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知識(shí)迭代:在復(fù)雜世界中找到正確思考的邏輯
本書(shū)涵蓋了對(duì)愛(ài)情、婚姻、階層流動(dòng)、個(gè)人成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)方法、文化經(jīng)濟(jì)、世界格局等領(lǐng)域五十多個(gè)具有代表性問(wèn)題的深度解答。
★正確地理解這個(gè)世界,是你人生進(jìn)階的*步!
★在知乎,冷哲擁有30多萬(wàn)粉絲,獲得了 666000 次贊同,304700 次收藏! ★《認(rèn)知迭代》是“知乎公子”冷哲的首部思維智慧合集!冷公子幫你長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、找盲點(diǎn)、開(kāi)腦洞、挖潛能?磫(wèn)題,你也可以很透徹! 冷哲:男,生于1983年,西北工業(yè)大學(xué)畢業(yè),后留學(xué)美國(guó)猶他大學(xué),獲博士學(xué)位,F(xiàn)為中型創(chuàng)業(yè)公司合伙人、研發(fā)管理人員、奇幻小說(shuō)作家,同時(shí)也是知乎上客觀、中立、理性的“公子型”代表之一,擁有30多萬(wàn)粉絲,收獲了60多萬(wàn)次贊同和30多萬(wàn)次收藏。 多年來(lái)的自我感覺(jué)就是,用亂七八糟的自創(chuàng)方法解決問(wèn)題的能力比較出眾。 自序 世界總是比我們想象的更為復(fù)雜 PART 1 優(yōu)秀的隨波逐流者 貧窮無(wú)法改變嗎? 002 窮人如何突破困局? 021 優(yōu)秀的隨波逐流者 025 人類社會(huì)財(cái)富管道如何進(jìn)化 033 “人生的成敗和努力往往無(wú)關(guān),只和關(guān)鍵時(shí)刻的關(guān)鍵選擇有關(guān)”對(duì)嗎? 036 精英主義的最大問(wèn)題在哪里? 039 PART 2 世界可觀,未來(lái)可見(jiàn) 大家退休以后再生孩子的時(shí)代還遠(yuǎn)嗎? 050 人類進(jìn)入工業(yè)化之后有多可怕? 054 四大文明古國(guó)為什么將希臘排除在外? 065 耗費(fèi)巨資做當(dāng)前無(wú)用科研的重大意義 069 蘋(píng)果手機(jī)為什么會(huì)失去魔力 073 關(guān)于美國(guó)工人收入普遍比中國(guó)工人高的深層探討 080 汽車工業(yè)對(duì)國(guó)家的戰(zhàn)略意義 087 PART 3 正在改變的婚姻觀與家庭觀 如何選擇伴侶與猴子掰苞谷問(wèn)題 096 為什么很多適齡青年都不想結(jié)婚了? 102 為什么東方出現(xiàn)一夫多妻制而西方?jīng)]有? 105 新一代中國(guó)女性是否仍被自己的觀念束縛? 108 大量女性婚后回歸家庭是好是壞? 113 我不覺(jué)得相親是一個(gè)好的找伴侶的模式 119 青春不一定必須有愛(ài)情 122 我是如何找老婆的 124 PART 4 致我們的小成長(zhǎng) 能看出問(wèn)題,不代表你很厲害 130 怎樣科學(xué)地理財(cái)? 135 怎么從不聰明到聰明 140 如何完成一場(chǎng)有效、高質(zhì)量的討論? 143 強(qiáng)調(diào)努力的文化更先進(jìn) 149 做人,要學(xué)會(huì)自嘲 152 一個(gè)成熟的人的是非觀 154 PART 5 關(guān)于學(xué)習(xí)這件大事 精英教育與大眾教育之爭(zhēng) 158 如何讓大學(xué)給你帶來(lái)更大利益? 165 去國(guó)外留學(xué)你要先明白這三點(diǎn) 174 讀書(shū)是否已經(jīng)成為效率最低下的信息獲取方式? 177 我對(duì)應(yīng)屆生求職與招聘的一點(diǎn)認(rèn)知 180 請(qǐng)正確理解學(xué)校與自學(xué) 187 PART 6 理性的非理性 如何看待自身利益、事實(shí)和選擇立場(chǎng) 192 焦慮和應(yīng)力,內(nèi)存和帶寬 195 外來(lái)的年輕人,你是否需要和“北上廣”死磕 200 社交網(wǎng)絡(luò)的回聲室導(dǎo)致“智商隔離”? 207 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂 214 如何理解“你所謂的穩(wěn)定,不過(guò)是在浪費(fèi)生命” 216 請(qǐng)擁有一個(gè)生孩子的文化理由 220 PART 7 需求才是原動(dòng)力 什么叫作完整工業(yè)體系? 226 生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)人權(quán)進(jìn)步的最強(qiáng)動(dòng)力 229 關(guān)于中國(guó)芯片的失敗論和速勝論 232 突破現(xiàn)有格局,才是中國(guó)芯片產(chǎn)業(yè)的未來(lái) 236 從中興通訊被美制裁想到的一些事 242 當(dāng)下年輕人創(chuàng)業(yè)需要注意什么 247 PART 8 中國(guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家的粉碎機(jī) 如何理解中國(guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家的粉碎機(jī)這一說(shuō)法? 254 對(duì)比中美技術(shù)導(dǎo)向型公司 260 中國(guó)制造業(yè)的未來(lái) 267 只有偉大的國(guó)家才能建立偉大的基礎(chǔ)設(shè)施體系 273 如何看待TPP對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響 276 我對(duì)工匠精神的一點(diǎn)兒理解 291 世界總是比我們想象的更為復(fù)雜
