本書探討《孝慈錄》在制定、推行與實踐的過程中,父與母、禮與情、嫡與庶等因素不斷關(guān)涉拉扯的過程,訴說中國喪服禮制史上復(fù)雜深刻的孝道故事。
蕭琪,臺灣師范大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)士、碩士,臺灣大學(xué)歷史學(xué)系博士班研究生。 研究領(lǐng)域為明清社會文化與性別。著有《評介邱澎生、陳熙遠主編〈明清法律運作中的權(quán)力與文化〉》等。
序
緒 論
一、研究緣起
二、研究回顧
三、研究取徑與章節(jié)安排
章 服有等差:明以前母服制度的變遷
節(jié) 喪服制度與人倫關(guān)系
二節(jié) 《儀禮喪服》中的母服制度
三節(jié) 唐代《開元禮》中母服的改制
二章 孝順父母:明代《孝慈錄》的制訂及其孝道觀念
節(jié) 明太祖對孝道的提倡
二節(jié) 《孝慈錄》的頒行
三節(jié) 《孝慈錄》中的孝道倫理
三章 禮情之間:子為母服的議論與實踐
節(jié) 士人對《孝慈錄》的評價
二節(jié) 私修禮書中的母服制度
三節(jié) “父母同斬”的折衷與實行
四章 嫡庶之辨:庶子為生母服的落實
節(jié) 康妃杜氏之死
二節(jié) 周之夔的母服經(jīng)驗
三節(jié) “厭于嫡母”說對庶子為生母服的沖擊
結(jié)論
征引書目
附錄 歷代母服相關(guān)規(guī)定一覽表