“云儒文匯”是肖云儒作品首度集結出版且收錄最全的文集。由肖云儒先生親自遴選修訂,力求將肖云儒五十余年來的著述完整呈現(xiàn)給讀者。文集涉及文化、哲學、歷史、文化人類學、文學、書法、散文創(chuàng)作、社會文化、民俗研究等諸多方面,見解獨到鮮活,概括歸納準確,思路獨辟蹊徑,充滿了對歷史文化、對西部絲路和對生命的思考。此文集不僅是對近一個甲子的陜西文化、陜西文藝發(fā)展足跡的追尋,更是過渡時期中國文學、文藝、社會思潮的歷史見證。本書收錄了肖云儒先生關于魯迅、老舍等多位著名作家的評論文章。
肖云儒,生于1940年12月7日,文化學者、西安交通大學特聘教授。出版30余部著作,獲得多項獎項,系國家有突出貢獻專家。曾任中國文聯(lián)全委會委員、中國西部文藝研究會會長、陜西文聯(lián)、陜西文藝評論家協(xié)。
目錄
魯迅研究的新收獲/pan>
老舍,新文學的現(xiàn)實主義大師/4
趙樹理《李有才板話》欣賞/1pan>
柳青和新時期文學/19
《柳青傳略》和“柳青現(xiàn)象”/3pan>
柳青的文格與人格/33
柳青的啟示/37
杜鵬程:鑄劍為美/40
《英雄交響樂》送別杜鵬程/46
智者的微笑
——說王汶石/50
風正一帆懸
——學采/55
俠道劍魂
——以金庸作品為例側談中國精神/59
寫就一個的英雄夢
——悼念金庸先生/66
暗香浮動
——茹志鵑的《百合花》/70
重復中的不重復
——茹志鵑《高高的白楊樹》/76
李英儒:三根火柴的藝術/77
企霞終生夕照明
——序《朱企霞傳》/78
鄉(xiāng)情畫中的歷史彌散
——論劉紹棠的小說創(chuàng)作/82
月蝕月圓灑清輝
——李國文印象/104
市井風情的時代肌理
——鄧友梅印象/109
蔣子龍,“開拓者”家族的一員/115
體味侯雁北/124
中國當代文壇的一部標志性作品
——陳忠實的《白鹿原》/127
陳忠實,我們時代的一個文化Log0/132
非史之史,無律之律
———談凹的《廢都》/135
就《廢都》和凹一席談/138
崩塌的迷醉和痛苦
——重評《廢都》/146
友人聚作開場白/15pan>
《土門》之變
——與凹的通信/153
凹長篇系列中的《高老莊》/158
秦川牛與昭陵駿(訪談)
—與凹在中央電視臺《大家》欄目對話之后
接受采訪/166
新時期軍事文學的突破
——論李存葆《高山下的花環(huán)》在當前創(chuàng)作上的
意義/172
給自己動手術,解剖國民心理
——梁曉聲印象/189
文化在孕育、離異、重聚中的錯位
——談張承志的創(chuàng)作/195
路遙的意識/200
輝煌瑰麗:莫言的感覺/224
從“瞬間”切入人生全局
——談鐵凝長篇《麥秸垛》/230
你在塞北拓出一片江南的綠地
——論戈悟覺的創(chuàng)作/236
社會需要有美的精神結構
——談陸星兒《美的結構》/248
鄉(xiāng)情的抒寫中的鄒志安/253
鄒志安:為“土命人”造影/262
洗濯精神的污垢
——談鄒志安《肥皂的故事》/264
他們住在你隔壁
——張英《鄰居》讀后/269
程海小說的一點印象/273
直逼人生
——談程海長篇小說《熱愛命運》/274
濃陰密布的歷史大森林
——高建群長篇《最后一個甸奴》閱讀卡片/277
生活·感情·筆墨
——閱讀京夫/279
情仇人生
——讀京夫長篇《八里情仇》/286
在現(xiàn)實和歷史的交融中
——初談趙熙/289
春之序
——序趙熙長篇《春地》/297
別一種風情,別一種文筆
——讀趙熙長篇《女兒河》/300
寫出新時期老干部的新特點
——談張笑天的三部中篇小說/302
讀散文家李天芳的小說/309
天芳散文散讀/312
從天芳的“教師小說”談開去/319
李天芳散文評點選例/32pan>
李天芳短篇小說評點選例/330
魯迅研究的新收獲
由西北大學魯迅研究室編輯,即將由陜西出版社出版的《魯迅研究年刊》198pan style="font-family:宋體">年號,亦即魯迅誕辰一百周年紀念專號,內(nèi)容豐富多彩,反映了當前魯迅研究的收獲。紀念專號發(fā)表重要文章、資料四十余篇,約六十萬字,另有美術、攝影作品三十余幅。
本期年刊所載林非年來魯迅研究工作的收獲以及我們所面臨的任務》一文認為年來魯迅研究的新收獲、新趨向是:開始重視綜合性和系統(tǒng)性的研究,視野日益開闊;出現(xiàn)了對“魯迅學”的研究,顯示出這門學科的研究工作已經(jīng)漸趨成熟;出現(xiàn)了資料工作繁榮的景象,國外的魯迅研究已經(jīng)引起了我們的重視;等等。年刊所發(fā)表的國內(nèi)外學人的研究成果,從不同方面體現(xiàn)了魯迅研究的這些新的收獲。