我們通常會(huì)本能地用自己熟悉的邏輯去理解陌生的事物。就像我們常常會(huì)用人與人之間交往的邏輯來(lái)理解國(guó)家之間的外交關(guān)系。我們會(huì)覺(jué)得,有的國(guó)家是鐵哥們;有的國(guó)家看我們不順眼,一心要把我們干掉;有的國(guó)家看起來(lái)懦弱,而有的國(guó)家就是剛烈的“戰(zhàn)斗民族”。然而,在每一個(gè)國(guó)家的行動(dòng)邏輯的背后,都有著復(fù)雜的利益考量,以及深厚的歷史、地理原因,與此同時(shí),行動(dòng)邏輯還會(huì)受到意識(shí)形態(tài)的影響。 即便是一些看上去非常直觀的事情,在其背后也可能有著不為我們所知的復(fù)雜的運(yùn)行邏輯。就像近年來(lái)對(duì)于“工匠精神”的討論,很多人很容易就上升到民族性之類的問(wèn)題上,覺(jué)得如果中國(guó)人的民族性不發(fā)生改變,就不可能會(huì)有“工匠精神”。然而,正如我們將要在后文中講到的那樣,“工匠精神”是根植于社會(huì)經(jīng)濟(jì)格局之中的,其實(shí)和民族性的關(guān)系不大。 世界總是比我們想象的更為善變。 有些我們認(rèn)為亙古以來(lái)天經(jīng)地義的事情,可能被只有幾十年歷史的“新”習(xí)俗所替代。如今通常用粉色代表女性,用藍(lán)色代表男性。其實(shí)僅僅在不到一百年以前,性別對(duì)應(yīng)的顏色幾乎是倒過(guò)來(lái)的。藍(lán)色,因其代表純潔、貞潔,而被視為女性的顏色。紅色,因其代表熱烈、勇猛,而被視為男性的顏色。而粉色,因?yàn)閷儆诩t色系,又沒(méi)有那么濃重,則代表小男孩。 我們有的時(shí)候會(huì)把一些在我們幼年時(shí)就已經(jīng)建立了的社會(huì)文化、社會(huì)規(guī)則當(dāng)成一種必然,而沒(méi)有看到支撐這些文化和規(guī)則的內(nèi)在邏輯正在節(jié)節(jié)敗退。有的人覺(jué)得照顧孩子、做家務(wù),都是女人的事情,甚至有的人覺(jué)得女性婚后有義務(wù)放棄工作、回歸家庭。這些都越來(lái)越不受歡迎。 我們還可能會(huì)把自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)不斷地重新使用,甚至套用在自己的孩子身上,卻沒(méi)有看到時(shí)代正在發(fā)生變化。那些帶有過(guò)去時(shí)代烙印的思路,可能已經(jīng)不再適用。有的人拼命想要子女回到故鄉(xiāng)干一份月收入兩三千塊的“穩(wěn)定”工作,就算是讓子女放棄外地上萬(wàn)的月薪都在所不惜。這些人可能耽誤了子女,也耽誤了自己。 這個(gè)世界,即便是我們朦朧地能夠理解的部分,我們也常常搞不明白其內(nèi)在的機(jī)理。 我們普遍推崇勤奮、努力。但也有人會(huì)有疑問(wèn):難道天賦不是更能影響一個(gè)人的前途嗎? 我們被教育說(shuō),科學(xué)研究是必要的。但很多人會(huì)有疑問(wèn),科學(xué)研究常常是看不到應(yīng)用前景的,投入到這些科研的錢(qián)是不是更應(yīng)該用來(lái)扶貧? 我們反感貧富差距。但很多人會(huì)有疑問(wèn):不管怎么看,貧富差距在世界范圍內(nèi)都在擴(kuò)大,這是不是一種必然? 這許許多多的問(wèn)題,這世界的復(fù)雜與善變,勾起了我的好奇心,推動(dòng)著我不斷閱讀、思考。 其實(shí)這里一開(kāi)始講的對(duì)國(guó)際關(guān)系的認(rèn)知問(wèn)題,就是引發(fā)我思考的第一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的我,雖然意識(shí)到了這種“用人際關(guān)系的邏輯去套國(guó)際關(guān)系”的思路是錯(cuò)誤的,但并不知道什么才是正確的。后來(lái)我閱讀了《大國(guó)政治的悲劇》,算是稍微有了點(diǎn)了解。而這本書(shū),只是國(guó)際關(guān)系研究領(lǐng)域中的一個(gè)流派。后來(lái)我又陸陸續(xù)續(xù)讀了其他流派的一些東西,才算是稍微入了點(diǎn)門(mén)。我越是了解得多,越是對(duì)自己的無(wú)知感到震驚。我仍然記得當(dāng)初我在人人網(wǎng)上的一個(gè)人自己寫(xiě)的文章下面說(shuō)他在胡扯,說(shuō)他對(duì)國(guó)際關(guān)系缺乏正確的理解。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人家是一位知名國(guó)際關(guān)系學(xué)者。如今想到這件事,我仍然感到十分羞愧。 后來(lái),我依著興趣的指引,不成體系地閱讀了很多經(jīng)濟(jì)、歷史和社會(huì)領(lǐng)域的書(shū)籍,試圖更多地理解這個(gè)世界,理解它背后的運(yùn)行機(jī)理,尋求諸多問(wèn)題的答案。 