愛(ài)的技巧?就是往吸血鬼的氣質(zhì)里加入些銀蓮花的謙恭。
——齊奧朗
作為吸血鬼研究的先驅(qū)性作品,本書(shū)深入講解了吸血鬼與人類歷史一樣古老的起源,討論吸血鬼與血、誘惑以及死亡之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,講述自薩滿、祭司與希臘諸神退卻之時(shí)起便潛伏在基督教正統(tǒng)教義的暗影之內(nèi),持續(xù)不斷變換形態(tài)、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的吸血鬼形象。它們活躍在瑪麗婭·特蕾莎女王御醫(yī)的報(bào)告,馬丁·路德的談話還有伏爾泰慷慨激昂的啟蒙思想探討之中……
日本泉鏡花文學(xué)賞得主種村季弘跨越文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、精神分析、犯罪心理學(xué)等諸多領(lǐng)域,追尋棲息于人類靈魂陰暗面的吸血鬼幻想,帶領(lǐng)你進(jìn)入戰(zhàn)栗、血腥與誘惑的世界。
◎20世紀(jì)日本人文科學(xué)領(lǐng)域“無(wú)盡知識(shí)迷宮”的怪人——種村季弘
他曾受三島由紀(jì)夫賞識(shí),是與暗黑美學(xué)大師澀澤龍彥齊名的幻想文學(xué)旗手,以“稀世的博聞強(qiáng)識(shí)”享譽(yù)日本文壇,古今東西的異端文化知識(shí)信手拈來(lái)。
◎《德古拉事典》——包羅萬(wàn)象的吸血鬼百科全書(shū)
書(shū)中包括吸血鬼系譜梳理,吸血鬼與黑死病、不腐之尸以及吸血鬼預(yù)防法的歷史文獻(xiàn)記錄,還完整收錄了歷史上極其重要的官方吸血鬼文獻(xiàn)記錄——1732年由多位軍醫(yī)、高級(jí)將領(lǐng)組成的吸血鬼官方調(diào)查團(tuán),前往塞爾維亞調(diào)查大吸血鬼事件,開(kāi)棺查驗(yàn)而記錄的《見(jiàn)聞錄》。
此外,經(jīng)由歌德、拜倫的吸血鬼小說(shuō)發(fā)展脈絡(luò),吸血鬼詩(shī)選集,以及戈雅、恩斯特等人的吸血鬼繪畫(huà)賞析也一并網(wǎng)羅。
本書(shū)還挑選了幾位歷史上“活著的吸血鬼”進(jìn)行深入剖析,包括曾為貞德戰(zhàn)友的幼兒虐殺者吉爾斯??德??萊斯、虐殺人數(shù)超600人的“人血浴缸”發(fā)明者巴托麗伯爵夫人等。
◎《德古拉事典》——揭秘吸血鬼令人心醉神迷的魅力之源
為什么本該令我們感到恐懼的暗夜眷屬,卻如此長(zhǎng)久地活躍在文學(xué)、影視作品當(dāng)中,甚至讓無(wú)數(shù)人為之瘋狂?
作為“直至死亡降臨的生之贊美”,吸血鬼幻想那甘美的恐怖感,來(lái)源于人類與生俱來(lái)的血液崇拜與對(duì)死亡的兩極性情感,混雜著死者恐懼與尸體追慕,還有跨越生死界限的脫軌戰(zhàn)栗……
◎《德古拉事典》——談?wù)撐頃r(shí),我們到底在談?wù)撌裁矗?/p>
瑪麗婭·特蕾莎女王的御醫(yī)杰拉爾德·范·斯威登在《與吸血鬼相關(guān)的醫(yī)學(xué)報(bào)告》中寫(xiě)道:“我不止一兩次地塞給喪葬人員小費(fèi),請(qǐng)他們極為小心地打開(kāi)了幾個(gè)棺木。其結(jié)果是……”
啟蒙主義思想家伏爾泰則高呼:“多么令人吃驚!我們 18 世紀(jì)居然會(huì)存在吸血鬼!”
蒙塔古·薩默思神父發(fā)出疑問(wèn):“雖屬于我們的世界,也同樣屬于另一個(gè)世界。他果真是死者嗎?”
波德萊爾則在《惡之花》中寫(xiě)下:“我是我心的吸血鬼,偉大的被棄者之一……”
美國(guó)批評(píng)家萊斯利·費(fèi)德勒這樣描述吸血鬼:“歐洲并不具有把關(guān)于人類靈魂某種黑暗真相訴諸表達(dá)的恰當(dāng)且公認(rèn)的詞匯(Vocabulary)……”
《德古拉事典》以吸血鬼切入,探討社會(huì)性、文學(xué)性等多方面的內(nèi)容,探尋人類靈魂隱秘的陰暗面。