自 序

進入 21 世紀的人類，越來越清晰地感受到信息技術給整個社會帶來的影響。智能穿戴設備的橫空出世，讓人們在隨時隨地便捷獲取海量信息的同時，也在重塑社會的交往方式，生活和學習習慣也在悄然發(fā)生變革。人工智能的異軍突起，讓人類在不經(jīng)意間突然發(fā)現(xiàn)，不僅很多重復性的常規(guī)工作正在逐漸被計算機取代，就連像下圍棋這樣的腦力活動，計算機也能夠橫掃世界頂級圍棋高手。

人工智能和大數(shù)據(jù)的應用，不僅會成為新變革的起點，而且將對現(xiàn)代教育產(chǎn)生重要且深刻的影響。首先，它對學生的學習能力提出了新要求。今天的學生要在未來日新月異的社會里生存，就必須從事計算機不能代勞和勝任的復雜工作，必須發(fā)展計算機不具備的復雜能力，必須具備原本專家才有的思維方式以及在復雜情境中交往的能力。這些新的能力要求，是此前的教育中從未出現(xiàn)過的或在學生時代不要求的。其次，學習方式、學習模式將會發(fā)生大的改變。學校的形態(tài)和結構會發(fā)生很大變化，會成為新型的學習中心。人們將利用 5G 技術背景下獲取教育資源的便利性、即時性和共享性等特點，打造時時可學、處處能學的個性化學習空間，整合社會、家庭和學校等多元化的教育資源，共同促進學生的健康成長。班級授課制的教學組織形式將不再是主流，個性化學習、在實踐中學習和挑戰(zhàn)性學習將成為主要的學習方式。再次，學生對職業(yè)的準備也有新的變化。過去我們強調要激發(fā)學生的學習興趣，從中找尋學生感興趣的領域加以培養(yǎng)，以便為學生將來走向社會的職業(yè)選擇奠定扎實的基礎。但科學技術的飛速發(fā)展不僅帶來了產(chǎn)品的快速創(chuàng)新，更促進了新的職業(yè)如雨后春筍般出現(xiàn)。現(xiàn)在教育不僅要為創(chuàng)新驅動的職業(yè)做好準備，還要為尚未誕生的職業(yè)做好準備。

為了應對這些新的變化和要求，世界各國和國際組織紛紛行動起來，研究探討該采取哪些舉措，通過哪些改變才能更好地讓今天的教育為未來的社會發(fā)展奠基。啟動最早的是經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD），該組織在 1997 年末啟動“素養(yǎng)界定與選擇：理論與概念基礎”的研究項目，為同年啟動的國際學生評估項目（PISA）提供了理論基礎和評價框架，并于 2003 年發(fā)表了最終成果報告《為了成功人生和健全社會的核心素養(yǎng)》，構建起 OECD 核心素養(yǎng)的基本框架。很快，“核心素養(yǎng)”這一概念得到了世界各國的廣泛認可，成為各個國家和國際組織調整教育政策、開始教育實踐、推進教育研究的重要議題。各個國家紛紛構建起具有國際視野、體現(xiàn)本國特色的核心素養(yǎng)框架體系。我國也于 2016 年 9 月發(fā)布了《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的框架體系和內涵，隨后分學段進行學科課程標準和教材的修訂工作，以使我國的課程標準和學科教材能夠跟上時代發(fā)展的需要，促進學校從教育管理向教育治理轉型，促進教師盡快轉變教育觀念，高質量地做好學生成長的引路人、陪伴者和導師。

OECD 對核心素養(yǎng)的界定是，“使個人在 21 世紀能夠成功生活、能夠適應并促進社會進步的為數(shù)不多的關鍵素養(yǎng)”。從這個定義我們不難看出，OECD 提出核心素養(yǎng)的目的，不是解決教育中的所有問題，而是著重解決 21 世紀的教育要重點發(fā)展什么的問題。

雖然各國都關注學生核心素養(yǎng)的培育，但因為各自所處的教育現(xiàn)狀不同，文化理念上存在差異，各國擬定的核心素養(yǎng)的具體內容還是有些差異的。荷蘭學者沃格特（Joke Voogt）等人對世界上比較著名的八個核心素養(yǎng)框架做了比較分析后，得出以下結論。

第一，所有框架共同倡導的核心素養(yǎng)有四個，分別是：協(xié)作，交往，信息通信技術素養(yǎng)，社會和（或）文化技能、公民素養(yǎng)。第二，在各個核心素養(yǎng)框架中，還有另外四個核心素養(yǎng)雖然沒有得到所有國家的共同認可，但大多數(shù)國家都認為這些很重要，它們是創(chuàng)造性、批判性思維、問題解決和開發(fā)高質量產(chǎn)品的能力。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂 , 是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力�！毕嘈胚@句話大家都耳熟能詳。要在這個日新月異的世界生存，就不能墨守成規(guī)、坐享其成，必須始終保持創(chuàng)造的活力，不斷有新的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，勇于創(chuàng)造新事物。不過，21 世紀的發(fā)明和創(chuàng)造與工業(yè)革命時期相比有很大不同，像牛頓、胡克等靠單打獨斗做研究和發(fā)明的歷史已經(jīng)一去不復返了，必須通過團隊的相互配合，甚至是多學科、多領域，以及人和機器的充分協(xié)作，才有可能推動科學的發(fā)展、社會的進步。因此，世界各國普遍意識到，在未來社會里，協(xié)作是非常重要的核心素養(yǎng)。

