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康德的遺產(chǎn)與哥白尼式革命:費希特、柯恩、海德格爾(德國古典哲學(xué)研究譯叢)

康德的遺產(chǎn)與哥白尼式革命:費希特、柯恩、海德格爾(德國古典哲學(xué)研究譯叢)

定  價:88 元

叢書名:德國古典哲學(xué)研究譯叢

        

  • 作者:[法]朱爾·維耶曼(Jules Vuillemin)
  • 出版時間:2020/10/1
  • ISBN:9787300286709
  • 出 版 社:中國人民大學(xué)出版社
  • 中圖法分類:B516.3 
  • 頁碼:336
  • 紙張:
  • 版次:1
  • 開本:16
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本書是朱爾•維耶曼早期的一部代表性著作, 同時也是其深入闡發(fā)康德哲學(xué)與康德主義傳統(tǒng)的第一部著作。 在 “康德的先驗哲學(xué)掀起的哥白尼式革命的主旨就是賦予人的有限性以奠基者地位” 這一主導(dǎo)線索的引領(lǐng)下, 維耶曼在本書中完成了三項工作: 第一, 細(xì)致闡述了費希特的后康德唯心主義、 柯恩的新康德實證主義、 海德格爾的生存論現(xiàn)象學(xué)各自對康德哲學(xué)所做的改造——它們的共同目的是建構(gòu)出一種完備的先驗哲學(xué), 即有限性形而上學(xué); 第二, 深刻揭示了這三種康德主義方案全都沒有擺脫康德的哥白尼式革命的 “負(fù)面遺產(chǎn)” 這個事實——它們的共同特征是最終全都從有限滑向無限、從時間滑向永恒、從人性滑向神性, 亦即陷入 “錯位” 當(dāng)中; 第三, 簡要提示了走出哥白尼式革命之困境的線索, 即發(fā)起一場與哥白尼式革命相反的托勒密式革命, 其主旨在于否定圍繞 “人—神” 這個太陽旋轉(zhuǎn)的雙重世界, 肯定人——作為勞動著的有限存在者——的唯一的歷史性經(jīng)驗世界。
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