哥特文明是一種“失落的文明”。古代哥特部族由北而南,摧枯拉朽,攻陷羅馬帝國首都,拉開了西羅馬帝國衰落和崩潰的大幕。統(tǒng)治意大利和西班牙的歷代東、西哥特國王,主宰著中世紀(jì)早期的歐洲世界。然而,就在一千多年前,哥特王國灰飛煙滅,作為一個(gè)獨(dú)立民族的哥特人流落四方。之后的若干世紀(jì)中,已經(jīng)銷聲匿跡的哥特人既被視為暴力野蠻的破壞者,也被視為追求自由的先鋒。
歷史耐人尋味地將真實(shí)的哥特人和以他們?yōu)榛c(diǎn)衍生而來、至今仍在持續(xù)塑造著世界多樣性的哥特文化遺產(chǎn)交織在一起。然而,真實(shí)存在的哥特人與大眾想象的哥特之間,存在著由時(shí)空、人為制造出的鴻溝。本書穿越數(shù)千年時(shí)光,重審文明與野蠻的關(guān)系,追索習(xí)以為常的刻板印象,考量公眾利益與個(gè)人自由間的平衡點(diǎn),在眾多以“哥特”為名的社會(huì)文化現(xiàn)象間尋找規(guī)律與聯(lián)系。這些努力具有獨(dú)特而非凡的意義。
l “失落文明”系列叢書第4種,四色印刷,裸脊鎖線
l 附多張高清精美插圖、大事年譜,營造歷史想象的深邃空間
l 這是一本解析哥特人多面性的jue佳著作。它并非僅僅局限于歷史上攻克羅馬、隨后在意大利和西班牙建立起興盛王國的哥特人,同時(shí)也關(guān)注了那些生活在后世傳說中的“哥特人”。這些傳說中的“哥特人”,修建了中世紀(jì)歐洲的諸多天主教堂,撰寫了18世紀(jì)的哥特小說,甚至再接再厲,開創(chuàng)了當(dāng)代的哥特?fù)u滾。從亞拉里克大帝到蘇克西女妖樂隊(duì),千年的歷史時(shí)光都被納入格溫的論述視野。——牛津大學(xué)教授布賴恩??沃德??珀金斯
在“蠻族”這一多個(gè)部落的統(tǒng)稱下,“哥特”之所以備受矚目,很大原因在于西哥特人于公元410年攻破了羅馬城,這一事件往往被看為羅馬帝國隕落的開始。哥特人也因此被冠以““野蠻”之名直到如今。暗黑、恐怖、驚悚,這些和“哥特”息息相關(guān)的符號是怎樣被建構(gòu)出來的?為何又有人將他們視為自由和光明的化身?本書將為讀者一一解讀。
【作者簡介】
戴維??M.格溫,倫敦大學(xué)皇家霍洛威學(xué)院歷史系古代和古典晚期歷史高級講師,主講晚期羅馬帝國和基督教史等課程。主要著作有:《羅馬共和國:牛津通識讀本》《亞歷山大的阿塔納修:神學(xué)家、苦行者和教父》《晚期羅馬帝國基督教資料集》,主編論文集《A.H.M.瓊斯與晚期羅馬帝國》。
【譯者簡介】
曹磊,文學(xué)碩士,歷史、文化作家和譯者,累計(jì)出版譯著1000萬字以上,喜馬拉雅《謙道》節(jié)目文稿顧問。代表作《六千零一夜:關(guān)于古埃及的知識考古》(中國社會(huì)科學(xué)出版社,2019),入選第十五屆“文津圖書獎(jiǎng)”推薦圖書。
【本書目錄】
第1 章 從傳說到歷史 001
第2 章 亞拉里克大帝和羅馬帝國的崩潰 027
第3 章 新的世界秩序 051
第4 章 東哥特和西哥特 075
第5 章 文藝復(fù)興和宗教改革 111
第6 章 野蠻的自由 145
第7 章 為哥特而戰(zhàn) 185
第8 章 哥特文化 225
后 記 21 世紀(jì)的哥特人和哥特文化 267
拓展閱讀 271
致 謝 282
圖片提供鳴謝 283
重要譯名對照 285