基于學(xué)科核心素養(yǎng)的思想政治教學(xué)課例研究
定 價(jià):39 元
叢書名:基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)課例研究叢書
- 作者:
- 出版時(shí)間:2020/1/14
- ISBN:9787567598126
- 出 版 社:華東師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類:G633.202
- 頁碼:244
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《基于學(xué)科核心素養(yǎng)的思想政治教學(xué)課例研究》既注意吸收以往思想政治學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果,又注意反映基礎(chǔ)教育改革實(shí)踐中,廣大一線教師探索的新模式與新思路;既著力于基于學(xué)科核心素養(yǎng)的議題式教學(xué)的案例研究和描述,又注重提煉核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,所選課例具有一定典型性和可操作性,能為正在進(jìn)行的基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革提供重要借鑒。與此同時(shí),本書還注重理論論證和闡釋,使得思想政治學(xué)科教學(xué)課例研究的觀點(diǎn)準(zhǔn)確、概括,形成規(guī)律性認(rèn)識,具有普遍適應(yīng)性和指導(dǎo)作用。因此,本書不僅可作為思想政治教育專業(yè)的本科生和教育碩士相關(guān)課程教材,也可作為中學(xué)思想政治教師在職培訓(xùn)研修教材,還可作為思想政治教師自主學(xué)習(xí)提升的輔助讀物。
"本書既注意吸收以往思想政治學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果,又注意反映基礎(chǔ)教育改革實(shí)踐中,廣大一線教師探索的新模式與新思路;既著力于基于學(xué)科核心素養(yǎng)的議題式教學(xué)的案例研究和描述,又注重提煉核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,所選課例具有一定典型性和可操作性,能為正在進(jìn)行的基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革提供重要借鑒。與此同時(shí),本書還注重理論論證和闡釋,使得思想政治學(xué)科教學(xué)課例研究的觀點(diǎn)準(zhǔn)確、概括,形成規(guī)律性認(rèn)識,具有普遍適應(yīng)性和指導(dǎo)作用。因此,本書不僅可作為思想政治教育專業(yè)的本科生和教育碩士相關(guān)課程教材,也可作為中學(xué)思想政治教師在職培訓(xùn)研修教材,還可作為思想政治教師自主學(xué)習(xí)提升的輔助讀物。
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本書編寫堅(jiān)持以先進(jìn)的教育教學(xué)理念和《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》為指導(dǎo),以促進(jìn)中學(xué)政治教師的專業(yè)發(fā)展為目標(biāo),努力貫徹新課改的基本精神,積極探索學(xué)科核心素養(yǎng)背景下中學(xué)政治學(xué)科新課改的理論框架和實(shí)踐模式。在編寫過程中,我們既注意吸收以往思想政治學(xué)科教學(xué)的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又注意反映基礎(chǔ)教育改革實(shí)踐中廣大一線教師探索的新模式與新思路;既著力于基于學(xué)科核心素養(yǎng)的議題式教學(xué)案例研究和描述,又注重提煉核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,所選課例均具有一定典型性和可操作性,能為正在進(jìn)行的基于學(xué)科核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革提供重要借鑒。與此同時(shí),本書還注重理論論證和闡釋,使得思想政治學(xué)科教學(xué)課例研究的觀點(diǎn)準(zhǔn)確、概括,形成規(guī)律性認(rèn)識,具有普適性和指導(dǎo)性。因此,本書不僅可作為思想政治教育專業(yè)本科生和教育碩士的相關(guān)課程教材,也可作為中學(xué)思想政治教師在職培訓(xùn)研修教材,還可作為思想政治教師自主學(xué)習(xí)提升的輔助讀物。同時(shí),本書也是江蘇師范大學(xué)研究生課程建設(shè)(優(yōu)秀課程)“思想政治教育的設(shè)計(jì)與實(shí)施”的成果。
本書由陳美蘭編著。參加編寫的老師有: 陳美蘭(第1章、第2章、第3章),王曉娜、陸志龍(第4章課例1),騰潔、王恒富(第4章課例2),竇月玲(第4章課例3),沈雪春(第4章課例4),陳靜、楊維風(fēng)(第4章課例5),張俊才(第4章課例6),王曉寧(第4章課例7),祁建軍(第4章課例8),高保衛(wèi)(第4章課例9),黃怡婧(第4章課例10),舒蘭蘭(第4章課例11),楊璐、楊維風(fēng)(第4章課例12),賈義文、肖志農(nóng)(第4章課例13),張建慶(第4章課例14)。全書由陳美蘭統(tǒng)一審定。在本書編寫過程中,我們參考了大量文獻(xiàn)資料,吸收了許多專家學(xué)者的研究成果,得到了一線專家名師的支持,在此一并表示誠摯的謝意。
由于編者水平有限,而且《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》實(shí)施不久,與之配套的新教材還沒有全面投入使用,書中肯定有諸多不足之處,敬請廣大讀者批評指正!
