本書是一部經(jīng)典的古文選本,我們本著歷久彌新的精神,力圖把它打造成一部文學(xué)性、藝術(shù)性與知識性相融合的全文化作品。為此,我們搜集整理出100余幅與正文相契合的圖片,包括人物畫像、名勝古跡、藝術(shù)珍品、歷史文物,以及情境示意圖等,與文字相輔相成。
科學(xué)簡明的體例、豐富精美的圖片、新穎開放的版式設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,引領(lǐng)讀者跨越時(shí)空的距離,進(jìn)入輝煌的古文殿堂,領(lǐng)略古文的藝術(shù)魅力,進(jìn)而啟迪心智、陶冶情操,提高個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和人生品位。
《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十四年(1695年)選定的。該書選錄了自先秦到明朝末年的二百余篇名篇佳作,以散文為主,兼收韻文、駢文,兼顧不同流派、不同風(fēng)格的作品,反映了先秦至明末散文發(fā)展的大致輪廓和主要面貌。中華民族燦爛文明史,典范文章浩如煙海,《古文觀止》所收文章皆是上乘之作,敘事論辯、寫景抒情、詠物明智、各體兼?zhèn)洌砹酥袊盼牡淖罡叱删,?nèi)容涉及“三《禮》”、“三《傳》”、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》等名典,其間的國家發(fā)展、政治風(fēng)云、英雄傳略、歷史傳奇、市井生活等均得到完美體現(xiàn)。
“觀止”二字出自《左傳》:吳公子季札在魯國觀賞樂舞,當(dāng)演出虞舜的《九韶》之后,季札贊嘆道:“觀止矣!若有他樂,吾不敢請已。”意為已經(jīng)觀賞到了最高水平的表演(觀止矣),其余的就不必再看了。編者取其二字意在表示該書已盡選古文中的精華,讀了這些盡美盡善的文章,別的文章就用不著去讀了。該書自清初定稿以來,成為最流行、最有影響力的初學(xué)古文選本,常作為私塾及學(xué)堂的啟蒙讀本,幾乎家家必備,海內(nèi)風(fēng)行。時(shí)至今日,其通俗性、權(quán)威性仍難以動(dòng)搖,依舊是首選的普及性古文選本,更是了解中國傳統(tǒng)文化和學(xué)習(xí)古文的必備書。魯迅認(rèn)為它與《昭明文選》一樣,“在文學(xué)上的影響,兩者都一樣的不可輕視”。
為了滿足現(xiàn)代讀者的閱讀需求,提高學(xué)習(xí)、理解古漢語的能力,全面吸收中國古典文化的精華,從中學(xué)習(xí)古代歷史、典章制度、風(fēng)物人情等方面的知識,我們推出了這本《新編全注全譯古文觀止》。本書在吳楚材、吳調(diào)侯編選的基礎(chǔ)上作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,在“楚辭”部分加入了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等篇章,在“宋文”部分加入了《學(xué)舍記》、《議經(jīng)費(fèi)》、《材論》等篇章,以便更加清晰地展示古文的發(fā)展脈絡(luò)。同時(shí),書中還增設(shè)了輔助性欄目:題解,將古文的創(chuàng)作時(shí)代、社會環(huán)境加以解說;注釋,將難理解的字句作解釋,掃除閱讀障礙,方便閱讀;譯文,忠實(shí)原作而又明白曉暢,使讀者身臨其境地體味作品的內(nèi)涵;集評,名家名作的權(quán)威點(diǎn)評,多種視角深入解讀,開拓閱讀思路。這些欄目或縱向深入,或橫向延展,幫助讀者準(zhǔn)確把握古文的精髓,體悟其蘊(yùn)涵。
本書是一部經(jīng)典的古文選本,我們本著歷久彌新的精神,力圖把它打造成一部文學(xué)性、藝術(shù)性與知識性相融合的全文化作品。為此,我們搜集整理出100余幅與正文相契合的圖片,包括人物畫像、名勝古跡、藝術(shù)珍品、歷史文物,以及情境示意圖等,與文字相輔相成。
科學(xué)簡明的體例、豐富精美的圖片、新穎開放的版式設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,引領(lǐng)讀者跨越時(shí)空的距離,進(jìn)入輝煌的古文殿堂,領(lǐng)略古文的藝術(shù)魅力,進(jìn)而啟迪心智、陶冶情操,提高個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和人生品位。