一
從古至今,我國(guó)就有重視家庭教育的傳統(tǒng)!抖Y記·內(nèi)則》中關(guān)于教育子弟的方法和準(zhǔn)則有很多,《顏氏家訓(xùn)》《朱子治家格言》以及眾多的“家書(shū)”也都是父母教育子女的法則。曾子殺豬、孟母三遷、岳母刺字的故事更是傳為佳話。一些傳統(tǒng)的家風(fēng)、家訓(xùn),至今仍蘊(yùn)含著豐富、進(jìn)步的文化基因和價(jià)值追求,對(duì)于當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育有著舉足輕重的作用。不少傳統(tǒng)的家教、家風(fēng)、家訓(xùn)在當(dāng)今仍有借鑒意義,但畢竟大多數(shù)的家教、家風(fēng)、家訓(xùn)是零散的、個(gè)別化的,甚至是陳舊的,需要批判地吸收。
歷史從未告訴過(guò)我們今天我們?cè)撊绾巫黾议L(zhǎng)。歷史上似乎從未有過(guò)像今天這樣,從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到每一位家長(zhǎng),都極其重視家庭教育。從2015年元旦習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),到同年10月教育部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》,從2016年10月全國(guó)婦聯(lián)、教育部等九部門(mén)共同印發(fā)《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃(2016—2020年)》,到2019年5月九部門(mén)再次印發(fā)《全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱(修訂)》,每次重要的決策及其精神都顯示了在我國(guó)家庭教育越來(lái)越受到人們的重視,因?yàn)樗粌H關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福、社會(huì)安全穩(wěn)定,更關(guān)系到國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
不過(guò),總體來(lái)看,家庭教育的重要性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到足夠重視,我國(guó)公民的教育素養(yǎng),尤其是家長(zhǎng)的家教意識(shí)亟待喚醒或覺(jué)醒,教養(yǎng)能力有待快速提升。隨著社會(huì)進(jìn)步和技術(shù)革新,以及社會(huì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件等的發(fā)生,諸多家庭教育問(wèn)題、家庭矛盾再次爆發(fā)或凸顯。諸如母親焦慮、父教缺席、孩子厭學(xué)、過(guò)度教養(yǎng)、祖輩嬌慣孩子、夫妻關(guān)系不和、親子關(guān)系破裂、家庭傷害事件等,時(shí)常導(dǎo)致現(xiàn)代家庭教育陷入困境。
家庭教育失敗,孩子是最大的受害者,父母難辭其咎。孩子身上的問(wèn)題,絕大多數(shù)都來(lái)自父母或家庭的影響。因此,要想讓孩子健康成長(zhǎng),父母首先需要自覺(jué)學(xué)習(xí)和主動(dòng)成長(zhǎng)。只有智慧的父母,才能教出有智慧的孩子,才能成就孩子的幸福人生。
二
什么是智慧?當(dāng)今父母如何才能擁有教育智慧?
“智者”一詞在古希臘時(shí)期就出現(xiàn)了,起初人員比較固定,后來(lái)其含義不斷泛化。在《荷馬史詩(shī)》中,凡是在各自領(lǐng)域內(nèi)有別人所沒(méi)有的稟賦和技能的人,就被稱(chēng)作智者。古代的智者是最早的“職業(yè)教師”,非常重視教育在人的天性的改變和發(fā)展中的作用。他們認(rèn)為,人的成就取決于自然稟賦以及對(duì)美德的追求等,每個(gè)人必須從小接受訓(xùn)練、刻苦努力。
當(dāng)今對(duì)智慧的理解更加寬泛了,即包含個(gè)體在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個(gè)層面上生發(fā),能夠應(yīng)對(duì)人生、自然和社會(huì)變化的一種綜合能力系統(tǒng)?梢(jiàn),知識(shí)不等于智慧,智慧不能像知識(shí)一樣傳授。言下之意,智慧不是生而有之的,它需要在獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中經(jīng)由教育的悉心呵護(hù)不斷得到啟發(fā)、豐富和發(fā)展。因此,家長(zhǎng)的言傳身教在孩子早期經(jīng)驗(yàn)獲得和智慧發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。只有智慧的家長(zhǎng),才能培養(yǎng)出有智慧的孩子。