即便到今天,在許多年的閱讀與思考之后,我也不能保證我對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)知是正確的。我仍然在學(xué)習(xí),我的見(jiàn)解也在發(fā)生變化。當(dāng)我回顧我數(shù)年之前的文章時(shí),常常會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)知或者偏激之處。這令我感到羞愧,因?yàn)槲谊U述過(guò)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。但同時(shí),我也會(huì)感到欣喜,因?yàn)槲耶吘挂呀?jīng)比之前的自己有所提高,能夠看出我當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤了。在提高認(rèn)知的旅途上,這都是必經(jīng)之路。 這個(gè)世界是多面的,這個(gè)世界是善變的,這個(gè)世界是復(fù)雜的。它不僅包含著邏輯、原理與公式,還包含著情感、體驗(yàn)與激情。在這里,我想要分享一些這些年來(lái)的閱讀和思考所得,未必都正確,但至少是經(jīng)過(guò)我深入思索過(guò)的,希望能夠?qū)δ阌杏,也希望每個(gè)讀者都能在這個(gè)復(fù)雜世界中找到認(rèn)知它的正確邏輯。
冷哲 2018年9月18日
貧窮無(wú)法改變嗎?其實(shí)我也還是個(gè)窮人。但以前吃的虧相當(dāng)多,結(jié)合一些閱讀,這里就提供一點(diǎn)不成熟的看法吧,算是拋磚引玉。 貧窮可以被改變,但要求貧窮者比常人行動(dòng)更努力、考慮更周密。 貧窮會(huì)帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì),如果對(duì)這些劣勢(shì)沒(méi)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)并有針對(duì)性地進(jìn)行克服,那么這種競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)可能就會(huì)阻斷貧窮者的上升通道。 所以要談如何脫離貧窮,首先就要談貧窮可能(非必然)會(huì)帶來(lái)什么樣的競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì),然后才能談如何克服。 以下分為四點(diǎn)講:心理劣勢(shì)、思維劣勢(shì)、資源劣勢(shì)、育兒劣勢(shì)。 一、心理劣勢(shì) 貧窮的人相對(duì)于中產(chǎn)或中產(chǎn)以上人群,可能會(huì)有以下一種或多種心理劣勢(shì): 1. 自卑,以及自卑引起的自大 資源劣勢(shì)常常會(huì)導(dǎo)致自卑心理,認(rèn)為自己不如人。但同時(shí)又會(huì)反彈,產(chǎn)生一種“他們不就是有錢(qián)嗎?如果我也有錢(qián),肯定會(huì)比他們更××××”之類的想法。 2. 過(guò)分謹(jǐn)守規(guī)則 貧窮家庭由于父母忙碌勞累,往往不能留給孩子足夠的時(shí)間,因此家庭教育上以強(qiáng)調(diào)服從為主。貧寒子弟初入社會(huì)時(shí),就容易本能地服從某些規(guī)則,而缺失了對(duì)于規(guī)則本身的思考。謹(jǐn)小慎微原則上不是壞事,但有時(shí)候會(huì)阻礙發(fā)展。 3. 怯懦,不敢嘗試未知事物 這種心理也是資源劣勢(shì)導(dǎo)致的。成長(zhǎng)時(shí)期家庭無(wú)法承擔(dān)自己對(duì)于新事物的嘗試,而導(dǎo)致自身請(qǐng)求嘗試新事物屢屢被拒,容易養(yǎng)成對(duì)新事物漠不關(guān)心的心態(tài)。另外,因?yàn)橘Y源劣勢(shì),很多事物都沒(méi)有嘗試過(guò),所以,為了避免被別人發(fā)現(xiàn)自己“連這都沒(méi)吃過(guò)/玩過(guò)/用過(guò)”,就不太愿意嘗試新的事物。 二、思維劣勢(shì) 人的思維能力是有限度的。換言之,人不可能同時(shí)深入考慮所有的事情。一旦某一件事情占據(jù)了一個(gè)人的思緒,那么這個(gè)人處理其他事務(wù)的能力將大大下降。 而貧寒子弟,最影響思維的就是金錢(qián)的短缺。金錢(qián)的短缺會(huì)讓人過(guò)度關(guān)注金錢(qián),大量思緒被占據(jù),導(dǎo)致其他工作能力受到限制。而且金錢(qián)的短缺也容易讓人落入過(guò)度重視沉沒(méi)成本、過(guò)度重視損失等等思維陷阱,這樣相對(duì)會(huì)錯(cuò)失一些發(fā)展良機(jī)。 三、資源劣勢(shì) 說(shuō)白了,窮人自然是沒(méi)有錢(qián),父母蔭及的社交網(wǎng)絡(luò)也相對(duì)簡(jiǎn)單,范圍也比較小。 1. 物質(zhì)劣勢(shì) 資金方面的短缺,自然會(huì)導(dǎo)致物質(zhì)方面的劣勢(shì),比如阻礙一些學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。 2. 人際關(guān)系劣勢(shì) 物質(zhì)的劣勢(shì)自然會(huì)導(dǎo)致在拓展人際關(guān)系方面資源不足,相對(duì)不敢投入太多資源,社交活動(dòng)范圍縮小。因此常常導(dǎo)致人際關(guān)系劣勢(shì)。 