編者
2019年4月24日于江蘇徐州
陳美蘭,江蘇師范大學(xué)教授,碩士生導(dǎo)師,教育部教育碩士學(xué)位論文評審專家,20多個(gè)國培或省培項(xiàng)目的首席專家和教學(xué)班主任,研究方向?yàn)樗枷胝握n教學(xué)和教師教育研究。2016年,主持全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題(DHA160308)和多項(xiàng)省級課題,在《思想政治課教學(xué)》《中學(xué)政治教學(xué)參考》《中小學(xué)教師培訓(xùn)》等多個(gè)核心期刊上發(fā)表論文30余篇,其中6篇被“人大復(fù)印資料”全文轉(zhuǎn)載,3篇獲徐州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng);同年,主編高師教材《中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)新論》,并獲江蘇省高校重點(diǎn)教材立項(xiàng); 2018年,獲江蘇省中小學(xué)教師培訓(xùn)先進(jìn)個(gè)人榮譽(yù)稱號;2019年9月,編著《中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)論新編》,由北京大學(xué)出版社正式出版發(fā)行。
理論篇
第1章 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)概述
一、 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的概念解讀
二、 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)系
第2章 核心素養(yǎng)與思想政治學(xué)科教學(xué)
一、 思想政治學(xué)科具有培育核心素養(yǎng)的優(yōu)勢
二、 思想政治學(xué)科培育核心素養(yǎng)的實(shí)踐范式
三、 思想政治學(xué)科議題式教學(xué)的探索與實(shí)施
四、 活動(dòng)型思想政治課程是教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的理念與創(chuàng)新
第3章 課例研究與思想政治教師的專業(yè)素養(yǎng)
一、 思想政治學(xué)科課例研究的概述
二、 思想政治教師進(jìn)行課例研究的專業(yè)素養(yǎng)
實(shí)踐篇
第4章 思想政治學(xué)科議題式教學(xué)課例
課例1 為什么要堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”
課例2 為什么說市場配置資源是最有效率的
課例3 “兩只手”的默契: 資源配置中市場與政府的關(guān)系
課例4 怎樣看待人大和人大代表的作用
課例5 穿越時(shí)空的訪談: 唯物主義和唯心主義
課例6 與自然和諧共生: 認(rèn)識運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律
課例7 學(xué)以致用: 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
課例8 感悟哲學(xué)的魅力: 矛盾的普遍性與特殊性
課例9 槳聲光影看“姑蘇”——?jiǎng)?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力
課例10 以“智”惠生活,讓世界變得更美好!