阮銘、王瑤、許杰對魯迅思想的研究,彭明、馮天瑜、周積明對魯迅與陳獨秀、魯迅作品與辛亥革命的研究,以及劉再復研究魯迅美學思想的論文,注意到了將魯迅思想放在他所處的中代歷史發(fā)展的整體行觀察;注意到了分析魯迅思想的發(fā)展與當時社會政治、經(jīng)濟和精神生活變化的內(nèi)在關系;也注意到了從魯迅整個思想體系出發(fā)來研究魯迅某一方面的思想,如美學思想。對魯迅作品的研究,同樣體現(xiàn)了這種綜合性和系統(tǒng)性的研究方法。李萬鈞、王富仁從比較文學的角度論述了魯迅為了突破我代文學的各種窠臼,更好地反映現(xiàn)實生活,如何廣泛地汲取外國文學中的營養(yǎng),熔鑄、發(fā)展自己的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,為開拓中國文學史的新階段做出了巨大貢獻。
如何使魯迅研究工作更好地為現(xiàn)實服務,向群眾普及,是我們面臨的一個重要課題。年刊紀念專號所載阮銘《現(xiàn)代中國的思想先驅》一文,從人的解放、正視現(xiàn)實、拿來主義、韌的戰(zhàn)斗四個方面,闡述了魯迅思想中對現(xiàn)代中國的社會主義思想文化建設有意義的幾點,是一次很有益的嘗試。作者從實的材料中引出具有新意的見解。譬如,認為魯迅類似于馬克思、恩格防和,有自己獨立的思想友展道路。因此,“僅僅演繹化論到階級論的轉變這個簡單公式,并不能代替對售迅思想本身價值的研究。魯迅思想研究工作的任務,正是要探求魯迅貢獻于人類思想文化的方面”作者在具體分析中指出,和魯迅在上述四個方面是一致的,“他們在不同的領域達到了共同的思想成果”!皩ξ覈F(xiàn)代思想文化的偉大貢獻,是拿來了發(fā)源于西方的馬克思主義理論,使它同中國本特點相結合,通過中國的革命實踐,創(chuàng)造了思想這樣一個嶄新的思想體系。這個體系是馬克思主義的,但不同于西方的。它是現(xiàn)代中國精神的結晶。魯迅的一生,實現(xiàn)了從民主主義到馬克思主義的偉大轉變。他同一樣,從來不是外來思想的簡單傳播者。他是使馬克思主義和講步文化同中國命具體實踐相結合,創(chuàng)造了中華的無產(chǎn)階級文化的思想巨人!蹦昕堑牧址、劉再復用文學筆法寫的《家道中衰——(魯迅傳》第一章》使我們感到,如何采用群眾喜聞樂見的形式,形象、生動地宣傳魯迅的天地是很廣闊的。
《魯迅研究在國外》這個專欄,戈寶權、范業(yè)本、呂元明、艾思撰寫了介紹魯迅在文學上的地位和魯迅在朝鮮、日本、西德的情況,還有法國和美國魯迅研究者的文章,都給我們開闊了眼界和思路。其中,像呂元明(日本的魯迅研究史》這類論述外國“魯迅學”發(fā)展的專史文章,似不多見。日本魯迅研究者所做的大量工作,為我們今后更有計劃地建設“魯迅學”,有,有啟發(fā)。
值得注意的是,本期年刊沒有停留在對外國和中國港澳地區(qū)的警迅研究情況的介紹上,而一步開展了國內(nèi)外的學派爭鳴。陳漱渝的《七年代初香港圍繞魯迅的一場論爭》,介紹了1972年底至1973年初香港胡菊人對魯迅的誣蔑、誹謗,以及張向天先生在香港《文匯報》淋漓盡致的批駁。同時,作者以豐富的材料和科學的論證闡述了自己的觀點。袁良駿的《誤解與真知》,和美籍華人夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》“魯迅”章做了商兌,廓清了夏著中因政治偏見導致的一些誤解,探討了該書在魯迅評價等問題上的當否得失。這種嚴肅的科學討論,對于提高魯迅研究,加強國內(nèi)外文化學術交流,無疑是有好處的。
年刊紀念專號封面上刊出許生前珍藏的魯迅塑像(作者未詳),插頁所載豐子愷先生的四幅“魯迅小說人物印象”漫畫,筆法嫻熟、傳神,均系未發(fā)表過的珍品!遏斞干钸^的地方》是周海年來訪問先父魯迅的故鄉(xiāng)和魯迅曾經(jīng)學作過的地方(除廈門外)時拍攝的彩色照片,現(xiàn)應年刊之約,集中發(fā)了十五幅,寄托著深沉的追念。卷首刊出李琦以《春消息》為題,用中國畫筆法所繪魯迅先生像,實為傳神之作。
作為一門新興學科的年刊,能夠把放在綜合地反映本年度魯迅研究的新趨勢上,這種編輯思想無疑是正確的,希望今后年刊編者能更自覺、更有計劃地這樣去做。除了收集、組寫現(xiàn)有的突破性論文、資料和全年編目索引之外,還可以組織專人逐年撰寫綜合的或專題的述評性文章,或組織座談、筆談,對魯迅研究新成行檢定、評價,并對下一年的研究工作,提出意見。
198pan style="font-family:宋體">年12月,西安西樓
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