《智永真書千字文》實(shí)用技法與練習(xí)/硬筆臨經(jīng)典碑帖
定 價(jià):16 元
叢書名:硬筆臨經(jīng)典碑帖
- 作者:朱星星 著
- 出版時(shí)間:2019/9/1
- ISBN:9787548073109
- 出 版 社:江西美術(shù)出版社
- 中圖法分類:J292.12
- 頁碼:58
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
智永,山陰云門寺(又名永欣寺)僧人,人稱“永禪師”,陳、隋間著名書法家,是晉代書法大家王羲之的第七世孫。
智永曾將《蘭亭序》帶到云門寺保存,臨書30年,寫了800多本《真草千字文》。但現(xiàn)今所見的,包括墨跡、臨本、刻石,較可考的僅有3本。其一為紙本墨跡,卷首已殘,僅存正文200行,此卷于唐代時(shí)即己傳入日本,近人楊守敬等疑其為唐人摹本。其二為敦煌所出貞觀十五年蔣善進(jìn)臨本,已殘,存34行。書寫形式與傳世的《智永千字文》刻本極為相似,是目前發(fā)現(xiàn)早的臨本。其三為宋代薛嗣昌據(jù)長安崔氏藏真跡于大觀己丑刻石,今在陜西西安碑林。世稱“關(guān)中本”“陜西本”。
《真草千字文》是智永傳世代表作,用真、草兩體寫成。我們此次硬筆書法學(xué)習(xí),采用墨跡本的真書(楷書)部分?v觀古代名家楷書,智永的接近王羲之,因智永《真書千字文》與《蘭亭序》在用筆、結(jié)體上肖似,在《蘭亭序》真?zhèn)无q論中,甚至有人指出蘭亭序?qū)崬橹怯浪鶗,雖無定論,足見其水平之高。智永真書千字文,氣韻溫雅,法度嚴(yán)謹(jǐn),承晉啟唐,取法頗高,其近千字清晰可見,又字字不同,尤其是有較多的常見偏旁部首可供學(xué)習(xí)。其書體雖定為楷書,亦多有行書筆法,虛實(shí)相間,可幫助初習(xí)者理解楷書運(yùn)筆,又可以由楷書向行書過渡。這著實(shí)是一本既可入門又可進(jìn)階,行書、楷書轉(zhuǎn)換互參的佳帖。
《<智永真書千字文>實(shí)用技法與練習(xí)/硬筆臨經(jīng)典碑帖》帶領(lǐng)讀者在深入理解古碑帖的基礎(chǔ)上進(jìn)行硬筆的臨習(xí)與創(chuàng)作。
書法由于書寫工具的不同分為硬筆書法和毛筆書法,都是中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶,深受人們的喜愛,學(xué)習(xí)硬筆手法的人非常的多。市場上的硬筆字帖也是五花八門,數(shù)量龐大。但對(duì)于如何學(xué)好硬筆書法很多朋友還是不得其門而入。 硬筆書法,臨帖對(duì)于學(xué)習(xí)者的進(jìn)步是舉足輕重的,很多的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和書法教師非常鼓勵(lì)自己的學(xué)生“從古帖入手”,這就是所謂的“取法乎上”。就硬筆書法工具的特性而言,學(xué)習(xí)者應(yīng)多選擇那些毛筆書法碑帖中筆畫粗細(xì)對(duì)比不甚強(qiáng)烈的范本。因?yàn)樗鼧O利于硬筆表現(xiàn)。但前提很明確必須“上”,必須是古代精品,大師名家經(jīng)典,如《靈飛經(jīng)》《黃庭經(jīng)》《曹全碑》《圣教序》等千古名帖,而且,必須是自己喜歡的,適合自己審美情趣的名作。
書寫工具介紹書法因書寫工具的不同分為硬筆書法和毛筆書法,它們都是中華民族文化的瑰寶,深受人們的喜愛。硬筆書法的書寫工具繁多,有鉛筆、鋼筆、圓珠筆、中性筆等等,且人們從小就開始使用鉛筆、鋼筆,在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中也經(jīng)常接觸硬筆,對(duì)硬筆的書寫習(xí)性比較了解。因此,有志于練好硬筆書法的大有人在。另外,硬筆書法又不同于毛筆書法,毛筆書法需要文房四寶,執(zhí)筆、運(yùn)筆等方面有很多講究,練習(xí)起來相對(duì)難一些。而硬筆書法的書寫工具能夠隨身攜帶,可以做到隨時(shí)隨地練習(xí)。練習(xí)收到成效后,又能夠增強(qiáng)練好書法的信心。因此,練習(xí)書法應(yīng)當(dāng)從硬筆書法開始。在練好硬筆書法后,再轉(zhuǎn)向毛筆書法的練習(xí),可以收到事半功倍的效果。
