民族離不開文學(xué),文學(xué)繞不開民族,兩者如影隨形。本書首先對民族及其相關(guān)概念進(jìn)行系統(tǒng)的梳理,引介社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)等不同領(lǐng)域的思想論述,追溯 外圍繞民族主題展開的文學(xué)研究歷史,反思民族建構(gòu)的意義,展望民族想象的未來。然后,通過經(jīng)典案例評析和原創(chuàng)案例示范,闡釋基于民族視角的文學(xué)研究范式。 后展示了民族話題的多重維度,為感興趣的研究者提供了可能展開的研究選題。 本書既是理論闡釋,也是研究方法指南,兼具學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性、原創(chuàng)性與文學(xué)性,既適合外國文學(xué)方向碩博研究生、年輕教師、研究者研究參考,亦適合文學(xué)愛好者閱讀。
學(xué)術(shù)性、體系性、前沿性、引領(lǐng)性、文學(xué)性
總序 張劍
前言 孫紅衛(wèi)
章 概說
第二章 淵源與發(fā)展
2.1 民族的歧義:從詩談起——費(fèi)孝通、達(dá)菲與彭斯
2.2 何謂民族:關(guān)于民族的思想資源
2.2.1 社會學(xué)與建構(gòu)性
2.2.2 心理學(xué)與相似性
2.2.3 政治學(xué)與間性
2.2.4 哲學(xué)與共在
2.2.5 文學(xué)與寓言
2.3 文學(xué)何為:民族與寫作
2.3.1 民族文學(xué)
2.3.2 民族與文學(xué)
2.3.3 民族與作家
2.3.4 “我們”是誰
2.4 肇始于民族主題的 外國文學(xué)研究
2.5 國外相關(guān)研究
2.6 烏托邦與共同體:民族想象的未來
第三章 經(jīng)典案例:“小民族”的迷思——卡夫卡和“小文學(xué)”
3.1 卡夫卡的“小”
3.2 德勒茲、加塔利的“小文學(xué)”
3.3 卡薩諾瓦的歷史主義
3.4 “小”:文學(xué)的另一種命運(yùn)
3.5 后記:“遠(yuǎn)離中心”
第四章 原創(chuàng)案例:文化地理與植物詩學(xué)——民族與文學(xué)中的花木書寫
4.1 草木與民族:“我生無根蒂,配爾亦茫!
4.2 當(dāng)代愛爾蘭文學(xué)中的花木書寫
4.2.1 希尼:“家族之樹上砍下的木棒”
4.2.2 朗利:“命名所有的野花”
4.2.3 麥克古肯:“如何輕撫水仙的頸項(xiàng)”
4.2.4 馬爾登:“一棵柔弱的樹”
4.2.5 結(jié)語
第五章 選題建議:概念的星叢
5.1 語言(一):語言與民族
5.1.1 語言之戰(zhàn):從毛勃雷到?
5.1.2 語言與民族意識
5.1.3 語言與文化傳統(tǒng)
5.2 語言(二):大語言的內(nèi)部
5.2.1 “敞開的門”
5.2.2 “讓語言口吃”
5.3 認(rèn)同:民族性與歸屬
5.4 劃分:阿佩利斯分割
5.5 生命政治:nation和nascere
5.5.1 出生與血統(tǒng)
5.5.2 弱小民族與疾病隱喻
5.5.3 “要么我誰也不是,要么我就是一個民族”
5.6 風(fēng)格:納西索斯主義
5.7 傳統(tǒng)與經(jīng)典:“如何做自己”
5.8 鄉(xiāng)土:民族想象的空間