1871年，奧地利學(xué)者卡爾·門格爾的《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》發(fā)表，標(biāo)志著奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。門格爾和英國(guó)的杰文斯、法國(guó)的瓦爾拉斯分別獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了邊際效用原理，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的邊際革命，被譽(yù)為“邊際三杰”。后來奧地利學(xué)者龐巴維克、維塞爾繼承和發(fā)展了門格爾的思想，使奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。由于這些人都曾在奧地利維也納大學(xué)任教，因此也被稱為“奧地利學(xué)派”。1912年，奧地利學(xué)派第三代領(lǐng)軍人物也是奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)理論集大成者米塞斯發(fā)表了《貨幣與信用理論》，使得奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的理
論日臻完善，為奧地利學(xué)派贏得了極高的聲譽(yù)，米塞斯也躋身于歐洲非常優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家行列。1931年奧地利學(xué)派第四代領(lǐng)軍人物哈耶克把奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)傳播到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)
學(xué)發(fā)源地英國(guó)，奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響力達(dá)到了巔峰。米塞斯、哈耶克成功預(yù)測(cè)了1929年的大蕭條，更令?yuàn)W地利學(xué)派名聲大噪。
本書以推廣奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)理論以及普及真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)為主，由海峽兩岸三位知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家以廣泛的視角、清晰的邏輯、簡(jiǎn)單有趣的文字編寫而成。摒棄傳統(tǒng)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)給人以深?yuàn)W晦澀、不易理解的弊端，將經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)寓于簡(jiǎn)單的故事與哲理之中，使讀者通過簡(jiǎn)潔的語言、清晰的概念認(rèn)清并理解高深的學(xué)問，從而激發(fā)出對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考力和洞察力，讓讀者學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維分析問題并從中獲益。
1、網(wǎng)課傳播，粉絲量眾多
本書的內(nèi)容來自“經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課365”網(wǎng)課，在網(wǎng)上廣為傳播，積累了大量的粉絲群。
2、海峽兩岸著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家攜手推廣奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)
馮興元、朱海就、黃春興三位作者都是海峽兩岸的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，影響力較大，研究成果顯著。
3、國(guó)內(nèi)最易閱讀的奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)
奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)著作很多，每本都是世界暢銷書、常銷書，但是經(jīng)典著作通常比較深?yuàn)W難懂，而本書是對(duì)奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行簡(jiǎn)單、系統(tǒng)解讀的第一本。
4.張維迎、張曙光、毛壽龍、楚學(xué)友推薦。
北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授張維迎，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張曙光，中國(guó)人民大學(xué)公共政策研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、教授毛壽龍，內(nèi)蒙古西貝餐飲集團(tuán)有限公司副總裁楚學(xué)友傾力推薦。
5.內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，結(jié)合現(xiàn)實(shí)案列，所有人都讀得懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
將深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，結(jié)合真實(shí)生活現(xiàn)象，深入淺出，生動(dòng)有趣，通俗易懂。
6.一本書讀懂亞當(dāng)斯密、哈耶克、米塞斯、羅斯巴德。
書中介紹了一些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，是奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的繼承與推廣。
7.經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課也融合了一下各學(xué)派的著名經(jīng)濟(jì)理論
奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派核心理論、亞當(dāng)·斯密所代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、科斯和諾思所代表的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、布坎南所代表的公共選擇理論和憲則經(jīng)濟(jì)學(xué)、奧斯特羅姆所代表的自主治理與多中心理論、德國(guó)弗萊堡學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)
馮興元：德國(guó)維藤大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員，中國(guó)社科院研究生院博士生導(dǎo)師、教授，中國(guó)社科院中小銀行研究基地副秘書長(zhǎng)，九三學(xué)社中央經(jīng)濟(jì)委員會(huì)委員，九三學(xué)社北京經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任，聯(lián)邦德國(guó)研究會(huì)會(huì)員，《西方現(xiàn)代思想?yún)矔分骶�。著有《大�?guó)之道》《規(guī)則與繁榮》《地方政府競(jìng)爭(zhēng)》《歐洲貨幣聯(lián)盟與歐元》等，譯作有《通往奴役之路》和《自由憲章》。
朱海就：現(xiàn)為浙江工商大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授。出版有《市場(chǎng)的本質(zhì)》、《市場(chǎng)的合作與秩序》、《米塞斯評(píng)傳》、《社會(huì)主義：經(jīng)濟(jì)計(jì)算與企業(yè)家才能》、《奧地利學(xué)派：市場(chǎng)秩序與企業(yè)家創(chuàng)造性》、《奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《市場(chǎng)過程的含義》、《動(dòng)態(tài)效率理論》和《企業(yè)家的企業(yè)家理論》等專著和譯著。
黃春興：美國(guó)羅徹斯特大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，專業(yè)研究領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、制度演化與公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究視野包括新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)，曾任教于新竹清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系，主要研究成果發(fā)表于中英文期刊，并出版《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和《當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》兩本教科書。
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