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馬克思主義三個(gè)來源經(jīng)典著作譯叢·德國古典哲學(xué)(12種17冊)

馬克思主義三個(gè)來源經(jīng)典著作譯叢·德國古典哲學(xué)(12種17冊)

定  價(jià):2800 元

叢書名:馬克思主義三個(gè)來源經(jīng)典著作譯叢

        

  • 作者:[德] 費(fèi)爾巴哈 等 著,榮震華 等 譯
  • 出版時(shí)間:2021/5/1
  • ISBN:9787100197458
  • 出 版 社:商務(wù)印書館
  • 中圖法分類:B920 
  • 頁碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16開
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德國古典哲學(xué)是馬克思主義產(chǎn)生以前的資產(chǎn)階級(jí)反封建的革命理論,它由康德奠基、經(jīng)費(fèi)希特和謝林發(fā)展,在黑格爾那里達(dá)到高峰,至費(fèi)爾巴哈終結(jié)。德國古典哲學(xué)為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了豐富的思想資源。黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義是馬克思主義直接的理論來源。


在法國發(fā)生政治革命的同時(shí),德國發(fā)生了哲學(xué)革命。這個(gè)革命是由康德開始的,他推翻了17世紀(jì)末歐洲各大學(xué)所采用的陳舊的萊布尼茨的形而上學(xué)體系,他的“三大批判”奠定了德古典哲學(xué)的基礎(chǔ)。費(fèi)希特發(fā)展了康德哲學(xué)中的唯心主義,他把康德的各種先驗(yàn)的形式、范疇都統(tǒng)率于一個(gè)“絕對自我”之下,形成了一個(gè)主觀唯心主義的哲學(xué)體系,同時(shí)也在論述“自我”“非我”的矛盾斗爭中發(fā)展了唯心主義辯證法。謝林批判地繼承了康德和費(fèi)希特的哲學(xué),站在客觀唯心主義立場來闡明思維與存在的關(guān)系,把主觀辯證法推廣到外部世界,為后來黑格爾建立哲學(xué)體系創(chuàng)造了條件。在黑格爾那里,辯證法第一次得到系統(tǒng)的表述,成為自覺的思維方法。黑格爾反對把思維和存在割裂開來,強(qiáng)調(diào)思維對存在的能動(dòng)作用,但是他把存在統(tǒng)一于 思維,堅(jiān)持精神第一性的原則卻是錯(cuò)誤的。費(fèi)爾巴哈從他的人本學(xué)唯物主義出發(fā),批判了黑格爾的唯心主義和基督教的創(chuàng)世說,恢復(fù)了唯物主義權(quán)威。


馬克思、恩格爾充分肯定了德國古典哲學(xué)的歷史功績,批判地吸收了黑格爾哲學(xué)的辯證法思想,拋棄了他的唯心主義的體系,批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義的基本思想,拋棄了他的唯心史觀,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思主義哲學(xué)是唯物主義發(fā)展的*高形式,是最徹底的唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,是無產(chǎn)階級(jí)革命的世界觀和方法論,是人類認(rèn)識(shí)史合乎規(guī)律發(fā)展的必然結(jié)果,是人類哲學(xué)思想發(fā)展中的嶄新階段,它的產(chǎn)生標(biāo)志著舊哲學(xué)的沒落和無產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)新紀(jì)元的開始。



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