3. 信息劣勢(shì) 人際關(guān)系不足,獲取信息的能力就受到了限制。也不愿意或無(wú)法去使用一些需要花錢(qián)的信息渠道,自然會(huì)造成信息劣勢(shì),導(dǎo)致很多時(shí)候?qū)Πl(fā)展方向、做事方法都難以了解。 四、育兒劣勢(shì) 如前所述,貧窮家庭的父母往往時(shí)間緊張,難以為孩子付出足夠的時(shí)間,因而導(dǎo)致過(guò)于強(qiáng)調(diào)服從的家庭文化,并不鼓勵(lì)孩子按自我的興趣發(fā)展。同時(shí),在學(xué)校教育、課外教育、興趣教育等方面也都存在極大的劣勢(shì)。在一個(gè)不太重視平衡貧富育兒差異的國(guó)家,這些問(wèn)題很容易造成“可遺傳性貧困”。 無(wú)論是美國(guó)夢(mèng)也好,中國(guó)夢(mèng)也好,大家最普遍的夢(mèng)想無(wú)非就是靠自己的辛勤努力而獲得一個(gè)富足美滿的生活。然而在過(guò)去這幾年里面,我們能看到大學(xué)中貧困子弟越來(lái)越少,他們?cè)谑聵I(yè)路途上也越來(lái)越舉步維艱。2011年《南方周末》刊登了一篇《窮孩子沒(méi)有春天?》的文章,探討貧寒子弟的大學(xué)苦旅。而2013年,互聯(lián)網(wǎng)上一篇《這個(gè)時(shí)代,寒門(mén)難再出貴子》更是一石激起千層浪,時(shí)至今日仍然有人引用這篇文章探討貧寒子弟的職場(chǎng)困局。 ………… 那么窮人該如何克服這些困難呢? 第一,也是最基本的,為自己做一個(gè)顯著的定義。 克服所有其他的問(wèn)題,首先就要坦然接受這些問(wèn)題的存在(如果它們確實(shí)存在)。這就涉及一個(gè)對(duì)于自我的接受問(wèn)題。 我們常常會(huì)聽(tīng)說(shuō)這樣的故事: A出身貧困,其母穿得破破爛爛到學(xué)校來(lái)看A,A卻不愿意見(jiàn),甚至不愿意向同學(xué)承認(rèn)這是自己的母親。 B出身貧困,卻拼命要在吃穿用度方面和家庭收入高的同學(xué)看齊,甚至不惜為此偷竊。 C出身貧困,看到朋友吃好的用好的,自己卻出不起錢(qián),于是產(chǎn)生自卑,不愿與朋友接觸,逐漸疏遠(yuǎn)了朋友。 對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),雖然并沒(méi)有仔細(xì)思考過(guò)“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,但無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受這個(gè)問(wèn)題的困擾。 我們需要一些東西來(lái)使得自己與其他人區(qū)別開(kāi)來(lái),從而能產(chǎn)生一個(gè)關(guān)于自我的定義。 你是誰(shuí)?在國(guó)外,你是中國(guó)人;在中國(guó),你是河北人或廣東人或其他省的人;在自己的省份,你是某個(gè)市的人;在更窮的人之中,你是比較富有的人;在更富的人之中,你是窮人;在一堆文盲之中,你是文化人。 一個(gè)人總是用自己與他人的不同來(lái)建立一個(gè)關(guān)于自己的定義,但并不是每個(gè)定義都是令人驕傲或者開(kāi)心的。有的時(shí)候,人會(huì)想盡辦法獲得一種定義,有時(shí)候又會(huì)想盡辦法避免某種定義。 如果一個(gè)三十多歲的人第一次被請(qǐng)到西餐廳吃飯,環(huán)顧四周,都是西餐廳的?,但自己并不知道到底該哪只手拿刀,哪只手拿叉。這時(shí)候有人問(wèn)你:“怎么?你不知道該怎么吃西餐嗎?” 我來(lái)考一下你,這時(shí)候最得當(dāng)?shù)淖龇ㄊ? A. 小心地觀察周邊的人是怎么吃的,然后盡力模仿。 B. 回憶看過(guò)的歐美劇目里面人們是怎么做的,然后盡力模仿。 很顯然這都是錯(cuò)的。正確的做法是,坦然說(shuō)道:“我這是第一次到西餐廳吃飯,得要請(qǐng)教一下,西餐是怎么吃的。” 試圖掩蓋自己沒(méi)有吃過(guò)西餐,無(wú)非是避免一個(gè)“沒(méi)有吃過(guò)西餐的土包子”的定義而已。如果你擁有一個(gè)對(duì)于自己的完整定義,這樣一個(gè)有關(guān)西餐的定義其實(shí)是無(wú)關(guān)緊要的。這些小問(wèn)題,其實(shí)真的沒(méi)人在乎。很多人自己對(duì)這種事很在乎,無(wú)非是因?yàn)樽约喝鄙僖粋(gè)對(duì)自己的完整定義。 你可以是“沒(méi)吃過(guò)西餐的土包子”“沒(méi)錢(qián)買(mǎi)LV的土鱉”“住在地下室的上班族”“父母一貧如洗的苦孩子”,但如果你有以下任何一個(gè)定義,前面這些定義立刻就變得沒(méi)有意義了:“成績(jī)不錯(cuò)的小說(shuō)家”“手藝很好的廚子”“跑完馬拉松全程的猛人”…… 越是缺乏顯著定義的人,越是尋求用奢侈品、奇裝異服、特殊的發(fā)型等來(lái)定義自己。越是缺乏定義的人,越是在乎自己是不是能夠和周圍人在某一無(wú)關(guān)緊要的事物上保持同樣甚至更高的水平。 如果你是窮人,要記住,窮,并不是一個(gè)多么顯著的定義。如果你覺(jué)得自己窮而在別人面前抬不起頭,這只能說(shuō)明你還沒(méi)有做出多少成績(jī),沒(méi)有獨(dú)特而實(shí)用的技能,沒(méi)有一個(gè)能夠讓你異于他人的正面的顯著的定義。