中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典·春秋繁露(精裝)
定 價(jià):80 元
叢書名:中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典
- 作者:周桂鈿
- 出版時(shí)間:2019/12/1
- ISBN:9787501367528
- 出 版 社:國家圖書館出版社
- 中圖法分類:B234.52
- 頁碼:424頁
- 紙張:純質(zhì)紙
- 版次:1
- 開本:小16開
《春秋繁露》是中國漢代哲學(xué)家董仲舒的政治哲學(xué)著作!洞呵锓甭丁啡娴仃U發(fā)了董仲舒的宇宙觀和政治哲學(xué)、倫理思想。同時(shí),也反映出漢武帝時(shí)代儒學(xué)的基本面貌!洞呵锓甭丁吠瞥绻?qū)W,發(fā)揮“春秋大一統(tǒng)”之旨,闡述了以陰陽五行,以天人感應(yīng)為核心的哲學(xué)-神學(xué)理論,宣揚(yáng)“性三品”的人性論、“王道之三綱可求于天”的倫理思想及赤黑白三統(tǒng)循環(huán)的歷史觀,為漢代中央集權(quán)的封建統(tǒng)治制度,奠定了理論基礎(chǔ)。
《春秋繁露》是西漢大儒董仲舒的代表性著作,也是漢代今文經(jīng)學(xué)、政治哲學(xué)的重要載體,對于理解西漢時(shí)代經(jīng)學(xué)對于國家政治文化的影響,漢人對于天、地、人關(guān)系的認(rèn)識,政治哲學(xué)如何落實(shí)求善的目標(biāo)與怎樣擁有合理制度等方面,都是不可或缺的資料。長期以來,對董仲舒與《春秋繁露》都有一定的片面性認(rèn)識,因此對于《春秋繁露》的重視程度略顯不足,評價(jià)較低,《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》收錄董子此書,對于漢代政治哲學(xué)的認(rèn)識與評介或有重大改觀。本導(dǎo)讀主要從董仲舒與《春秋繁露》、《春秋繁露》的思想內(nèi)容與影響、今天來看董仲舒等幾個(gè)方面進(jìn)行介紹。
一、董仲舒與《春秋繁露》
(一)西漢大儒董仲舒
董仲舒,廣川人,西漢時(shí)代最重要的政治哲學(xué)家,也是中國歷史上影響極大的重要思想家之一,上承孔子,下啟朱熹,成為儒學(xué)發(fā)展中的關(guān)鍵人物,為奠定中華民族的傳統(tǒng)精神做出了重大貢獻(xiàn)!稘h書》引劉歆等人的話稱他“為群儒首”“為儒者宗”,東漢哲學(xué)家王充說:“文王之文在孔子,孔子之文在仲舒!笨梢娖湓趦蓾h地位之高。
筆者考證,董仲舒約生于公元前198年,約卒于公元前106年。享年90多歲,與學(xué)術(shù)界的常見提法不同。
《史記·儒林列傳》所載諸儒最后一位是《董仲舒?zhèn)鳌罚瑳]有記載董仲舒生卒之年,需要研究者探討。清代學(xué)者蘇輿著有《春秋繁露義證》,有較高水平。因此,蘇輿就被學(xué)界視為董仲舒研究權(quán)威。是書前有董子年表,將董子生年系于漢文帝元年,卒年在漢武帝太初元年,即公元前179—公元前104年,董子壽至75歲。這個(gè)權(quán)威結(jié)論在上個(gè)世紀(jì)出版的中國哲學(xué)史教材中被廣泛引用,許多論文也以此為定論。但是,班固說他“親見四世”,從漢文帝到漢武帝只有三世(文、景、武),四世應(yīng)上推至惠帝。這種簡單的錯(cuò)誤,因?yàn)槭占Y料不全,以致以訛傳訛,錯(cuò)誤流傳多年,得不到糾正。
桓譚說董仲舒“年至六十余,不窺園中菜”,有的著作以此定董仲舒“壽至六十多歲”;缸T本意似應(yīng)指“不窺園中菜”時(shí)的年齡。董仲舒一生中,“不窺園中菜”,而且只有三年,應(yīng)該是特殊時(shí)期,并非平常的生活習(xí)慣。以此為壽命,實(shí)屬斷章取義。
但桓譚這句話對于確定董仲舒生年是極其重要的資料!安桓Q園”發(fā)生在特殊時(shí)期,董仲舒一生經(jīng)歷,最特殊的時(shí)期是對策之前的準(zhǔn)備階段。按桓譚說法,“年至六十余”,約為六十一歲,三年埋頭研究,對策時(shí)約為六十四歲。我們研究結(jié)果,對策時(shí)間,按班固《漢書》的說法在元光元年,即公元前134年。上推64年,公元前198年,即高祖九年。劉邦當(dāng)政十二年,董仲舒在漢惠帝元年時(shí)才三歲,能不能說他也“見”了劉邦這一世呢?董仲舒將《春秋》十二世,分為三個(gè)階段:“有見三世,有聞四世,有傳聞五世!笨鬃印耙娙馈笔前Ч、定公、昭公三個(gè)時(shí)代,從昭公元年到春秋結(jié)束,一共六十一年,孔子壽至七十三歲,有十二年生活在昭公之前的襄公時(shí)代,為什么不能算又見了一世?筆者推論:漢人的習(xí)慣,小孩不知世事,不算見了世面?鬃邮䴕q之前不算見了世面,董仲舒三歲之前也不能算見世面;缸T說的“六十余”,即使從61擴(kuò)大到65,也不會達(dá)到見世面的年齡。
董仲舒關(guān)心匈奴的事情,他建議對匈奴要“質(zhì)其愛子以累其心”(《漢書·匈奴傳》),漢武帝派楊信出使匈奴,向單于提出:“即欲和親,以單于太子為質(zhì)于漢。”單于不同意,認(rèn)為“非故約”。班固評論說:“察仲舒之論,考諸行事,乃知其未合于當(dāng)時(shí),而有闕于后世也。”楊信出使匈奴在元封四年,即公元前107年,當(dāng)時(shí),董仲舒大約92歲。公元前104年,行用《太初歷》,蝗災(zāi)嚴(yán)重,加上風(fēng)災(zāi),《漢書·食貨志》載:“仲舒死后,功費(fèi)愈甚,天下虛耗,人復(fù)相食。”是則可推論董仲舒當(dāng)死于公元前107到104年之間。壽約93歲。
董仲舒對策是他一生中最重要的事情,因?yàn)椤妒酚洝窙]有記載他對策的事,使有人懷疑《漢書·董仲舒?zhèn)鳌愤@方面的記載是班固編造的謊言。班固曾因私編史書,下過獄,書稿都被送入皇宮。漢明帝劉莊很欣賞班固學(xué)識,召他到校書部,除蘭臺令史,與其他人一起編撰《漢書》。“固自永平中始受詔,潛精積思二十余年,至建初中乃成。當(dāng)世甚重其書,學(xué)者莫不諷誦焉!保ā逗鬂h書·班彪傳》)就是說,班固開始私修史書,后來受到皇帝詔令,參加并主持編撰《漢書》的任務(wù)。用的是皇家保存的資料。因?yàn)椤抖偈鎮(zhèn)鳌分械膶Σ,牽涉到漢武帝的策問,班固即使敢造董仲舒的假,也不敢造漢武帝的假。而且漢代編史是非常嚴(yán)肅的事情,是不可能造假的。這部史書,皇帝要看,百官也要看,一般學(xué)者也看,“當(dāng)世甚重其書,學(xué)者莫不諷育焉”,怎么敢造假?怎么可能造假而不被發(fā)現(xiàn)呢?司馬遷《史記》中沒有提到董仲舒對策的事情,并不能說明一定沒有對策之事。
(節(jié)略)
作者:董仲舒,廣川人,西漢時(shí)代最重要的政治哲學(xué)家,也是中國歷史上影響極大的思想家之一,他上承孔子,下啟朱熹,成為儒學(xué)發(fā)展中的關(guān)鍵人物,為奠定中華民族的傳統(tǒng)精神做出了重大貢獻(xiàn)!稘h書》引劉歆等人的話稱他“為群儒首”“為儒者宗”,東漢哲學(xué)家王充說“文王之文在孔子,孔子之文在仲舒”,可見其在兩漢地位之高。
解讀人:周桂鈿,1943年生。北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授、中華孔子學(xué)會副會長。主要學(xué)術(shù)領(lǐng)域:傳統(tǒng)哲學(xué)、秦漢哲學(xué)、中國傳統(tǒng)科學(xué)、中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)等。相關(guān)研究成果:《董學(xué)探微》《虛實(shí)之辨》《秦漢思想史》等。
