何謂“惜!保肯菒巯,福是福氣。
人貴惜福,每個人都得積攢自己的福報。
不管家境的貧富,也不管地位的高低,人人都應(yīng)該要有一顆惜福的心。
吃苦就是了苦,享福就是消福。一個人的福報好比銀行的存款,如果只取不存,就會有透支的時候。
假如你用惜福的心對待友情,那么你會擁有很多朋友,每個人都會帶給你快樂,你永不會孤寂;
假如你用惜福的心對待親人,對待家庭,你就會擁有一個幸福的家庭。
讓我們跟隨大師的指引,一路找到靈魂的棲息之地,找到自己的精神家園;钤诋(dāng)下,收獲平安、喜樂和幸福的人生。
惜,是愛惜;福,是福氣。有愛,有惜,才有福氣。人貴惜福,每個人都得積攢自己的福報。
弘一法師說:我們即使有十分福氣,也只要享受三分,所余的可以留到以后去享受。
星云大師說:人在世間,福報有多少?這是有數(shù)量的,莫以為自己萬貫家財,若福報享盡,仍會一無所有。一個人該有多少金錢、多少愛情、多少福壽、多少享用,等于銀行存款,浪費(fèi)開支,終有盡時,故節(jié)用惜福,雖是滴水,皆不廢棄,滴水雖微,大海亦是由滴水所成。
學(xué)誠法師說:“欲知過去因,今生受者是;欲知未來果,今生作者是。”前世的善行引發(fā)現(xiàn)在的福報,現(xiàn)在的福報要以現(xiàn)在的善行來繼續(xù)支撐,從而引發(fā)未來的福報。
凈空法師說:我們這一生所受用的,都是過去生中所修積的福報。福報畢竟是有限的,如果不懂得惜福,任意地糟蹋,隨便地濫用,福報就會提早耗盡。
延參法師說:不憂是平安。不怨是喜樂。不爭是惜福。不嗔是清凈。
索達(dá)吉堪布說:懂得惜福,才會福澤綿長。其實(shí),不管是什么人,擁有的一切就算無人能及,享受的也是寥寥無幾。
跟隨大師的智慧,懂得惜福,便會懂得人生,懂得惜福,便會得到幸福。
縱有十分福氣,也只享受三分
索達(dá)吉堪布
俗話說:“祿盡人亡!彼,我們?nèi)粝朐诜浅6虝旱娜松,快樂長一點(diǎn),活得久一點(diǎn),就一定要惜福。
人一生的福報是有限的,它就像銀行里的存款,如果不珍惜而肆意浪費(fèi),一旦福報享盡了,就要遭受莫大的痛苦,甚至命不久矣。
元朝曾有兩個太學(xué)生,同年、同月、同日、同時出生,八字完全相同。他們同中鄉(xiāng)試,也同日做官,一個在鄂州,一個在黃州。
沒多久黃州官去世了,鄂州官非?謶郑s緊交代后事,以為自己也快死了。但過了七日,他仍身體健康,就前往吊祭老同學(xué),哭著說:“我與你出生的年月日時一樣,出生地點(diǎn)也一樣,但你比我早去了,我即使現(xiàn)在死,也比你晚了數(shù)日。這是為什么呢?若有神靈,請托夢告知我!
當(dāng)天夜里,他夢到死去的黃州官說:“你凡事都節(jié)儉,所以能享長壽。而我享用過度,福報早用盡,所以壽命短促啊!”
俗話說:“祿盡人亡。”所以,我們?nèi)粝朐诜浅6虝旱娜松铮鞓烽L一點(diǎn),活得久一點(diǎn),就一定要惜福。
佛教中的歷代高僧大德,對珍惜福報尤為重視,他們吃飯能果腹即可,穿衣能避寒就行,其他的并不是特別講究。
像漢地的弘一法師就是這樣:
有一次,大教育家夏丏尊先生前去拜訪弘一法師。中午吃飯時,見他只吃一道咸菜,夏先生不忍地說:“難道您不嫌這咸菜太咸嗎?”
弘一法師回答:“咸有咸的味道。”
過了一會兒,法師吃好后,手里端著一杯開水。夏先生又皺皺眉頭道:“您沒有茶葉嗎?怎么每天都喝這平淡的開水?”
弘一法師又笑笑說:“開水雖淡,淡有淡的味道!
懂得惜福,才會福澤綿長。其實(shí),不管是什么人,擁有的一切就算無人能及,享受的也是寥寥無幾。俗話說得好:“縱有良田萬頃,不過日食三斗;縱有廣廈萬間,不過夜宿一床!彼裕總人只要能維持必要的生活就好,不要輕易糟蹋自己來之不易的福報。即使你有十分福氣,也應(yīng)只享受三分,剩下的留待來日再用。
倘若你能發(fā)大心,將福氣布施一切眾生,無形之中,自己的福報也會更為增上,安樂不會有窮盡之時。
弘一法師(1880—1942),一生63載,前半生的39年,與藝術(shù)結(jié)緣,在詩、詞、書、畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)等領(lǐng)域都占據(jù)一席之地,開近代文化藝術(shù)之先河;后半生修佛24年,重振佛教律宗,虔誠弘揚(yáng)佛法,為佛教律宗第十一世祖師。
星云大師,國際著名佛學(xué)大師,佛光山開山宗長,國際佛光會世界總會會長。1967年創(chuàng)建佛光山,以弘揚(yáng)“人間佛教”為宗風(fēng),佛光山寺第一、二、三任住持。
學(xué)誠法師,現(xiàn)任中國宗教界和平委員會秘書長、中國佛教協(xié)會副會長、中國佛學(xué)院副院長、福建莆田廣化寺方丈、陜西扶風(fēng)法門寺方丈、北京龍泉寺方丈等。
序言 縱有十分福氣,也只享受三分 索達(dá)吉堪布
惜福就是惜命:青年佛徒應(yīng)注意的四項
略述印光大師之盛德
我在西湖出家的經(jīng)過
南閩十年之夢影
佛法大意
佛法十疑略釋
佛法宗派大概
佛法學(xué)習(xí)初步
授三皈依大意
敬三寶
放生與殺生之果報
常隨佛學(xué)
佛教之簡易修持法
改過實(shí)驗談
改習(xí)慣
泉州開元慈兒院講錄
最后之□□
萬壽巖念佛堂開堂演詞
人生之最后
凈土法門大意
凈宗問辨
勸念佛菩薩求生西方
勸人聽鐘念佛文
普勸凈宗道侶兼持誦《地藏經(jīng)》
為性常法師掩關(guān)筆示法則
藥師如來法門略錄
藥師法門修持課儀略錄
藥師如來法門一斑
余弘律之因緣
弘律愿文
律學(xué)要略
南山律苑住眾學(xué)律發(fā)愿文
在家律要之開示
問答十章
征辨學(xué)律義八則
新集受三皈五戒八戒法式凡例
持非時食戒者應(yīng)注意日中之時
佛說無常經(jīng)敘
生活中如何自我提升
因為不認(rèn)識自己的心,才覺得人生茫然
觀功念恩生福報
認(rèn)識煩惱是修行的開始
附錄一 弘一法師格言別錄
附錄二 弘一法師《晚晴集》
附錄三 弘一法師詩詞選