俗語(yǔ)說(shuō)：“內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧”。門(mén)道就是事物的本質(zhì)和精髓。
《資治通鑒》所展示出的管理智慧，其核心就是變中有不變，不變中亦有變，而能夠準(zhǔn)確洞悉到何時(shí)變何時(shí)不變，就是門(mén)道。
所謂的中國(guó)式管理智慧，根本上就是做人做事的道理。做人稱(chēng)為人際關(guān)系，做事便是管理績(jī)效。兩者相加，便是管理的門(mén)道。
從上初中開(kāi)始，在父母的啟迪下，我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚興趣。課余之外，我饒有興趣地讀了一些歷史原著，比如《史記》《資治通鑒》等。那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一段段飽含智慧的妙語(yǔ)，讓我既對(duì)傳統(tǒng)文化感到無(wú)比自豪，同時(shí)也產(chǎn)生很多疑惑：在中華五千年輝煌的文明史中，到底是什么原因，造就了交融并進(jìn)的儒釋道文化？還有那些戰(zhàn)爭(zhēng)，正義與邪惡，到底凸顯出了怎樣的人性？
時(shí)至今日，也許過(guò)去的所有成敗、得失已經(jīng)不再重要，但好奇心吸引著我，總想弄個(gè)明白。父親也是個(gè)歷史迷，雖然他工作很忙，和我在一起的時(shí)間不多，但只要有機(jī)會(huì)，對(duì)我提出的問(wèn)題，總會(huì)耐心回答。后來(lái)，我想到了一個(gè)好主意：能不能和父親一起閱讀一本經(jīng)典，系統(tǒng)破解我的困惑。于是，在母親鼓勵(lì)下，2016年初，我和父親開(kāi)始共同品讀《資治通鑒》，并開(kāi)啟了本書(shū)的撰寫(xiě)工作。
我在人大附中上初中時(shí)，因各種機(jī)緣，迷上了模擬聯(lián)合國(guó)（簡(jiǎn)稱(chēng)模聯(lián)）。模聯(lián)會(huì)議通常是以非真實(shí)的身份，在非真實(shí)的場(chǎng)景中，展示真實(shí)的世界議題。因此，參加模聯(lián)會(huì)議的學(xué)生代表不僅要深入了解自己的祖國(guó)，還要對(duì)所代表的國(guó)家及世界的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有清晰的認(rèn)知，這樣才能作出令人信服的表達(dá)。我不僅參加了國(guó)內(nèi)所有知名的模聯(lián)會(huì)議，還擔(dān)任了學(xué)校模聯(lián)社團(tuán)的學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)，承擔(dān)了模聯(lián)會(huì)議的組織工作。因此結(jié)識(shí)了很多志同道合的國(guó)內(nèi)外朋友，更加深刻地認(rèn)識(shí)到：所謂國(guó)與國(guó)之間的沖突與誤解，歸根到底源自文化的差異和教育背景的不同。作為一名中國(guó)學(xué)生，我有責(zé)任和義務(wù)向外國(guó)朋友們講解中國(guó)文化，促進(jìn)大家了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)。而且，還要學(xué)會(huì)用大家都認(rèn)可、好理解的方式去講，這樣，他們才容易接受。
初中畢業(yè)后，我先申請(qǐng)到美國(guó)讀了一年高中，想開(kāi)拓自己的□□視野，體驗(yàn)一份完全不同的學(xué)習(xí)和生活。一年后我又輾轉(zhuǎn)回到國(guó)內(nèi)，在UWC（世界聯(lián)合學(xué)院）常熟校區(qū)完成高中學(xué)業(yè)。UWC常熟是非常適合我的學(xué)校，在這里，我既能遇見(jiàn)來(lái)自世界各地、□□□□的□□同學(xué)，又能繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化。在這個(gè)□□大家庭，盡管同學(xué)們來(lái)自不同地方，有著不同的膚色，說(shuō)著不同的母語(yǔ)，但大家都有一個(gè)共同的夢(mèng)想——身體力行，推動(dòng)世界的溝通、理解與和平。
我經(jīng)常想起和父親一起品讀《資治通鑒》和撰寫(xiě)此書(shū)的初心：努力探索歷史背后的奧秘，重現(xiàn)那不經(jīng)意間撥動(dòng)時(shí)空之弦的力量。因?yàn)�，歷史事件的基本表現(xiàn)形式是行為，在中國(guó)以封建大一統(tǒng)為主旋律的文明史中，歷史事件背后的推手是管理，而影響管理的就是智慧，決定智慧的則是文化。理清了這個(gè)脈絡(luò)，剩下的挑戰(zhàn)，就是如何讓我的□□朋友們，能夠簡(jiǎn)潔方便地了解和理解中國(guó)傳統(tǒng)文化及思維。慶幸的是，這幾年□□化學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，使我得以了解一些西方哲學(xué)、政治學(xué)及管理理論。更重要的是，我基本能夠轉(zhuǎn)換成西方思維來(lái)認(rèn)識(shí)和理解我們中國(guó)的歷史。
當(dāng)然，《資治通鑒》包含的智慧浩如煙海，以我的年紀(jì)與有限的經(jīng)歷，肯定難以深刻理解每一個(gè)故事背后的智慧。但我愿竭盡所能去探索，撐一支長(zhǎng)篙，繼續(xù)向那青草更青處漫溯。
部分 修己之學(xué)
□□課 如何認(rèn)清自己——志于管好自我
加強(qiáng)自我管理的三條路徑
