本書介紹了倪姓的歷史源流和傳承發(fā)展，主要內(nèi)容包括：姓氏起源、尋根問祖、以國(guó)為氏、天下倪氏、倪氏宗祠、族譜與掌故、歷代英才等。
倪國(guó)文化研究會(huì)是根據(jù)倪氏天津會(huì)議決議，由“天下倪氏宗親聯(lián)誼會(huì)籌委會(huì)”全力運(yùn)作，2008年7月28日經(jīng)民政部門批準(zhǔn)，在天下倪氏的發(fā)源地——山東省滕州市正式成立（社會(huì)團(tuán)體法人登記證書，社證字第DF0259號(hào)）。現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)為山東滕州族人倪士濤。
倪國(guó)文化研究會(huì)隸屬于天下倪氏宗親聯(lián)誼會(huì)，是研究倪國(guó)、倪氏文化，開展宗親聯(lián)誼會(huì)活動(dòng)的專門機(jī)構(gòu)。主要職責(zé)是組織倪國(guó)文化研究、協(xié)調(diào)宗親聯(lián)誼活動(dòng)、傳播。民族傳統(tǒng)文化、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
就在不斷刷新京滬兩地空中飛人紀(jì)錄的中途，我收到了一個(gè)出版界朋友的郵件，大意是說(shuō)，某某地方搞了一本家族文化類的圖書，希望我能幫著寫個(gè)序。在郵件的附件里，還有這本書的全部電子稿，這讓我有幾分意外，也有幾分感動(dòng)。
我利用有限的時(shí)間，對(duì)書稿大體瀏覽了一下，從個(gè)人的角度出發(fā)，我覺得這是非常有意義的一件事情。因?yàn)楫?dāng)下社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，各種海量信息資訊狂轟濫炸，心與心的距離愈來(lái)愈遠(yuǎn)，焦慮和煩躁充斥著我們的胸膺，人們似乎變得對(duì)金錢越發(fā)敏感而對(duì)其他很多東西反應(yīng)遲鈍，或者干脆沒有反應(yīng)，這其中就包括家族的理念和情感寄托。
中國(guó)的家族觀念源于姓氏。自五千年前姓氏形成以來(lái)，中國(guó)人就以姓氏聚族而居，把姓氏視為血脈傳承的標(biāo)志，作為表示家族系統(tǒng)的稱號(hào)，并且逐漸使這種意識(shí)在人們的心目中上升到不可侵犯的地位。如果說(shuō)名字是入與人的區(qū)分標(biāo)志，那么不同的家族則以姓氏來(lái)加以區(qū)分。隨著歷史的發(fā)展，宗法觀念、宗法制度、家族關(guān)系也就成為中國(guó)家族的核心，它既是民間的基本單位，又是國(guó)體最原始的構(gòu)成；既是民間文化的集大成者，又是精英文化滲透到民間的“學(xué)�！�；既是個(gè)體的生長(zhǎng)空間，又是宗族使命的執(zhí)行者；既是自由完善的小王國(guó)，又是法理秩序治理約束的對(duì)象。毫無(wú)疑義，家族也就成為了介于國(guó)家與家庭之間的一個(gè)社會(huì)組織。由此，許多研究中國(guó)歷史的學(xué)者，也就把中國(guó)社會(huì)描述成為“家國(guó)同構(gòu)”的社會(huì)。“家”是“國(guó)”的縮影，“國(guó)”是“家”的延伸。孟子也曾說(shuō)：“人有恒言，皆曰天下國(guó)家。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身�！�
從史學(xué)的角度看，自古以來(lái)，這樣的觀點(diǎn)就深入人心并被反復(fù)陳述：歷史有一國(guó)之史、一地之史，也有一家之史。
