本書(shū)以馬克思主義的唯物主義歷史觀的基本理論和正義觀念為指導(dǎo)，運(yùn)用歷史分析、辯證分析、系統(tǒng)分析和比較分析等方法，分析論述了森的正義思想。森研究正義問(wèn)題的視角是實(shí)質(zhì)自由，使用的是可行能力分析方法。森認(rèn)為，個(gè)人所享有的實(shí)質(zhì)自由構(gòu)成正義的首要轄域；發(fā)展就是擴(kuò)展人的實(shí)質(zhì)自由；正義的實(shí)現(xiàn)，則依賴于體制形式。森認(rèn)為，人的生活質(zhì)量取決于能力，生活質(zhì)量的比較應(yīng)當(dāng)以功能性活動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn)。森非常關(guān)注貧窮和被剝奪者的利益，對(duì)貧困與饑荒以及不平等問(wèn)題進(jìn)行了大量的理論性的和實(shí)證性的研究。他指出，為了社會(huì)公平和正義，市場(chǎng)機(jī)制必須與創(chuàng)造社會(huì)機(jī)會(huì)相結(jié)合，必須兼顧效率與公平。他注重社會(huì)的整體發(fā)展和個(gè)人的主體地位。