馬國興先生在《武魂》雜志上連續(xù)發(fā)表多篇署名文章,遂為武學界矚目。同期,經我推薦,在王占偉先生及王躍平編輯的幫助下,馬國興先生正式出版了《古拳論闡釋》《古拳論闡釋續(xù)編》《龍涎集》等傳統(tǒng)拳術著作。這些作品不僅有助于廣大武術愛好者理解拳術技法,而且提高了人們對我國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)武學的認識,在武學界引起很大反響。
馬國興先生一生刻苦修煉傳統(tǒng)拳術,潛心于我國古典拳術理論研究,以自身實修的功夫體驗印證前人的著述,力求用中國古代哲學思想認識并闡發(fā)傳統(tǒng)拳術攻防之道的修煉、建體、至用及攻防藝境升華的系列方法,以此形成了一套獨特的“馬氏武學體系”,即以《易經》《道德經》《黃帝內經》及兵家理論等為核心的傳統(tǒng)拳術理法體系。其著有“中華拳術明鏡錄”系列書稿近百部(包括《易經卷》《道德經卷》《孫子兵法卷》《渾元劍經闡釋》《少林拳經闡釋》《太極拳經經論注解》《拳術內外功法卷》等)。
馬國興先生,祖籍河北肅寧,出生于北京,七歲啟蒙,隨父修煉傳統(tǒng)拳術內、外功夫及基本攻防技法,功夫早成,青年時期即練就“骨響齊鳴”之功。后回到祖籍地,隨其堂祖馬金鐸、表祖柳明三、師爺田京奎三人繼續(xù)深造,常以其中一人之秘授打法求教另一人之破法,再于第三人處印證,循環(huán)往復。十年后,終至實戰(zhàn)攻防懂勁之藝境,以獨臂練就了“渾身是手”的修為。
自1998年開始,在常學剛先生和我的支持與幫助下,馬國興先生在《武魂》雜志上連續(xù)發(fā)表多篇署名文章,遂為武學界矚目。同期,經我推薦,在王占偉先生及王躍平編輯的幫助下,馬國興先生正式出版了《古拳論闡釋》《古拳論闡釋續(xù)編》《龍涎集》等傳統(tǒng)拳術著作。這些作品不僅有助于廣大武術愛好者理解拳術技法,而且提高了人們對我國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)武學的認識,在武學界引起很大反響。
馬國興先生一生刻苦修煉傳統(tǒng)拳術,潛心于我國古典拳術理論研究,以自身實修的功夫體驗印證前人的著述,力求用中國古代哲學思想認識并闡發(fā)傳統(tǒng)拳術攻防之道的修煉、建體、至用及攻防藝境升華的系列方法,以此形成了一套獨特的“馬氏武學體系”,即以《易經》《道德經》《黃帝內經》及兵家理論等為核心的傳統(tǒng)拳術理法體系。其著有“中華拳術明鏡錄”系列書稿近百部(包括《易經卷》《道德經卷》《孫子兵法卷》《渾元劍經闡釋》《少林拳經闡釋》《太極拳經經論注解》《拳術內外功法卷》等),是當今武術界以傳統(tǒng)文化釋論拳術攻防之道的第一人。
馬國興,1943年9月生于北京,7歲開始隨父修煉傳統(tǒng)拳術內、外家功夫及基本攻防技法,青年時期即練就“骨響齊鳴”之功。后隨其堂祖馬金鐸、表祖柳明三、師爺田京奎三人繼續(xù)深造,終至懂勁之藝境,以獨臀練就“渾身是手”的功夫。
他潛心于我國古典拳術理論研究,力求用中國古代哲學思想認識并闡發(fā)中華傳統(tǒng)拳術攻防之道,并由此形成了一套以《易經》《道德經》《黃帝內經》及兵家理論等為核心的傳統(tǒng)拳術理法體系。著有“中華拳術明鏡錄”系列書稿近百部,如《古拳論闡釋》《龍涎集》《少林拳經闡釋》等多部傳統(tǒng)拳術著作。
崔虎剛,筆名胡剛,祖籍山西晉城,1963年生于山西太原,師承武學大家太原朱華先生,長期致力于中華武學的挖掘、搶救、校注、翻譯、出版、推廣等工作。
在民間武學發(fā)掘與考證方面取得許多成果,有大量相關文章發(fā)表于《武魂》《中華武術》《搏擊》《少林與太極》等刊物。
搶救和搜集了大量民闖珍貴武學抄本,已校注出版“武術古籍珍本文庫(第1輯)”(包含十種民間抄本)和“民間武學藏本叢書”(包含《通背拳》《守洞塵技》《心一拳術》《少林論郭氏八翻拳》《拳譜志三》《少林秘訣》等)。
卷首 劍髓千言與太極拳
渾元劍法內外篇原序
劍髓千言
卷一 王譜王宗岳太極拳論
太極拳論
太極拳釋名
太極拳十三勢歌訣
打手歌訣(七言六句)
卷二 武譜武禹襄太極拳論
十三勢行功要解
太極拳解
太極拳論要解
十三勢說略
四字秘訣
打手撒放
身法八要
卷三 李譜李亦畬太極拳論
五字訣
走架打手行工要言
撒放秘訣
敷字訣解
虛實圖解
卷四 眾譜各家傳抄太極拳經訣
太極拳經歌訣(七言四句六首)
太極拳經歌訣詮解
太極拳打手約言(四言四句)
太極拳打手要訣(四言四句)
打手身法歌(七言八句)
十三勢打手歌訣(七言八句)
十三勢行功心解
十三勢行功心訣(三言四句)
身法十要(四言十句)
練法十要(四言十句)
太極拳十三字論
宋書銘太極長拳歌訣兩首