成就卓越管理者的四種力量
王者的肚量
清醒認(rèn)識(shí)人生的困境
爭(zhēng)做天之君子、人之君子
第二課 如何提升能力——勤于學(xué)習(xí)自省
學(xué)習(xí)有奧妙
不妨學(xué)一些名士風(fēng)流
欲成大事須反省
第三課 如何□□自我——勇于守正應(yīng)變
為官避事平生恥
為而不爭(zhēng)
功不可居
慎終如始
似水而行
第二部分 明道之術(shù)
第四課 如何緊扣目標(biāo)——精于謀劃統(tǒng)籌
打造共同愿景
團(tuán)結(jié)才有力量
全力做好□重要的事
堅(jiān)持亦有道
無(wú)為而治
第五課 如何選人用人——敢于不偏不倚
讓志同道合的人有舞臺(tái)
選人用人有竅門(mén)
由孝道看人品
輕視小人使不得
第六課 如何強(qiáng)化執(zhí)行——善于上下合力
意氣用事要不得
不以私意壞規(guī)矩
每臨大事需靜氣
力戒上侵下職
不懂授權(quán)就得累死
以檢查狠抓執(zhí)行
……
第三部分 安人之法
參考書(shū)籍
《<資治通鑒>管理課》：
一說(shuō)到管理，很多人首先想到的是怎樣去管理別人，其實(shí)□重要的管理恰恰是如何管理好自己。孔夫子的“己所不欲，勿施于人”、莊子的“乘物以游心”、程朱理學(xué)的“存天理，滅人欲”等，從不同側(cè)面都說(shuō)明了這一道理。管理者作為一個(gè)自然人，他的管理行為不可避免地會(huì)受到情緒、身體狀況的影響，而作為社會(huì)性存在的管理行為，則又要求他必須努力控制好自己，以便高效完成管理任務(wù)。
在《資治通鑒》中，既有許多善于管理自我，從而贏得人生成功的經(jīng)驗(yàn)；也有一些不懂得怎樣管理自我，放任妄為從而導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。
公元25年的一個(gè)秋天，剛稱(chēng)帝不久的光武帝劉秀，便風(fēng)塵仆仆地去拜訪一位名叫卓茂的人。卓茂是誰(shuí)？為什么劉秀急著去見(jiàn)他呢？
原來(lái)，卓茂是一個(gè)很善于控制自我的人，早年雖然只當(dāng)過(guò)縣令一級(jí)的小官，但他嚴(yán)于律己，寬以待人，為官一任，總是能把轄區(qū)治理得井井有條。他的管理秘訣其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是以誠(chéng)待人，仁愛(ài)恭謹(jǐn)。老百姓見(jiàn)他如此坦誠(chéng)，當(dāng)然也會(huì)誠(chéng)信對(duì)他，正如程頤講的“以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)�！币舱�?yàn)榇耍彩撬ぷ鬟^(guò)的地方，社會(huì)風(fēng)氣都很好。
劉秀找到卓茂后，就委以重任，任命他為太傅，封“褒德侯”，可謂是百官里的上公。劉秀是一個(gè)非常聰明的管理者，他深知.雖然自己打下了江山，但坐穩(wěn)江山更難，而坐穩(wěn)江山的關(guān)鍵，就需要凝聚一些德行出眾的人，通過(guò)他們的感召力，讓老百姓迅速接受新政權(quán)。而像卓茂這樣的人，可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)這一管理目標(biāo)的不二人選。
這個(gè)故事，表面上看，似乎是在宣揚(yáng)皇帝與大臣之間的知遇之恩，但從本質(zhì)上說(shuō)，這是卓茂嚴(yán)于自我管理的結(jié)果。卓茂作為一個(gè)基層官員，從沒(méi)想到皇帝會(huì)委以重任。他只是認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作，正因?yàn)樾臒o(wú)旁騖地安心做事，才有了一個(gè)自己想都沒(méi)有想到的好結(jié)局。
歷史是個(gè)多面鏡。既有如卓茂這樣，清醒地認(rèn)識(shí)自我，嚴(yán)格自我管理的人；也有一些自以為是，一朝權(quán)力在手，便放任自我、甚至無(wú)法無(wú)天的人。唐朝的李義府就是這樣的人。
李義府有個(gè)諢名叫“人貓”，意為外表柔順，內(nèi)心兇狠。此人天生一副笑臉，“與人語(yǔ)，必嬉怡微笑，而狡險(xiǎn)忌克，故時(shí)人謂義府笑中有刀�！�
李義府雖然有一定的文化素養(yǎng)，但那個(gè)時(shí)代，有才華的人比比皆是，他人仕15年，也只做到監(jiān)察御史這樣的一個(gè)六品官。這時(shí)候的李義府，遇到不開(kāi)心的事，尚能收斂一下。但高宗上臺(tái)后，因?yàn)榱ΡＮ鋭t天登上皇后之位有功，一下子連升三級(jí)。自從有了皇后撐腰，他就變得更加有恃無(wú)恐了。
當(dāng)上中書(shū)令后，李義府與自己的老上級(jí)——中書(shū)令杜正倫平起平坐。李義府仗著皇后的勢(shì)力，根本不把杜放在眼里，一來(lái)二去，兩人的矛盾便不可調(diào)和了。高宗也沒(méi)辦法，只好以二人不和為由，全部貶到外地。杜正倫慘死在貶謫途中，而李義府因?yàn)橛谢屎笳諔?yīng)，很快再返宮中并兼任吏部尚書(shū)。
上天要使其滅亡，必先使其瘋狂。回宮后的李義府更加狂妄放任了。給事中李崇德稍有不敬，他便逼其□□，簡(jiǎn)直到了順者昌逆者亡的地步，甚至連皇帝說(shuō)的話都不放在眼里。□后，皇帝終于下定決心，斬殺了這個(gè)不知天高地厚的家伙。李義府之所以會(huì)瘋狂到作死，就是在被權(quán)力、欲望、鮮花、掌聲包圍的時(shí)候，迷失了自己。
……
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