。
　　漢樂府原是漢初采集制作音樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。西漢惠帝時，有“樂府令”一官。武帝時樂府規(guī)模擴大，成為一個專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會宴饗時的音樂，兼管采集民間歌謠，以供當權(quán)者觀民風民情。這些采集來的歌謠和其他經(jīng)樂府官配曲入樂的詩歌被后人稱為樂府詩。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后興起的一種新詩體。
　　樂府體的問世，對中國后來的詩歌發(fā)展產(chǎn)生了莫大的影響，歷代詩人紛紛寫出很多精彩的樂府詩，其中包括唐代大詩人李白、杜甫、白居易等等，他們對樂府詩皆有很大的貢獻，且成績不俗。
　　至此，樂府詩的范圍便沖破原來漢樂府的限制，向著更開闊的境地發(fā)展，而且碩果累累。有鑒于此，宋代的郭茂倩便擔當重任，編纂《樂府詩集》。郭氏版本現(xiàn)存100卷，是截至目前收集樂府歌辭最完備的一部重要總集，主要輯錄漢魏到唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首�！稑犯�詩集》的重要貢獻就是把歷代歌曲按其曲調(diào)分類收集，使許多作品得以匯編成書。各類有總序，每曲有題解，對各種曲調(diào)及歌辭的起源和發(fā)展，都有考訂。這為后人整理和研究樂府詩歌提供了很大的方便。
　　《樂府詩集》把樂府詩分為十二大類：郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂府辭。有的大類又分若干小類，如橫吹曲辭又分漢橫吹曲和梁鼓角橫吹曲等類；相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、四弦曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲十五曲等類；清商曲辭中又分為吳聲歌曲、西曲歌和江南弄等類。