這世界上有很多種不需要花多少錢(qián)就能獲得的技能,網(wǎng)絡(luò)上有無(wú)數(shù)的教程、指引。只要肯花時(shí)間,你一定能發(fā)展出一個(gè)實(shí)用而出眾的技能,這個(gè)技能會(huì)成為你一開(kāi)始可以借重的個(gè)性,會(huì)成為你前幾個(gè)能夠壓倒那一切無(wú)關(guān)緊要的定義的工具。 窮人,容易自卑,為自己做一個(gè)顯著的定義吧,能夠有效地壓倒任何帶來(lái)自卑心理的那些無(wú)足輕重的定義。 第二,時(shí)刻留意“隱形的知識(shí)”,時(shí)刻注意尋找方法并及時(shí)總結(jié)。 窮人最大的優(yōu)勢(shì)之一,在于專注。這是因?yàn)樵陂L(zhǎng)久的貧困生活中,很多窮人已經(jīng)不得不為抗拒諸多無(wú)法觸及的誘惑而鍛煉強(qiáng)勁的自制力。很多窮困出身的成功人士,往往能夠長(zhǎng)時(shí)間專注工作,不懈地努力。 但很多窮人會(huì)陷入一個(gè)錯(cuò)誤的思維模式,那就是“只要努力就能出頭”。事實(shí)證明,只是埋頭努力,是不夠的。 最重要的是,窮人要先找對(duì)方向。窮人沒(méi)有資源,因而犯錯(cuò)的余地更小。因此在挑選努力方向時(shí),一定要細(xì)心準(zhǔn)備。多問(wèn)、多聽(tīng)、多查,多想想“是不是換個(gè)方式更好”。 世界上有四種知識(shí):我知道我知道,我知道我不知道,我不知道我知道,我不知道我不知道。 我知道我知道的知識(shí),是已經(jīng)掌握的。 我知道我不知道的知識(shí),是知道存在,但尚未掌握的。 我不知道我知道的知識(shí),是我掌握了,但由于沒(méi)有碰到過(guò)某個(gè)使用場(chǎng)景,因而不知道自己能運(yùn)用。 我不知道我不知道的知識(shí),是我甚至不知道存在的知識(shí)。 最后這種知識(shí),我稱之為“隱形的知識(shí)”。前三種知識(shí),都不妨礙我們解決問(wèn)題,我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)卻沒(méi)掌握的知識(shí),我們可以在需要的時(shí)候快速學(xué)習(xí)。但如果我們甚至都不知道這種知識(shí)的存在,那么也就不可能去主動(dòng)學(xué)習(xí)了。因此,這才是限制一個(gè)人的發(fā)展最大的部分。 這種隱形的知識(shí),很多都會(huì)通過(guò)家庭教育轉(zhuǎn)變?yōu)槁?tīng)說(shuō)過(guò)的知識(shí)。但是窮人的家庭教育有限,很多時(shí)候并不了解這些隱形的知識(shí)。 比方說(shuō),沒(méi)有坐過(guò)多少私家車的人,往往就不知道坐別人開(kāi)的車有挑選座位的禮儀。很多人,遇到一個(gè)人開(kāi)車來(lái)接,常常一上車就坐到后排右座去了,正確的做法是坐到副駕駛座上,以示相伴。他們甚至不知道還有這種禮儀存在。 當(dāng)然,這并不是什么大問(wèn)題。 但有時(shí)候,這種問(wèn)題是致命的。明明有機(jī)會(huì)跳到一個(gè)就業(yè)前景更好的專業(yè),卻因?yàn)橐桓、不及早考察就業(yè)前景而忽略了轉(zhuǎn)專業(yè)的機(jī)會(huì);明明可以有機(jī)會(huì)培養(yǎng)更具價(jià)值的技能,卻因?yàn)椴涣私庀嚓P(guān)的信息和渠道而錯(cuò)過(guò)了。這對(duì)一個(gè)人的發(fā)展有著很大的影響。 多聽(tīng),多看,多閱讀,多和不同領(lǐng)域的人吃飯聊天,杜絕不懂裝懂,能夠極大地?cái)U(kuò)展自己的視野,獲得隱形的知識(shí)。更要在風(fēng)險(xiǎn)不大、代價(jià)不高的情況下不斷嘗試新事物。 更進(jìn)一步地,做事要頻繁總結(jié)方法,隨時(shí)根據(jù)自己的工作狀態(tài)為復(fù)雜任務(wù)尋找效率更高的替代解決方案。出了問(wèn)題,先從自己這里找原因,尋找能夠把事情做得更好、把意外情況的概率降到更低的方法。 第三,計(jì)劃,計(jì)劃,還是計(jì)劃。 窮人的金錢(qián)和時(shí)間資源是非常有限的,而對(duì)這些有限的資源的分配會(huì)極大地占用一個(gè)人的思緒。這種情況會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人處理其他問(wèn)題的能力下降、做事心不在焉。 解決這一問(wèn)題的唯一方法就是勤做計(jì)劃。這包括財(cái)務(wù)計(jì)劃、時(shí)間計(jì)劃等。同時(shí),如前所述,也要尋找做計(jì)劃的方法,不斷調(diào)整、不斷優(yōu)化。 只有計(jì)劃做得好,才能讓自己平時(shí)做事更心無(wú)旁騖,讓能力不斷提高、效率不斷提高。 回到前面那個(gè)吃西餐的例子。最好的方法真的是當(dāng)場(chǎng)問(wèn)別人怎么吃西餐嗎?未必。如果你是工作需要或者已經(jīng)預(yù)知要吃西餐了,為什么不趕緊上網(wǎng)查查呢?或者,如果場(chǎng)合真的比較重要,為什么不自己掏錢(qián)先吃一頓呢?計(jì)劃和提前準(zhǔn)備,是絕對(duì)必要的,尤其是在資源緊張的情況下。 但這里需要注意的是,做計(jì)劃的核心目的不是制定一個(gè)死板追隨的方案,而是通過(guò)為一項(xiàng)事務(wù)做計(jì)劃來(lái)充分理解它的難度、周期以及所需要的資源,然后提前進(jìn)行準(zhǔn)備。