課例11 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力
課例12 創(chuàng)而生長: 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求
課例13 賞美析魂: 傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展
課例14 從孫悟空成長經(jīng)歷看“修養(yǎng)成人”——《文化生活》第十課第二框“思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)”
后記
第1章 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)概述
2014年,教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,第一次提出“核心素養(yǎng)”的概念。2016年9月,以“全面發(fā)展的人”為核心,發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的框架。2017年12月,以“核心素養(yǎng)”為內(nèi)涵的新一輪高中課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)。發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)、落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)是深化課程改革的必然要求。準(zhǔn)確理解和解讀政治學(xué)科核心素養(yǎng)是推進(jìn)當(dāng)下基礎(chǔ)教育課程改革的重要前提,也是促進(jìn)思想政治教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。本章側(cè)重從思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的概念以及內(nèi)在關(guān)系兩個(gè)層面作簡要分析。
一、 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的概念解讀
所謂核心素養(yǎng),是指個(gè)體在面對復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí),能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來的(跨)學(xué)科觀念、思維模式和探究技能,結(jié)構(gòu)化的(跨)學(xué)科知識和技能,以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng),在分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。它是認(rèn)知系統(tǒng)、動(dòng)力系統(tǒng)和情感系統(tǒng)的綜合體,與學(xué)科知識積累成正相關(guān)。朱明光.關(guān)于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的思考[J].思想政治課教學(xué),2016(1): 4—7.
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡稱新課標(biāo))把政治學(xué)科核心素養(yǎng)表述為政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與。
(一) 政治認(rèn)同
是指人們對一定社會(huì)制度和意識形態(tài)的認(rèn)可和贊同。它涉及道路、理論、制度、價(jià)值觀四大關(guān)鍵維度。政治認(rèn)同是一種政治態(tài)度、政治情感,主要認(rèn)同對象有: 國家、民族、政黨、政府、制度、政策、價(jià)值觀等。其中,對國家的認(rèn)同當(dāng)屬最基本認(rèn)同。政治認(rèn)同遵循從利益認(rèn)同到制度認(rèn)同再到價(jià)值認(rèn)同的內(nèi)在邏輯,其中,利益認(rèn)同是政治認(rèn)同邏輯的起點(diǎn),制度認(rèn)同是政治認(rèn)同的關(guān)鍵,價(jià)值認(rèn)同是政治認(rèn)同的核心。周問奇.“政治認(rèn)同”素養(yǎng)培育策略——以高中《政治生活》課程為例[J].福建教育,2017(24): 56—57.我國公民的政治認(rèn)同,強(qiáng)調(diào)擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,認(rèn)同中華人民共和國、中華民族、中華文化,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這一界定為教學(xué)指明了方向,強(qiáng)化思想政治教師對本學(xué)科育人特質(zhì)的認(rèn)識。
(二)科學(xué)精神
所謂“科學(xué)精神”的“科學(xué)”,無非兩層意思: 一是作為獨(dú)立學(xué)科的科學(xué),即狹義的自然科學(xué);二是作為價(jià)值目標(biāo)判斷標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué),即廣義的科學(xué)。由于自然科學(xué)研究對象的客觀性、科學(xué)規(guī)律的確定性,人們將此抽象為一個(gè)普遍概念,即把所有合乎客觀規(guī)律的都稱為科學(xué),把在自然科學(xué)基礎(chǔ)上形成的文化精神稱為科學(xué)精神。卞敏.終極關(guān)懷: 科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一[J].江蘇社會(huì)科學(xué),2005(5): 99—104.作為政治學(xué)科核心素養(yǎng)的科學(xué)精神,是人們在認(rèn)識世界和改造世界過程中表現(xiàn)出來的一種精神取向,即持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論,能夠?qū)(gè)人成長、社會(huì)進(jìn)步、國家發(fā)展和人類文明作出正確價(jià)值判斷和行為選擇的一種素養(yǎng)。這一界定是從科學(xué)思維方法和價(jià)值目標(biāo)判斷標(biāo)準(zhǔn)來理解的,科學(xué)精神的科學(xué)側(cè)重于廣義而非狹義。
(三) 法治意識
是指人們對法律的認(rèn)可、崇尚與遵從,是關(guān)于法治的思想、知識和態(tài)度,是人們遵守憲法和法律,依靠正當(dāng)途徑,遵守規(guī)則和程序,依法維護(hù)自己權(quán)利、履行自己義務(wù)的意識。樹立權(quán)利與義務(wù)意識、養(yǎng)成誠信和契約精神、掌握規(guī)則和訴訟程序有助于培養(yǎng)學(xué)生法治意識,涵養(yǎng)學(xué)生法治精神。駱霞.《政治生活》與法治意識[J].思想政治課教學(xué),2017(5): 30—33.