家長(zhǎng)的智慧從哪里來(lái)?根據(jù)上面對(duì)智慧的定義,必要的步驟是,家長(zhǎng)應(yīng)先學(xué)習(xí)知識(shí),加上理性思考和行動(dòng),再以愛(ài)為原點(diǎn),以寬容、信任的情懷,結(jié)合家庭生活中與家人和諧共處的實(shí)踐體驗(yàn)。
家長(zhǎng)對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累,以及看似虛無(wú)的家庭教育理論,似乎都不太在意。但理性對(duì)待家庭生活事件和孩子成長(zhǎng)拔節(jié)中的問(wèn)題,卻并非很多家長(zhǎng)所能做到的。家長(zhǎng)的教育智慧恰恰體現(xiàn)在,他們需要對(duì)孩子成長(zhǎng)規(guī)律性地把握、細(xì)心地觀察、冷靜地思考、敏銳地反應(yīng)和機(jī)智地應(yīng)對(duì)。家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)的情感似乎也是天經(jīng)地義、不教而能的,但在家庭日常生活中,“以愛(ài)的名義”導(dǎo)致孩子的身心受到無(wú)盡傷害的例子卻比比皆是。原因種種,傳統(tǒng)思想影響、習(xí)慣性的思維和行為方式、功利性的成功目標(biāo)要求等,哪一樣都是對(duì)家長(zhǎng)的考驗(yàn)和挑戰(zhàn),需要家長(zhǎng)學(xué)會(huì)“智慧”地對(duì)待。
家長(zhǎng)必須走出缺乏教育智慧的困境!
三
本套叢書(shū)共五本,關(guān)注父母的成長(zhǎng)啟迪和智慧生成,側(cè)重傳遞家庭教育與指導(dǎo)中“愛(ài)”“情”“智”“養(yǎng)”“權(quán)”的意識(shí)激發(fā)和能力培養(yǎng),從家庭之愛(ài)、情緒管理、學(xué)習(xí)能力、過(guò)度教養(yǎng)、權(quán)利邊界五個(gè)方面,讓家長(zhǎng)在閱讀和學(xué)習(xí)中積聚能量,生成智慧,指導(dǎo)家長(zhǎng)在教養(yǎng)孩子的過(guò)程中成長(zhǎng)為“智慧父母”。每本書(shū)均聚焦家長(zhǎng)關(guān)心和糾結(jié)的20個(gè)家庭生活故事,以案例、分析、策略三個(gè)層次逐步推進(jìn),按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯體系拓展延伸,充分體現(xiàn)了好看、理性、實(shí)用的特點(diǎn)。
楊敏教授所著《你是孩子一生的港灣:如何成為當(dāng)下最好的父母》,以“愛(ài)”為基點(diǎn)和源頭,從孩子、父母、親子關(guān)系三個(gè)層面深度探究了家長(zhǎng)智慧生成和素養(yǎng)提升的新問(wèn)題、新境界、新高度。這是一場(chǎng)“愛(ài)的教育”,更是一場(chǎng)滲透心靈的啟蒙教育。閱讀本書(shū),能讓家長(zhǎng)了解孩子真實(shí)的樣子,打開(kāi)孩子心靈的窗;認(rèn)識(shí)平時(shí)不知道的隱秘自己,開(kāi)啟與孩子同行的路;領(lǐng)悟和孩子的親密關(guān)系,帶領(lǐng)孩子一起成為最好的自己。
李?lèi)?ài)銘博士所著《不做“焦慮媽” : 當(dāng)代父母心理成長(zhǎng)》,從當(dāng)下家庭中母親角色構(gòu)成及其角色相互沖突的事實(shí)出發(fā),通過(guò)鮮活生動(dòng)的案例故事描述和分析,提出緩解母親焦慮的教育策略,展現(xiàn)了當(dāng)代父母尤其是母親管理情緒的智慧和謀略。
張軼斌副教授所著《躬行求真 : 提升家庭的學(xué)習(xí)能力》,從運(yùn)動(dòng)與健康、認(rèn)知與學(xué)習(xí)、情感與社會(huì)性、家庭建設(shè)與發(fā)展四個(gè)方面,展示了當(dāng)今家庭生活和教育中凸顯的一系列看似簡(jiǎn)單平常而實(shí)際上十分重要的問(wèn)題。該書(shū)內(nèi)容豐富、語(yǔ)言流暢、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理,案例敘事貼近家庭生活實(shí)際,案例分析合情合理,行動(dòng)策略具有很強(qiáng)的實(shí)用性,適合家長(zhǎng)和孩子共同閱讀和學(xué)習(xí)。