人是群體性動物，學會控制自己的情緒，善于和他人建立良好的關系，是在這個群體中生存的法寶。團隊協(xié)作更是需要成員之間愿景一致、坦誠交流。但隨著信息技術的突飛猛進，很多人把相當多的時間和精力沉浸在虛擬的世界里，與現(xiàn)實生活脫節(jié)，與他人的交往能力有逐步萎縮的趨勢。對這些問題如果不重視并加以解決，人最終將會被自己毀滅。各國均將“交往”作為核心素養(yǎng)來培育，其意義就在于此。

美國教育考試中心將“信息通信技術素養(yǎng)”定義為：適應信息社會的要求，能恰當?shù)剡\用數(shù)字技術、通信工具和網(wǎng)絡來解決信息問題的能力。它包括將技術作為工具來調查信息、組織信息、評估信息和傳遞信息的能力，以及在獲取和使用信息時，對有關的倫理道德和法律方面的問題有基本的理解。簡單地說，能否在網(wǎng)絡上找到需要的信息，能否運用信息技術完成自己的學習或工作任務等，都從不同的側面體現(xiàn)一個人的信息通信技術素養(yǎng)。

社會技能是社會適應能力的重要組成部分。社會適應能力是指個人為與社會取得和諧的關系而進行的心理上、生理上以及行為上的各種適應性改變的能力，以及在特定社會環(huán)境中分辨行為適宜與否的能力。公民素養(yǎng)是指公民的品質和道德，涵蓋了公民的道德、情操、言行舉止、主體意識、文化底蘊、奉獻精神、法律法規(guī)意識、社會公德意識及自我約束意識等。在這個瞬息萬變的社會里，只有具備高強社會技能，有著良好公民素養(yǎng)的人，才能夠勇立潮頭。

創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，是 21 世紀世界各國教育改革的主旋律。創(chuàng)造性是人作為有理性、能思維的動物的本質體現(xiàn)，是個人發(fā)展與國家發(fā)展，以及提升國際競爭力的重要素養(yǎng)。批判性思維是審慎地判斷是非和正確決策的能力，是集知識、價值和思維方法于一體的綜合能力和品格。它不僅是一種重要的品質，也是核心素養(yǎng)的基礎。著名科學哲學家波普爾（Karl Popper）指出，科學與知識的增長永遠始于問題，終于問題——愈來愈深化的問題，愈來愈能啟發(fā)大量新問題的問題。問題是構成學習和研究活動的核心因素，是推進科學前進的內在動因。學習者如何恰當?shù)靥岢鰡栴}，并成功地促進問題解決，不僅體現(xiàn)學習者的學習能力，更體現(xiàn)創(chuàng)造性的思維品質。人開發(fā)高質量的產(chǎn)品，體現(xiàn)的是人對知識的活學活用，對新技術的熟練掌握，對復雜問題的優(yōu)化處理，對學習成果的創(chuàng)新表達。

從上述這些共識出發(fā)，再來研究我們自己的核心素養(yǎng)框架以及當下課程教學改革的方向和路徑，改革的抓手和突破點就會更加明晰。

本書的第一輯，探討了素養(yǎng)這一概念在教育領域的演變歷程，并將素養(yǎng)分為基礎素養(yǎng)、核心素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)三類，逐一進行了討論。我們常說“基礎不牢，地動山搖”，基礎素養(yǎng)擔負著為人的一生成長奠基的重任，在素養(yǎng)體系中發(fā)揮著重要作用。核心素養(yǎng)是本書討論的重心，在這一部分，重點介紹核心素養(yǎng)的基本特點，更多的內容在后面幾輯中陸續(xù)展開。將職業(yè)素養(yǎng)單獨作為一種類型，是考慮到這類素養(yǎng)是每個走上社會的人都必須具備的，但因為人們從事的職業(yè)不同又有鮮明區(qū)別，它既不具有基礎素養(yǎng)的普適性，又缺少一些核心素養(yǎng)的關鍵特征。

本書的第二輯，集中討論關鍵能力。我國的上位文件對關鍵能力有明確的界定，包括認知能力、合作能力、創(chuàng)新能力和職業(yè)能力等，我寫作這一部分時的依據(jù)就在于此。文件中提到的職業(yè)能力已經(jīng)被我歸入職業(yè)素養(yǎng)的范疇，文件中沒有提到但非常重要的批判性思維能力，在這里單獨列出一節(jié)予以討論。這幾種關鍵能力既是我們在平時教與學的過程中比較欠缺的，也是學生適應未來社會必須具備的。

本書的第三輯，對必備品格做了解讀。雖然各方都認識到必備品格的重要性，但真正要對必備品格做出界定并給出相關的維度還是有一些難度的。在本輯中，我從人與自我的關系、人與他人的關系、人與社會以及事物的關系的角度，對協(xié)調這些關系需要具備的品格特質做了討論。我深信，人的必備品格一定不止書中羅列的這些；書中所述的或許還不全是最為重要的必備品格；在具體學習和工作的過程中，必備品格更多是以綜合的方式呈現(xiàn)出來的，很難將其歸為某種類型。但我深信，這樣的分析和討論是很有必要的，隨著更多的人參與其中，發(fā)表真知灼見，我們對必備品格的認識也會越來越清晰。

本書的第四輯，討論了學校如何實施核心素養(yǎng)培育的問題。從我自己從事教育工作的切身體會來看，觀念的轉變是至關重要的。人的一切行為都受觀念的支配。如果不能切實轉變育人觀念，再多的措施都可能會走樣。我一直不太贊同“轉變學習方式”這樣的提法，我覺得現(xiàn)在的問題是學習方式太單一了，不能適應多元化的學習和生活的需要，要豐富學習的方式。同時，本輯還對人與技術的關系，以及在這樣的關系下的深度學習做了討論。

因為個人水平有限，對一些概念的理解可能不是很到位，在文本的表述上或許有不確切甚至謬誤之處，懇請各位讀者批評指正。