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　　《全球化時(shí)代的文化交往及其走向》介紹了實(shí)踐作為人的根本存在方式被自覺(jué)揭示出來(lái)，是唯物史觀的誕生過(guò)程所實(shí)現(xiàn)的觀念史上的革命性變革。其中，與人類(lèi)如影隨形的文化自然被看成是實(shí)踐的產(chǎn)物，而非實(shí)踐之外的神秘東西。為此，實(shí)踐與文化的關(guān)系就有進(jìn)一步深入思考和探索的必要�！度蚧瘯r(shí)代的文化交往及其走向》作者正是立足于這個(gè)角度，認(rèn)為人類(lèi)在物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐及其相應(yīng)的交往實(shí)踐中形成與發(fā)展起來(lái)的那種具有超越現(xiàn)實(shí)的意義取向才是文化的本質(zhì)，這是文化具有“化人”的魅力所在。因此，文化在交往中實(shí)現(xiàn)自身，文化交往的本質(zhì)和意義在于共享人類(lèi)在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造的精神性成果。在這個(gè)意義上，人類(lèi)在文化交往中實(shí)現(xiàn)自身，文化交往的每一個(gè)發(fā)展都是人類(lèi)邁向文明的一步。全球化時(shí)代的交往普遍化是由資本的推動(dòng)而行進(jìn)并以資本為主導(dǎo)的，因而以全球化推進(jìn)過(guò)程為背景建立起來(lái)的文化交往，不能不成為明顯勢(shì)差的不平等交往，凸現(xiàn)出多維的向度：文化同質(zhì)化、文化多元化與文化混合化。其中，文化同質(zhì)化與文化多元化作為全球化時(shí)代文化交往的強(qiáng)勢(shì)表達(dá)，使文化交往遭遇到了文化沖突的現(xiàn)實(shí)難題。正是基于這一問(wèn)題意識(shí)，《全球化時(shí)代的文化交往及其走向》對(duì)文化交往呈現(xiàn)出的多維走向逐一進(jìn)行了剖析，并指出文化同質(zhì)化與文化多元化所導(dǎo)致的文化沖突的深層根源在于文化差異、利益關(guān)系、文化本質(zhì)主義的思維方式以及全球化時(shí)代文化交往的自身狀況。通過(guò)這一分析，明晰了文化交往主體之間既同一又斗爭(zhēng)的關(guān)系，從而提出文化沖突本身作為文化交往深化但又交往不充分的結(jié)果，因此文化沖突的化解是能夠通過(guò)文化的自我解構(gòu)來(lái)不斷突破自身，進(jìn)而為文化交往開(kāi)辟道路的。從文化沖突走向文化間的相互寬容與尊重，文化交往將使人類(lèi)文化呈現(xiàn)為多元文化的相融與并存。

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