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定 價:23 元
- 作者:張曉虹 著
- 出版時間:2019/8/1
- ISBN:9787532172429
- 出 版 社:上海文藝出版社
- 中圖法分類:K928.75
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開本:32開
九說中國系列從書每輯推出九部單行本,每部單行本邀請一位相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域享有學術(shù)聲望的專家撰寫,從承載中華優(yōu)秀文化的諸多細小的局部和環(huán)節(jié)入手,由*能代表中國氣質(zhì)、中國氣象、中國氣派的人物、事物、景物、風物、器物下筆,選取九例個案或九個闡釋性維度,勾勒中華民族的偉大文化傳統(tǒng)和燦爛文明。
道觀是道教徒供奉修行的重要場所,它們往往深藏于數(shù)量可觀的道教圣地中。如果有得道高人來此修真,甚至著書立說,那么這些道觀的聲名自然也會廣泛傳播。于是,它們與道教名山一起,構(gòu)成道教中洞天福地的重要組成部分。
這些遍布神州的洞天福地,它們的分布與興衰都與道教的發(fā)展歷程息息相關(guān)。故而本書選取了九個有代表性的洞天福地,試圖通過它們反映道教的形成與發(fā)展,從中透視道教這一本土宗教對中國人精神文化生活的作用與影響。
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道觀
是道教地理空間的一部分。
它生發(fā)于中國文化的土壤之中。
在修真悟性、追求長生成仙的表象下,
隱約透露著中國文化的內(nèi)涵。
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出版者的話
作為人類四大古文明之一,華夏文明是世界上唯一沒有中斷并持續(xù)發(fā)展到今天的文明體系。這一文明體系發(fā)源于中國這片土地,在這片土地上發(fā)展壯大,立足于這片土地,敞開胸懷接納吸收來自全人類的優(yōu)秀文化元素,并不斷向周邊國家乃至全球傳播,在對外交流中又進一步得到完善,從而形成了當今中國的文化面貌,也塑造著我們?nèi)A夏民族優(yōu)秀的精神品格。
對這樣的文化,我們完全應該有充分的自信。而文化自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。為此,我們決定組織編寫這套九說中國叢書。
九這個數(shù)字,在中國傳統(tǒng)文化中有著特殊的象征意味。在古時,九為陽數(shù)的極數(shù),又是大數(shù)、多數(shù)的虛數(shù),所以,既可以表示尊貴,也可以代表全部。據(jù)《尚書禹貢》所載,大禹治水,后來稱王,將天下劃分為徐州、冀州、兗州、青州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州等九州;后來,九州可以代指整個中國。青銅器有九鼎,成語一言九鼎表示說話有分量。九還與久諧音,有長長久久、綿延不絕之意。
九說中國系列叢書在體例上力圖打破傳統(tǒng)的學科界限和歷史分期,從文化表現(xiàn)的角度著眼,系統(tǒng)展示華夏五千年文明的核心元素與基本樣貌,凸顯中國思想的博大精深、中國文化的源遠流長、中國精神的豐富多彩,進而揭示華夏文明所具有的獨特氣質(zhì)和深刻內(nèi)涵,展示華夏文明的兼容并蓄和強大生命力。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,需要創(chuàng)新性發(fā)展;轉(zhuǎn)化與發(fā)展最終一定是從實處、細微處生發(fā)出來。九說中國系列叢書邀請對中國文化素有研究的學者,從承載中華優(yōu)秀文化的諸多細小的局部和環(huán)節(jié)入手,從最能代表中國氣質(zhì)、中國氣象、中國氣派的人物、事物、景物、風物、器物中,選取若干精彩靚麗的內(nèi)容,以生動的語言和獨特的敘事方式,描述華夏傳統(tǒng)的不同側(cè)面,向讀者傳達中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精氣神。
九說中國系列叢書將分輯陸續(xù)推出,每輯九種。第一輯九種書目,涉及文字、詩歌、信仰、技術(shù)、建筑、民俗日常,并推究建立于其上、傳承數(shù)千年的華夏觀念。為了讓海外讀者有機會了解中國文化的博大精深和豐富多彩,本叢書在適當?shù)臅r候還擬推出多種語言的國際版。
上下五千年,縱橫一萬里。九說中國系列叢書力求涵蓋面廣,兼顧古今,并恰當?shù)匾胫型獗日眨蛔龅搅⒄撚猩疃,語言有溫度,視野有廣度,同時用當代讀者喜聞樂見的表達形式加以呈現(xiàn)。
當然,叢書的編寫是否達到了策劃的預期,還有待讀者諸君評鑒。歡迎各位隨時提出批評改進的意見和建議。
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張曉虹
中國歷史地理研究所所長、教授、博士生導師,教育部人文社會科學重點研究基地復旦大學歷史地理中心主任,2002-2003年度哈佛燕京學者,現(xiàn)任上海市地理學會副理事長。主要從事歷史城市地理學與歷史文化地理學研究。主持多項國家自然科學基金、國家社會科學基金和教育部研究項目。專著《文化區(qū)域的分異與整合陜西歷史文化地理研究》《古都與城市》,編著《萬民所依:建筑與意象》《洞天福地》等。
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道教與中國文化
一、 祭天告成與封禪泰山
二、 北魏寇謙之與中岳嵩山
三、 終南捷徑與洞天之冠
四、 清虛真人與王屋山
五、 五斗米道與青城山
六、 陶弘景與三茅山
七、 皇室家廟武當山
八、 正一祖壇龍虎山
九、 司馬承禎與天臺宗
結(jié)語:道教與中國人
附錄:道教地理體系的構(gòu)建
參考書目
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