導(dǎo) 讀.............................................( 1 )
一、董仲舒與《春秋繁露》 ............................................................( 1 )
二、《春秋繁露》的思想內(nèi)容與影響 ............................................( 8 )
三、今天來看董仲舒 ......................................................................( 42 )
四、本書編選說明 ..........................................................................( 49 )
春秋繁露 ............................................................( 55 )
楚莊王第一 .................................................( 55 )
玉杯第二 .....................................................( 75 )
竹林第三 .....................................................( 95 )
玉英第四 .....................................................( 114)
精華第五 .....................................................( 130)
王道第六 .....................................................( 144)
十指第十二 .................................................( 175)
俞序第十七 .................................................( 179)
立元神第十九 .............................................( 187)
保位權(quán)第二十 .............................................( 197)
堯舜不擅移、湯武不專殺第二十五 ..............................................( 204)
度制第二十七 .............................................( 210)
仁義法第二十九 ..............................................................................( 218)
必仁且智第三十 ..............................................................................( 229)
身之養(yǎng)重于義第三十一 ..................................................................( 234)
對膠西王越大夫不得為仁第三十二 ..............................................( 240)
深察名號第三十五 ..........................................................................( 245)
實(shí)性第三十六 .............................................( 264)
五行對第三十八 ..............................................................................( 269)
五行之義第四十二 ..........................................................................( 273)
王道通三第四十四 ..........................................................................( 278)
陰陽義第四十九 ..............................................................................( 286)
天道無二第五十一 ..........................................................................( 290)
基義第五十三 .............................................( 295)
人副天數(shù)第五十六 ..........................................................................( 300)
同類相動第五十七 ..........................................................................( 307)
五行相生第五十八 ..........................................................................( 314)
五行相勝第五十九 ..........................................................................( 322)
五行五事第六十四 ..........................................................................( 329)
郊語第六十五 .............................................( 337)
四祭第六十八 .............................................( 346)
順命第七十 .................................................( 350)
郊事對第七十一 ..............................................................................( 360)
循天之道第七十七 ..........................................................................( 366)
天地陰陽第八十一 ..........................................................................( 389)
主要參考文獻(xiàn) ...................................................(397)