序
序二
楔子
第一章 姓氏起源
一、中國(guó)的“姓”的產(chǎn)生
二、“姓”、“氏”的區(qū)別與聯(lián)系
三、姓氏與圖騰
四、中國(guó)的姓氏
五、郡望與堂號(hào)
六、姓氏與家譜
第二章 尋根問祖
一、“倪”字訓(xùn)詁
二、“倪”地探源
三、遠(yuǎn)古祖先
四、倪姓與曹、朱、顏姓淵源
五、倪姓相關(guān)的姓氏
六、倪氏改姓的原因
第三章 以國(guó)為氏
一、友父受封
二、犁來(lái)中興
三、穆公多才
四、國(guó)勢(shì)衰微
五、避難江夏
六、綜合國(guó)力
第四章 天下倪氏
一、國(guó)內(nèi)以倪姓命名的村落
二、族人分布
第五章 倪氏宗祠
一、祠堂：血脈崇拜的圣殿
二、倪氏家廟格局與祭祖程序
三、倪氏堂號(hào)
四、部分祠堂簡(jiǎn)介
五、修祠紀(jì)事及匾額、楹聯(lián)
第六章 族譜與掌故
一、族譜：鮮活的生命形態(tài)
二、歷史遺跡與傳說(shuō)掌故
第七章 歷代英才
一、先秦時(shí)期(公元前21世紀(jì)一前220年)
二、秦漢時(shí)期(公元前221年一220年)
三、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(221-589年)
四、隋唐時(shí)期(589-907年)
五、五代十國(guó)、宋遼西夏金時(shí)期(907-1279年)
六、元朝時(shí)期(1271-1368年)
七、明朝時(shí)期(1368-1644年)
八、清朝時(shí)期(1644-1911年)
第八章 風(fēng)云人物
一、政企風(fēng)云
二、將勇英豪
三、學(xué)術(shù)精英
四、藝海明星
五、文化名人
六、法學(xué)翹楚
七、運(yùn)動(dòng)健兒
八、其他
第九章 倪氏產(chǎn)業(yè)平臺(tái)
一要有孝心，二要有愛心——記令人感動(dòng)的倪健生宗親和他的索谷集團(tuán)
“靠技術(shù)立身、以質(zhì)量取勝”的中城建設(shè)集團(tuán)
滕陽(yáng)倪氏的楷�！涬菔刑烊A礦山機(jī)械有限公司董事長(zhǎng)倪士發(fā)
“滕陽(yáng)倪氏宗親聯(lián)誼會(huì)”的后盾——記滕州市奧興化工有限公司董事長(zhǎng)倪士濤
求實(shí)高效開拓創(chuàng)新——記安徽森發(fā)紙業(yè)有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)倪慶從
君權(quán)氣勢(shì)萬(wàn)丈高，不達(dá)凌云志不消——記倪君權(quán)和浙江君權(quán)自動(dòng)化設(shè)備有限公司
倪士清和他的溫州瑞一集團(tuán)有限公司
“以人為本”探尋發(fā)展路——倪邦國(guó)、倪邦富和浙江人本(鞋業(yè))有限公司
倪松弟和他的東甌汽車軸瓦有限公司
從經(jīng)銷商到生產(chǎn)商——記溫州市樂清長(zhǎng)林倪氏宗親倪安成
在外鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的楷�！咚槠�
山東倪氏企業(yè)的旗幟——倪氏海泰集團(tuán)
不斷發(fā)展創(chuàng)新的宇泰環(huán)藝有限公司
飛速擴(kuò)張的中國(guó)“倪氏順風(fēng)肥牛
儒商本色——記和匯投資集團(tuán)股份有限公司董事長(zhǎng)兼總裁倪華杰
倪氏慈善家——記倪良正和他的圣奧集團(tuán)