臨帖方法介紹“無規(guī)矩不成方圓”,練習(xí)硬筆書法是要講究方法的。臨摹傳統(tǒng)優(yōu)秀書法碑帖是練習(xí)硬筆書法的必經(jīng)之路,是被無數(shù)書法大家證明的一條捷徑,不臨帖是不可能練好硬筆書法的。
臨帖有四種方法:描紅、對(duì)臨、背臨和意臨!懊杓t”就是將透明紙覆在字帖上照著書寫,或者用筆直接去描寫字帖上的字;“對(duì)臨”就是對(duì)照字帖上的字去書寫,可以看一筆寫一筆,也可以看一個(gè)字寫一個(gè)字;“背臨”是在描紅或?qū)εR熟練之后,不用看字帖,而是憑著記憶將字帖上的字書寫下來;“意臨”就是按照自己對(duì)字帖上的字的理解去書寫,神似形不似,這是最高層次的臨摹。初學(xué)硬筆書法應(yīng)以描紅和對(duì)臨為主。
由于傳統(tǒng)書法碑帖多由毛筆書寫而成,筆畫有粗有細(xì)。而普通硬筆筆尖較細(xì),且彈性不大,或沒有彈性,臨寫起來難以表現(xiàn)個(gè)中變化。因此應(yīng)采取對(duì)臨的方式進(jìn)行。這就要求我們?cè)谂R帖之前,要學(xué)會(huì)讀帖。所謂“讀帖”,就是看字帖上的字一筆一畫、一字一行是怎么書寫的,然后按照寫字的筆順逐筆逐畫地揣摩、研究,想象字中筆畫的骨線,從起筆到運(yùn)筆,再到收筆,整個(gè)過程都要觀察到位,牢記在心,做到心中有數(shù)、胸有成竹,這時(shí)再動(dòng)筆臨寫才有把握。“察之者尚精,擬之者貴似”,如果能把字帖中的內(nèi)容弄明白,在讀帖時(shí)一邊閱讀文章,一邊欣賞書法,對(duì)臨帖是有很大幫助的。
臨帖要點(diǎn)臨帖首先要求字形臨得像,筆畫像,每個(gè)字的提按、開合、牽連等細(xì)節(jié)都盡量表現(xiàn)出來,做到“一筆一畫須從古帖中來”。不能對(duì)著字帖寫自己的字,這不是臨帖,這樣的臨帖是沒有任何效果的。一開始臨得不像不要緊,要慢慢來,時(shí)間久了就會(huì)有模有樣。臨帖要在形似的基礎(chǔ)上再去追求神似,最終達(dá)到形神兼?zhèn)涞哪康摹?br /> 臨帖分為通臨、節(jié)臨和選臨三種情況!巴ㄅR”就是對(duì)照字帖,從頭到尾通篇進(jìn)行臨寫;“節(jié)臨”就是選取字帖的某一段落、某一部分進(jìn)行反復(fù)臨寫,從而舉一反三;“選臨”就是從字帖中挑選出個(gè)別字進(jìn)行臨寫,由易到難,由簡到繁。至于應(yīng)采取何種方式臨帖,可根據(jù)自己的興趣來定,怎么順手怎么來,也可穿插著進(jìn)行。
臨帖要從一個(gè)書家和一種書體開始練,在熟練掌握一家一體后,再去臨摹其他書家和書體,博采眾長,融會(huì)貫通。千萬不要朝三暮四,見異思遷,今練歐體,明學(xué)柳體,一會(huì)兒寫楷書,一會(huì)兒臨草書。臨帖時(shí),還要做到平心靜氣、心無旁騖、專心致志,不可三心二意、草率行事。
臨帖是一個(gè)痛苦的過程,需要徹底拋棄以往的書寫習(xí)慣,也就是“去我”,“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”,但痛苦過后一定是有收獲的。
“字無百日功”。臨帖不能急于求成,需要堅(jiān)持不懈、持之以恒,要有“咬定青山不放松”、不達(dá)目的誓不罷休的精神,切不可“三日打魚,兩日曬網(wǎng)”。臨帖要常態(tài)化,哪怕每天集中一個(gè)小時(shí)、半個(gè)小時(shí)的時(shí)間練習(xí),只要堅(jiān)持下去,就一定會(huì)有所得。
前言
《智永真書千字文》書法藝術(shù)簡介
第一單元 筆畫解析
第二單元 偏旁解析
第三單元 結(jié)構(gòu)解析
第四單元 實(shí)臨《智永真書千字文》
第五單元 作品欣賞