本書從宏觀的角度來審視中國藝術(shù)批評,在分析、整理的基礎(chǔ)上尋繹其總體特征。分析其產(chǎn)生的原因,論述音樂批評、繪畫批評和書法批評等發(fā)展過程,指出藝術(shù)批評文本所使用的批評標準、批評概念、批評方式和批評手段,并在各門類藝術(shù)批評之間以及文學(xué)批評與藝術(shù)批評之間展開比較,對中國藝術(shù)批評的價值和意義給予總體上的評價。
緒論:中國藝術(shù)批評史的研究對象和研究方法
第一節(jié) 中國藝術(shù)批評史的研究對象
第二節(jié) 中國藝術(shù)批評史的研究方法
第一編 先秦漢代藝術(shù)批評思想
第一章 孔子的藝術(shù)批評思想
第一節(jié) 禮和樂
第二節(jié) “成于樂”與“游于藝”
第三節(jié) “盡美矣,又盡善也”
第四節(jié) “聞《韶》,三月不知肉味”
第二章 老子的藝術(shù)批評思想
第一節(jié) “道”、“氣”、“虛”、“實”、“妙”、“美”
第二節(jié) “滌除玄覽”
第三節(jié) “大音希聲”和“大巧若拙”
第三章 莊子的藝術(shù)批評思想
第一節(jié) “樸素而天下莫與之爭美”
第二節(jié) “所好者道也,進乎技矣”
第三節(jié) “心齋”和“坐忘”
第四節(jié) “德有所長,而形有所忘”
第四章 《周易》的藝術(shù)批評思想
第一節(jié) “觀物取象”和“觀象制器”
第二節(jié) “立象以盡意”
第三節(jié) “一陰一陽之謂道”
第五章 《樂記》的藝術(shù)批評思想
第一節(jié) 《非樂》、《樂論》和《樂記》
第二節(jié) “情動于中,故形于聲”
第三節(jié) “樂者為同,禮者為異”
第四節(jié) “倡和有應(yīng)”, “以類相動”
第六章 兩漢藝術(shù)批評思想
第一節(jié) 《淮南子》的藝術(shù)批評思想
一 “禮樂未始有!
二 “君形者”
三 “師曠之耳”
第二節(jié) 《論衡》的藝術(shù)批評思想
一 “疾虛妄”
二 “為世用”
第三節(jié) 東漢書論中的藝術(shù)批評思想
一 “書肇于自然”
二 “欲書先散懷抱”
第二編 魏晉南北朝藝術(shù)批評思想
第七章 魏晉南北朝藝術(shù)批評思想的社會文化背景
第一節(jié) 會心林水
第二節(jié) 人物品藻
第三節(jié) 談玄析理
第八章 魏晉南北朝樂論中的藝術(shù)批評思想
第一節(jié) “自然之道,樂之所始”
一 阮籍其人
第九章 魏晉南北朝畫論中的藝術(shù)批評思想
第十章 魏晉南北朝書論中的藝術(shù)批評思想
第三編 唐宋藝術(shù)批評思想
第十一章 藝術(shù)批評思想的“唐宋變革”
第十二章 主體的關(guān)切:唐前期藝術(shù)批評思想中”人”的向度
第十三章 個體的人:唐前期藝術(shù)批評思想的感性維度
第十四章 禪心體悟:唐后期藝術(shù)批評思想中的反觀自省
第十五章 唐宋轉(zhuǎn)型:唐后期藝術(shù)批評史的現(xiàn)實轉(zhuǎn)向
第十六章 世俗傾向:北宋雅俗并舉下的藝術(shù)通俗論
第十七章 經(jīng)世致用:南宋藝術(shù)批評思想的價值尺度
第四編 元明清藝術(shù)批評思想
第十八章 元代藝術(shù)批評思想
第十九章 明代復(fù)古思潮籠罩下的藝術(shù)批評思想
第二十章 明代浪漫主義藝術(shù)批評思想
第二十一章 《溪山琴況》的藝術(shù)批評思想
第二十二章 清代藝術(shù)批評思想誕生的背景:守成與變革
第二十三章 古典規(guī)式的認同
第二十四章 主體反叛的彰顯
第二十五章 劉熙載與晚清兩股藝術(shù)批評勢力的融通
第五編 近代藝術(shù)批評思想
第二十六章 審美、啟蒙之爭與藝術(shù)批評思想
第二十七章 啟蒙對審美的超越與藝術(shù)批評思想