董麗敏副教授所著《數(shù)點(diǎn)梅花陪伴心:養(yǎng)育孩子如何去“嬌貴化”》,從過(guò)度照料、過(guò)度教育、過(guò)度保護(hù)、過(guò)度干涉四個(gè)方面,道出了當(dāng)前家長(zhǎng)教養(yǎng)孩子的“嬌貴化”現(xiàn)狀。案例緊貼當(dāng)前家庭教育熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,家長(zhǎng)讀來(lái)會(huì)感覺(jué)就像發(fā)生在身邊的故事,在不知不覺(jué)中幫助家長(zhǎng)緩解焦慮情緒,找到幫助孩子成長(zhǎng)的有效方法,提升家長(zhǎng)多方面教養(yǎng)能力。
張志京副教授所著《常在春風(fēng)中:家庭之愛(ài)的隱形邊界》,從家庭的第一核心關(guān)系——夫妻關(guān)系入手,重點(diǎn)圍繞親子關(guān)系中涉及的撫養(yǎng)教育、保護(hù)管教等典型話題,結(jié)合社會(huì)焦點(diǎn)案例,就其存在的問(wèn)題進(jìn)行深入分析,提出應(yīng)對(duì)策略。書(shū)中論證有理有據(jù),法律與人情融合推進(jìn),揭示了家庭不和諧現(xiàn)象的深層次原因,啟示每對(duì)夫妻應(yīng)共同加強(qiáng)對(duì)法律的關(guān)注,提高雙方的權(quán)利意識(shí);啟發(fā)每位家長(zhǎng)應(yīng)秉持尊重、愛(ài)護(hù)、理解、寬容的態(tài)度,厘清邊界,營(yíng)造親子關(guān)系的適度空間。那些看似是夫妻之間、親子之間本不該發(fā)生的事例,反映了當(dāng)今社會(huì)家庭建設(shè)和家庭生活中的諸多問(wèn)題,讀后令人深思,使人反省。借此提醒和忠告人們,珍愛(ài)家庭生活,尊重每個(gè)家庭成員的權(quán)利,才是促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧的主旋律。
本叢書(shū)面向所有家長(zhǎng)讀者群,也可以作為學(xué)前教育、家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)指導(dǎo)用書(shū)。
總序
序
一、運(yùn)動(dòng)與健康
一起運(yùn)動(dòng)身體好——如何與家人一起健康運(yùn)動(dòng)?
好睡眠勝過(guò)藥物——怎樣培養(yǎng)好的睡眠習(xí)慣?
一日之計(jì)在于晨——如何規(guī)劃好家庭早上時(shí)光?
健康是吃出來(lái)的——如何安排家庭一日三餐才更健康?
為君洗手做羹湯——家庭溫暖何以從一起做飯獲得?
二、認(rèn)知與學(xué)習(xí)
用親子閱讀陪伴孩子——如何讓孩子養(yǎng)成終身閱讀習(xí)慣?
家庭作業(yè)不等于家長(zhǎng)作業(yè)——家長(zhǎng)如何高效陪伴孩子寫(xiě)作業(yè)?
從培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)開(kāi)始——培養(yǎng)孩子的科學(xué)素養(yǎng)需要家長(zhǎng)做什么?
游戲是孩子的“工作”——家庭親子游戲的利弊如何評(píng)判?
英語(yǔ)學(xué)習(xí)打開(kāi)通向世界的窗戶——如何看待孩子英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果?
三、情感與社會(huì)性
父親角色不可或缺——父親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用
凡今之人,莫如兄弟——父母如何讓孩子們友好相處?
傾聽(tīng)通向孩子的心靈——父母應(yīng)如何傾聽(tīng)孩子心聲?
做“花言巧語(yǔ) ”的父母 —— 什么樣的交流才是親子有效溝通模式?
不以規(guī)矩,不能成方圓——父母管教的有效方法
四、家庭建設(shè)與發(fā)展
把節(jié)假日還給孩子——如何不讓孩子“虛度”節(jié)假日?
家庭旅行快樂(lè)多——家庭旅行如何其樂(lè)融融?
需要和孩子談錢(qián)嗎——家庭理財(cái)從孩子開(kāi)始
從小學(xué)會(huì)家務(wù)活——孩子主動(dòng)做家務(wù)意味著什么?
我的房間我做主——如何從整理房間培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)?
后記