綠色能源，創(chuàng)業(yè)十年——記倪捷和他的浙江綠源集團(tuán)
倪召興和他的中融集團(tuán)
倪云達(dá)和他的江蘇順大半導(dǎo)體發(fā)展有限公司
倪永培和他的安徽迎駕集團(tuán)
溫州倪氏工藝品有限公司
倪孟堯和他的浙江宇球電子有限公司
倪銀英夫婦和他們的中國(guó)龍工控股有限公司
倪宗理和他的浙江仙力鋁合金有限公司
倪陽(yáng)輝和他的上海寶鹿車業(yè)有限公司
倪孟康和他的浙江佳奔電子有限公司
倪宗月和他的上海新雅泰裝飾材料有限公司
倪曉陽(yáng)和他的樂清市合豐電子有限公司
倪勝義和他的宏興電塑有限公司
倪文龍和他的浙江蘭天機(jī)械密封件有限公司
倪建榮和他的樂清市滬樂船用電器有限公司
倪金德和他的溫州東星電子有限公司
倪學(xué)星和他的溫州愛登豪制衣有限公司
倪孟春和他的春風(fēng)電子有限公司
倪宗興和他的浙江興德電子有限公司
倪孟宏和他的溫州宏信塑膠有限公司
倪旭光和他的樂清市博豐電子有限公司
倪建高和他的樂清市佳達(dá)電子有限公司
倪榮強(qiáng)和他的樂清市明陽(yáng)電塑廠
附錄
后記
唐太宗的時(shí)候，有個(gè)吏部尚書高士廉，把民間的“姓”記錄下來(lái)，寫成一本書《氏族志》，頒布天下，作為當(dāng)時(shí)推舉賢能為官，或撮合婚姻的依據(jù)。中國(guó)舊時(shí)流行的《百家姓》是北宋年間錢塘的一個(gè)老儒生寫的，里面一共收集了單姓447個(gè)，復(fù)姓60個(gè)，一共507個(gè)。發(fā)展到后來(lái)，據(jù)說(shuō)有4000到6000個(gè)。其中，張、王、李、趙，四個(gè)大姓，歷史悠久，分布廣泛，而且都是皇帝賜姓。倪姓作為起源于東夷族的古姓，列《百家姓》第71位（“費(fèi)廉岑薛，雷賀倪湯；滕殷羅畢，郝鄔安�！保渲匈M(fèi)、薛、雷、倪、滕、殷等姓均發(fā)源于東夷古國(guó)，現(xiàn)山東滕州附近地區(qū)）。
1987年，中國(guó)科學(xué)院遺傳研究所杜若甫、袁義達(dá)搜集的數(shù)據(jù)顯示：正在使用和曾經(jīng)使用的用漢字記錄的姓氏共有1l969個(gè)，其中單字姓氏5327個(gè)，雙字姓氏4329個(gè)，三字姓氏1615個(gè)，四字姓氏569個(gè)，五字姓氏96個(gè)，六字姓氏22個(gè)，七字姓氏7個(gè)，八字姓氏3個(gè)，九字姓氏1個(gè)。另外，還包括異譯、異體字姓氏3136個(gè)。到了2006年，袁義達(dá)搜集的姓氏達(dá)到23000個(gè)左右，這也是迄今為止最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。
這么龐大的姓氏數(shù)量，考其來(lái)歷，大致可分為以下幾種類別：
1.古代的姓沿用至今。姓作為氏族公社時(shí)期氏族部落的標(biāo)志符號(hào)而產(chǎn)生，其后人有的便直接承襲為氏。母權(quán)制氏族社會(huì)以母親為姓，所以那時(shí)許多姓都是女字旁。如姬、姜、姒、姚等。另外還有古姓風(fēng)、子、伊等。先秦時(shí)期，同“姓”的人是不可以結(jié)婚的，《論語(yǔ)》中記載，魯昭公（姬姓）娶吳女（姬姓）為妻，當(dāng)時(shí)人指責(zé)他“不知禮”。魯昭公為此改稱吳女為“吳孟氏”，而不說(shuō)“姬孟氏”。而孔子說(shuō)昭公知禮，被陳司敗借此嘲弄了一番。
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