就算計(jì)劃本身在很多時(shí)候是沒(méi)辦法得到完美執(zhí)行的,做計(jì)劃的過(guò)程仍然必不可少。 第四,小錢(qián)不要省/賺,大事要謹(jǐn)慎。 窮人容易對(duì)沉沒(méi)成本過(guò)分重視,而忽略了機(jī)會(huì)成本。 什么是沉沒(méi)成本?可以看作是已經(jīng)花出去的錢(qián)和時(shí)間。經(jīng)濟(jì)學(xué)上面講,沉沒(méi)成本不應(yīng)該影響決策。 舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。有個(gè)人買(mǎi)了網(wǎng)球課,結(jié)果上了兩節(jié)課關(guān)節(jié)受傷,一運(yùn)動(dòng)就痛。但是他心想,既然花了網(wǎng)球課的錢(qián),怎么能不去上呢?于是就忍著疼痛去上課,越上越痛,最后不得不去醫(yī)院花錢(qián)檢查和治療,損失了更多的錢(qián)。 我們還聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的事情,一個(gè)老太太看到過(guò)期的食品不舍得扔,吃掉了,然后被送去醫(yī)院洗胃,花了一大筆錢(qián)。 不要因?yàn)椤凹热灰呀?jīng)花了這么多錢(qián)/精力”就一定執(zhí)著于一件事情。是否放棄,這應(yīng)該取決于未來(lái)的損益,而不是過(guò)去的付出。如果損失已成定局,就不要再繼續(xù)了。 機(jī)會(huì)成本簡(jiǎn)單地說(shuō)就是你有好幾個(gè)選項(xiàng),你只能選其中一個(gè),那么你放棄的選項(xiàng)中的收益最高的那一項(xiàng)的收益就要視為你做出當(dāng)前選擇所付出的一種成本。 比方說(shuō),A選項(xiàng)賺10塊,B選項(xiàng)賺20塊,C選項(xiàng)賺15塊。你選擇了C,也就是說(shuō)放棄了A和B,那么機(jī)會(huì)成本就是A和B中收益最大的那個(gè),也就是20塊(B選項(xiàng))。 機(jī)會(huì)成本提醒你注意,你為自己的一個(gè)選擇放棄了什么。我們不要總是盯著某一種選項(xiàng)帶來(lái)的收益,而是要縱觀全局。 很多人在上大學(xué)的時(shí)候急匆匆想要賺點(diǎn)錢(qián),花費(fèi)了大量時(shí)間在諸如發(fā)放傳單之類的低效勞動(dòng)上面,這就放棄了用這一塊時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)、鍛煉,或?yàn)楂@得更好的實(shí)習(xí)崗位掌握必要技能的選項(xiàng)?紤]機(jī)會(huì)成本的話,這里的收益是負(fù)的。 還有一些其他的小錢(qián),真的不能省。比如說(shuō)前幾年在美國(guó)出交通事故的一對(duì)騎行的中國(guó)夫婦,沒(méi)有買(mǎi)幾百塊錢(qián)的旅游保險(xiǎn),結(jié)果在美國(guó)出了車禍,被送往醫(yī)院治療,欠下幾百萬(wàn)的醫(yī)藥費(fèi)。如果當(dāng)時(shí)買(mǎi)了幾百塊錢(qián)的旅游保險(xiǎn),也不至于欠一屁股債。這就是典型的省小錢(qián)吃大虧。 小錢(qián)不要太在乎,該花就花;要建立的人脈,該請(qǐng)客吃飯就請(qǐng)客吃飯。做好財(cái)務(wù)規(guī)劃即可,錢(qián)可以從別處省出來(lái)或者以更高的效率賺到。 在重大問(wèn)題上則要非常謹(jǐn)慎,因?yàn)闄C(jī)會(huì)成本非常高,既不能做出一個(gè)差勁的選擇,也不能容許這些大事出現(xiàn)任何的問(wèn)題。這時(shí)候?qū)幙啥嗷ㄥX(qián)、多花時(shí)間,也要收集詳細(xì)信息,盡可能提高收益以及成功的概率。社會(huì)上總有一部分人,小錢(qián)省得要死,大事卻草率決定,這就是不智。 另外,人稍微有些發(fā)展以后,就會(huì)有很多的發(fā)展方向,有時(shí)候眼花繚亂,導(dǎo)致精力分散,結(jié)果沒(méi)有一件事情干得好。這就需要通盤(pán)考慮機(jī)會(huì)成本,把精力放在長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看最有效率的事務(wù)上面。 第五,合理表現(xiàn)自己。 窮人一般還是要給別人打工。打工的時(shí)候不能埋頭苦干,期盼有個(gè)伯樂(lè)能看到你,要合理地表現(xiàn)自己。老板不是神人,不能全知全能。有功勞、有能力你不表現(xiàn),老板很難知道,出了漏子你不解釋,老板容易誤解。 額外付出了,要不著痕跡地顯露出來(lái)。得到了異于尋常的成績(jī),要有禮有節(jié)地向上級(jí)“炫耀”。 前兩天有個(gè)人提問(wèn)說(shuō),出了漏子,并不全是自己的問(wèn)題,這時(shí)候究竟是該推卸責(zé)任還是應(yīng)該承認(rèn)錯(cuò)誤。 從老板的角度,老板最希望什么?是推卸責(zé)任還是承認(rèn)錯(cuò)誤?都不是,是不出漏子。 那好,現(xiàn)在出了漏子,老板最希望什么?是推卸責(zé)任還是承認(rèn)錯(cuò)誤?都不是,是如何擦屁股,更是如何保證再也不出這種漏子。 “都是供貨商的錯(cuò)”“那我雇你是干什么用的?” “都是我的錯(cuò)!薄澳俏腋纱噢o了你換個(gè)人吧?” 就我不多的閱歷來(lái)看,正確的回答是:“我這邊出了漏子,主要是供貨商那邊出現(xiàn)了A、B、C這些情況,我犯了D、E、F這些錯(cuò)誤。