我國公民具有法治意識,是指公民要尊法、學(xué)法、守法、用法,自覺參加社會(huì)主義法治國家的建設(shè)。增強(qiáng)青少年的法治意識,就是要求他們在生活中依法行使權(quán)利、履行義務(wù),嚴(yán)守道德底線,維護(hù)公平正義,做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
(四) 公共參與
公共參與是公民進(jìn)入政治生活、參與社會(huì)治理,對有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生公共政策施加影響的途徑。我國公民公共參與,是指有序參與公共事務(wù)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,積極行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利。中學(xué)生公共參與素養(yǎng)主要是指中學(xué)生通過合法有序的方式和途徑參與公共事務(wù)和國家治理,表達(dá)利益訴求,影響公共活動(dòng)以及公共決策的態(tài)度、知識和能力。培養(yǎng)中學(xué)生公共參與素養(yǎng),就要激發(fā)學(xué)生公共參與的意愿,提升公共參與的能力,知曉公共參與的維度,承擔(dān)公共參與的責(zé)任。徐豐.培育公共參與素養(yǎng)的“四化”策略——以“民主管理: 共創(chuàng)幸福生活”教學(xué)為例[J].思想政治課教學(xué),2017(12): 21—23.
理論探討
受教育部委托,北京師范大學(xué)所發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架,把中國學(xué)生所發(fā)展的核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。請嘗試從育人角度,談?wù)務(wù)螌W(xué)科核心素養(yǎng)與上述六大素養(yǎng)之間有何關(guān)系。
二、 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)系
思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生面對不確定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生活情境時(shí),能綜合運(yùn)用本學(xué)科所學(xué)知識分析解決問題的核心能力以及在這一過程中所表現(xiàn)出來的關(guān)鍵品格和正確的價(jià)值觀,是原有三維目標(biāo)的高度統(tǒng)一。
把握思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)要素之間的相互關(guān)系,要看到它們在內(nèi)容上是相互交融,在邏輯上也是相互依存的。四大學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)有機(jī)整體,共同著眼于培養(yǎng)未來有信仰、有尊嚴(yán)、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓。其中,政治認(rèn)同關(guān)乎學(xué)生的成長方向和理想信念的確立,也是科學(xué)精神、法治意識和公共參與素養(yǎng),具有中國特色的共同標(biāo)識,它位于四大素養(yǎng)之首,體現(xiàn)了鮮明的學(xué)科特質(zhì)。其余三大素養(yǎng)服務(wù)和指向政治認(rèn)同: 法治意識體現(xiàn)當(dāng)代中國公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)的必備品質(zhì),是公共參與的必要前提,也是政治認(rèn)同和科學(xué)精神的必然要求,它通過必修課程《政治與法治》、選擇性必修課程《法律與生活》和選修課程《法官與律師》來體現(xiàn),相比較原課程,此次法治教育得到強(qiáng)化,為達(dá)成政治認(rèn)同創(chuàng)造條件;公共參與素養(yǎng)體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是政治認(rèn)同、科學(xué)精神和法治意識的行為表現(xiàn),體現(xiàn)了公民應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng),培育公共參與意識需要在法治軌道上進(jìn)行,只有有序參與公共生活才能有效達(dá)成行使人民當(dāng)家作主權(quán)利的政治目標(biāo);科學(xué)精神既顯示學(xué)生認(rèn)識社會(huì)、參與社會(huì)的能力和態(tài)度,也顯示人自身自由發(fā)展的文明程度,體現(xiàn)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的有關(guān)原理和方法,是達(dá)成政治認(rèn)同、形成法治意識、實(shí)現(xiàn)公共參與的基本條件。而政治認(rèn)同、法治意識以及公共參與素養(yǎng)的培育都離不開馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)。作為一門以立德樹人為根本任務(wù),以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本目的的綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程,高中思想政治學(xué)科應(yīng)圍繞政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與素養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合課程模塊內(nèi)容,按照學(xué)業(yè)要求,有針對性地開展教學(xué)和學(xué)業(yè)質(zhì)量的評價(jià)活動(dòng)。