目前善后計(jì)劃是G、H、I,為了預(yù)防以后再出類似的問(wèn)題,我的方案是J、K、L。詳細(xì)情況我接下來(lái)會(huì)通過(guò)郵件發(fā)給您! 第六,搞清人際關(guān)系的重點(diǎn)。 人際關(guān)系的關(guān)鍵,不是一起吃喝玩樂(lè),而是利益交換。 窮人資源有限,利益交換能力不強(qiáng)。要想拓展自己的交際圈,必須要有一些拿手的、別人也會(huì)用到的技能和知識(shí)。有了這些再來(lái)拓展人際關(guān)系。除了發(fā)小、同學(xué)、戰(zhàn)友之類,一般的人之間必須有大量或大或小的利益交換(從幫忙搬家到商業(yè)買(mǎi)賣)才能形成一定的友誼。 但這并不是說(shuō)沒(méi)有利益交換的泛泛之交完全沒(méi)有意義。相反,泛泛之交的意義很大,只不過(guò)形式并不相同。 現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)情商。情商其實(shí)就是對(duì)于自己和別人的情緒的控制能力?刂谱约旱那榫w需要大量的鍛煉,以及尋找合適的方法。但要控制別人的情緒,就需要能夠從別人的立場(chǎng)看問(wèn)題。那么,一個(gè)沒(méi)有這方面的天賦的人,如何才能從別人的立場(chǎng)看問(wèn)題呢?吃吃飯、嘮嘮嗑好了,聊一聊對(duì)方對(duì)各種問(wèn)題的看法,以及這種看法的來(lái)由,很多問(wèn)題自然就懂了。 再者,現(xiàn)在在社會(huì)上發(fā)展有賴于所謂“弱聯(lián)系”,說(shuō)白了就是從與自己背景迥異的朋友那里獲得信息、交換資源。這也是泛泛之交才有可能的。 此外,泛泛之交也有一些娛樂(lè)意義。想打牌的時(shí)候找不到足夠的人,也是挺尷尬的事情。 最后,階層的上升有可能要花費(fèi)幾代人的時(shí)間。 從一個(gè)貧困農(nóng)民家庭出身,能夠一代人就躍居城市高收入者的概率,并不見(jiàn)得很高。但是很有可能的是,一代人可以達(dá)到城市藍(lán)領(lǐng),然后再一代人成為白領(lǐng),第三代人步入高收入階層。 所以不要只顧自己奮斗,對(duì)孩子的時(shí)間和資金投入是非常重要的,而且也是非常講究方法的。
如何選擇伴侶與猴子掰苞谷問(wèn)題如果年輕的你,一腔熱血地走向了婚姻,但在后來(lái)遇見(jiàn)了更合適的人,你會(huì)怎么做? 解決這種兩難問(wèn)題的核心,不是建立一套選擇邏輯,而是盡量保證自己不陷入這種尷尬的境地,盡量保證不碰到這種兩難問(wèn)題。 一旦你處于這樣一個(gè)尷尬的狀態(tài)了,那么很顯然,要么你違背承諾,選擇出軌,要么你沒(méi)有出軌,卻一直惦記著這個(gè)人?偠灾歉愕米约荷畈辉趺从淇。 避免這種狀態(tài)的方法就是盡可能地保證自己選擇的伴侶就是你這一生能碰見(jiàn)的最合適的或者接近最合適的。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)大致是有正確方法來(lái)解決的。 這個(gè)問(wèn)題和著名的“猴子掰苞谷”問(wèn)題本質(zhì)上是基本一樣的。這個(gè)問(wèn)題是這樣的: 猴子走進(jìn)了玉米地,它只能從入口向出口走一次,不能走回頭路。玉米地里的玉米,大小不一,分布隨機(jī)。在走的過(guò)程中,猴子可以隨時(shí)掰下來(lái)一個(gè)玉米,但是一旦掰下來(lái)了玉米,猴子就不能再掰其他玉米了,必須一直向前走出玉米地。那么,猴子如何保證自己拿到盡量大的玉米? 如果猴子掰玉米太早,可能會(huì)在后面的路上發(fā)現(xiàn)大得多的玉米。這就如同結(jié)婚之后碰見(jiàn)一個(gè)更合適的。 如果猴子看花了眼,總覺(jué)得后面還有更大的玉米,而一直不掰,就可能錯(cuò)過(guò)了大玉米。這可以比擬為一些男生、女生總覺(jué)得自己還可以找到更好的,于是一直不愿意走入婚姻,最后錯(cuò)過(guò)了最適合自己的人。 那么這個(gè)問(wèn)題怎么解決呢? 數(shù)學(xué)家經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鲋,得到一個(gè)策略。那就是,先走過(guò)最初的一段玉米地,但不出手。這段玉米地,是作為猴子的參考依據(jù),讓猴子能夠了解玉米大小的分布情況,然后猴子再做決定。數(shù)學(xué)上求解的結(jié)論是,首先猴子走過(guò)前37%的玉米地,然后從37%的路程點(diǎn)開(kāi)始,一旦發(fā)現(xiàn)一個(gè)比之前見(jiàn)過(guò)的最大的玉米更大的,或者尺寸十分接近的,就可以果斷出手了。這樣一來(lái),出手以后你遇到顯著更大的玉米的概率就非常低了,同時(shí)也可以盡量避免后面遇不到更大的玉米。 如果有100根玉米,玉米的大小從1一直到100,位置隨機(jī)分布。前37個(gè)玉米里面沒(méi)有出現(xiàn)90分以上玉米的概率只有大約2%,90分以上的玉米全在前37個(gè)玉米里的概率是0.13%。按前述方法,猴子有極高的概率挑到90分以上的玉米。 返回到結(jié)婚這個(gè)問(wèn)題上。首先你不該太早結(jié)婚。結(jié)婚太早導(dǎo)致的結(jié)果就是你在婚后碰到更好伴侶的概率會(huì)很大,很容易讓自己陷入之前說(shuō)的那個(gè)尷尬的境地,無(wú)論如何選擇都會(huì)讓自己不爽。 同時(shí),在獨(dú)立生活之后的早期,應(yīng)該盡量擴(kuò)大交際面,趕緊把你人生之中要見(jiàn)的“37%的玉米”見(jiàn)完。理解了自己的真實(shí)需求,熟悉了世界上能與你相配的人群,你自然能夠選擇非常適合你的一位伴侶。結(jié)婚以后你碰到更適合的人的概率就非常低了,而且就算有,大概也不會(huì)顯著優(yōu)于你的配偶。那么你就不會(huì)陷入尷尬的境地。 等到安定下來(lái)結(jié)婚以后,尤其是有了孩子以后,認(rèn)識(shí)新朋友并深入交往的機(jī)會(huì)和時(shí)間就越來(lái)越少了,認(rèn)識(shí)新朋友的速度肯定比不上一開(kāi)始獨(dú)立生活的日子。而且隨著時(shí)間的推移,認(rèn)識(shí)好伴侶的概率也會(huì)越來(lái)越低畢竟來(lái)“掰苞米”的“猴子”并不只有你一個(gè),如果“苞米”很好的話,越往后就越可能被其他的“猴子”掰走了,你就沒(méi)機(jī)會(huì)了。因此,你在人生后半程碰見(jiàn)合適伴侶的可能性本來(lái)就比前面十來(lái)年要低得多。如果你先花了幾年見(jiàn)到了各式各樣的人,再選擇一個(gè)伴侶,婚后遇到更合適的人的概率就很低。這個(gè)伴侶就有很高的概率能夠陪你走完一生。 37%這個(gè)數(shù)字并不重要,它是基于非常多的假設(shè)才算出來(lái)的,這些假設(shè)并不見(jiàn)得與實(shí)際的人生相符。這里想說(shuō)的,是這種生活的方針?lè)浅V档媒梃b。 從上大學(xué)開(kāi)始,如果刻意在這方面投入時(shí)間,你很容易在五年、七年,最多十年時(shí)間,見(jiàn)過(guò)、交往過(guò)足夠多的人。然后你就能夠找到一個(gè)非常適合你的伴侶,安定下來(lái),也就是在25到28歲結(jié)婚。這樣既不會(huì)因?yàn)樘t錯(cuò)過(guò)合適的人,也把你結(jié)婚以后碰見(jiàn)顯著更優(yōu)的伴侶的概率降到了很低。 當(dāng)然,在后來(lái)的生活中還是要注意,你碰到的人,總是會(huì)把好的一面展示出來(lái)。而你的伴侶向你展示的,不僅有好的,也有不那么令你滿意的一面。兩相對(duì)比有可能會(huì)覺(jué)得“野花比家花香”。但只要想明白了“不熟悉的人總有你不知道的缺點(diǎn)”,然后適當(dāng)下調(diào)對(duì)那些人的評(píng)分就好,這樣就不會(huì)產(chǎn)生“野花比家花香”的錯(cuò)覺(jué)了。 值得注意的是,如存在下面兩個(gè)問(wèn)題則會(huì)導(dǎo)致這個(gè)方法失效。 首先,你有可能并不知道什么樣的人是最適合自己的。 這個(gè)問(wèn)題有兩個(gè)可能的原因。一是,有可能你對(duì)自己的需求了解不清,誤把一些次要的需求當(dāng)成是主要需求,而忽視了一些主要需求。這會(huì)讓你對(duì)“玉米”的分?jǐn)?shù)評(píng)估錯(cuò)誤,把不適合的人當(dāng)成適合的人,或者把適合的人當(dāng)成不適合的人。 二是,有可能你對(duì)自己在婚戀市場(chǎng)上的定位認(rèn)識(shí)不清,高估或低估了自己的吸引力。這會(huì)導(dǎo)致你認(rèn)為的你的“玉米地”過(guò)大或者過(guò)小。高估了自己的吸引力,導(dǎo)致你以為一些特別好的伴侶是你能夠追求到的,其實(shí)你追不到。比方說(shuō)總有一些一心想嫁給高富帥或者娶個(gè)白富美對(duì)自己認(rèn)知不清的人。而低估了自己的吸引力,會(huì)導(dǎo)致你覺(jué)得自己配不上一些很好的伴侶,從而不敢出手去追求。 這些問(wèn)題通常會(huì)在經(jīng)歷過(guò)一些戀愛(ài)生活后逐漸減少。 在獨(dú)立生活早期經(jīng)歷一些戀愛(ài)生活還是有好處的。就算沒(méi)能走到最后,也能更深入地理解自己的需求,理解異性。以后碰到合適的人,也就更容易成功。 第二個(gè)有可能會(huì)讓前面說(shuō)的方法失效的問(wèn)題就是,你的特性可能會(huì)變化。這會(huì)導(dǎo)致最適合你的人也發(fā)生變化。 古人有句很毒的話,叫作“貴易交,富易妻”。說(shuō)白了就是地位高了,老朋友互相幫不上忙了、玩不到一塊去了,就可能會(huì)換一撥朋友。有錢(qián)了,就看不上年老色衰的老婆了,想要換個(gè)年輕老婆了。如今不只是老公發(fā)達(dá)了有可能看不上老婆,老婆發(fā)達(dá)了也可能看不上老公。 (當(dāng)然,東漢皇帝劉秀與大臣宋弘的那個(gè)有關(guān)“貴易交,富易妻”的故事里,宋弘用“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂”拒絕了劉秀做媒。) 如果你自身的潛能很大、野心很大,未來(lái)有可能有一個(gè)非常大的成長(zhǎng)。那么你現(xiàn)在選擇的非常合適的伴侶,有可能未來(lái)就不那么合適了。但是很顯然,你在自身潛能沒(méi)有釋放之前,吸引力也是有限的,你不可能按照未來(lái)發(fā)達(dá)了以后的情況來(lái)選擇伴侶。在這種情況下,你需要選擇的,是一個(gè)與你類似,有著巨大潛能的伴侶。如此一來(lái)你們可以一起成長(zhǎng),始終非常適合對(duì)方。 反過(guò)來(lái),如果你因某種原因未來(lái)會(huì)下降而不是上升,那么一步到位選一個(gè)你未來(lái)非常合適的伴侶倒是可以辦到的。
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