作者的話
緒論 歷史唯物主義與馬克思的生產(chǎn)方式概念
一、三大論域：馬克思生產(chǎn)方式概念的思想史演變
二、五種模式：馬克思生產(chǎn)方式概念所遭受的誤解與挑戰(zhàn)
三、用歷史唯物主義的方法來研究歷史唯物主義
四、馬克思文本和邏輯中的生產(chǎn)方式概念
第一章 這一切是怎么開始的？現(xiàn)代世界興起的理論再現(xiàn)
第一節(jié) 私有財產(chǎn)與現(xiàn)代市民社會
一、從自然法到市民社會
二、財產(chǎn)即理知的占有
三、一切財產(chǎn)都以相互承認為根據(jù)
四、財產(chǎn)是自由最初的定在
第二節(jié) 作為資產(chǎn)階級意識形態(tài)的政治經(jīng)濟學(xué)
一、勞動是上帝售予人類財富的代價
二、勞動就給予財產(chǎn)權(quán)
三、勞動是一切商品交換價值的真實尺度
四、向科學(xué)大喝一聲：站�。�
第三節(jié) 自我意識與現(xiàn)代世界的哲學(xué)想象
一、自我意識的確立：德國古典哲學(xué)對市民社會的回應(yīng)
二、自我意識：從相互承認到絕對精神
三、勞動價值論與自我意識的辯證法
第四節(jié) 生產(chǎn)方式概念覓蹤
一、形式概念：一個專題式的哲學(xué)史探討
二、生產(chǎn)方式概念在政治經(jīng)濟學(xué)語境中的浮現(xiàn)
三、實踐和生產(chǎn)：一個預(yù)先說出的結(jié)論
第二章 生產(chǎn)方式概念的形成
第一節(jié) 從私有財產(chǎn)批判到市民社會解剖
一、物質(zhì)利益難題的背后的社會關(guān)系
二、私有財產(chǎn)：倫理國家的秘密
三、市民社會解剖：走向政治經(jīng)濟學(xué)研究的直接緣起
第二節(jié) 新視域的開啟：異化勞動理論的建構(gòu)與解構(gòu)
一、主謂顛倒的完成：異化勞動理論
二、異化規(guī)定之內(nèi)的黑格爾辯證法積極環(huán)節(jié)
三、異化和對象化：一種新的可能性闡釋
第三節(jié) 呼之欲出的生產(chǎn)方式概念
一、需要：生產(chǎn)方式范疇的第一次出現(xiàn)
二、生產(chǎn)力：生產(chǎn)方式概念的輪廓顯現(xiàn)
三、實踐：生產(chǎn)方式分析的邏輯起點
第四節(jié) 生產(chǎn)方式概念的確立
一、舊瓶裝新酒：新理論范式在舊話語體系中的呈現(xiàn)
二、生產(chǎn)方式與唯物主義的歷史觀
三、生產(chǎn)關(guān)系與階級對抗：新問題的凸顯
第三章 從資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式到資本主義生產(chǎn)方式
第一節(jié) 反思
一、資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式:一個過渡性的理論范疇
二、危機的緩解與革命的退潮
三、在貨幣中發(fā)現(xiàn)資本
四、價值與工資：資本主義生產(chǎn)方式概念的直接理論準備
第二節(jié) 資本主義生產(chǎn)方式概念的確立
一、資本主義生產(chǎn)方式概念的方法論說明
二、剩余價值理論與資本主義生產(chǎn)方式
三、勞動或生產(chǎn)一般的消失與資本主義生產(chǎn)方式理解的推進
第三節(jié) 資本主義生產(chǎn)方式概念的完成
一、本來意義上的資本主義生產(chǎn)方式
二、資本主義生產(chǎn)方式概念的完成Ⅰ：再生產(chǎn)理論
三、資本主義生產(chǎn)方式概念的完成Ⅱ：廣義剩余價值理論
第四節(jié) 資本主義生產(chǎn)方式的邏輯再現(xiàn)
一、起點：商品中的價值形式
二、資本生產(chǎn)過程、流通過程和社會總過程的統(tǒng)一
三、《資本論》與唯物史觀：基本問題的反思
第四章 生產(chǎn)方式概念與歷史唯物主義基本問題
第一節(jié) 作為歷史唯物主義核心概念的生產(chǎn)方式
一、生產(chǎn)方式概念是歷史唯物主義諸范疇的接合
二、資本主義生產(chǎn)方式概念與歷史唯物主義
三、生產(chǎn)方式概念是一種開放性的批判方法
第二節(jié) 何為歷史唯物主義的歷史？
一、生產(chǎn)方式與歷史的呈現(xiàn)
二、生產(chǎn)方式的自反性存在：階級對抗和剩余價值
三、面向真正未來的生產(chǎn)方式概念
第三節(jié) 生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)方式
一、爭論回顧
二、馬克思生產(chǎn)力概念的多重含義
三、交往形式、生產(chǎn)關(guān)系與社會生產(chǎn)方式
第四節(jié) 生產(chǎn)方式與社會形態(tài)
一、基礎(chǔ)和上層建筑
二、馬克思的階級概念
三、精神生產(chǎn)視域中的意識形態(tài)：以私有財產(chǎn)為例
第五章 生產(chǎn)方式概念與歷史唯物主義理論新釋
第一節(jié) 馬克思的生產(chǎn)方式概念與物化批判
一、問題的提出
二、馬克思著作中的物
三、幽靈般的對象化
四、生產(chǎn)方式與物化：簡短的結(jié)論
第二節(jié) 馬克思著作中的人：從生產(chǎn)方式出發(fā)的概念辨析
一、問題的提出
二、感性的人類
三、現(xiàn)實的個人
四、顛倒的人格
第三節(jié) 馬克思的生產(chǎn)方式分析與黑格爾辯證法的顛倒
一、主謂顛倒還是頭足倒置：問題的提出
二、費爾巴哈是惟一對黑格爾辯證法采取嚴肅的、批判的態(tài)度的人
三、有一個德國人就把帽子變成了觀念
四、必須把它倒過來，以便發(fā)現(xiàn)神秘外殼中的合理內(nèi)核
第四節(jié) 資本主義生產(chǎn)方式批判與馬克思的世界歷史理論
一、五大社會形態(tài)還是三大社會形態(tài)？
二、本來意義上的資本主義生產(chǎn)方式和原始積累
三、亞細亞生產(chǎn)方式與東方社會道路
第六章 當代視野中的生產(chǎn)方式概念：挑戰(zhàn)與回應(yīng)
第一節(jié) 后工業(yè)社會何以可能？以貝爾為例
一、后工業(yè)概念的提出及其意識形態(tài)承諾
二、后工業(yè)理論的方法論本質(zhì)
三、后工業(yè)社會理論能超越生產(chǎn)方式分析嗎？
第二節(jié) 鮑德里亞駁倒馬克思的生產(chǎn)方式概念了嗎？
一、鮑德里亞反對馬克思
二、生產(chǎn)為什么終結(jié)？
三、回到政治經(jīng)濟學(xué)批判和生產(chǎn)方式分析
第三節(jié) 文化霸權(quán)與生產(chǎn)方式對后馬克思主義的反思
一、何為后馬克思主義？文化霸權(quán)還是霸權(quán)？
二、霸權(quán)接合：彩虹派政治策略的哲學(xué)構(gòu)架
三、歷史唯物主義需要文化霸權(quán)還是資本主義生產(chǎn)方式批判？
第四節(jié) 齊澤克能回到政治經(jīng)濟學(xué)批判嗎？從生產(chǎn)方式的視角出發(fā)
一、拉康黑格爾：回到政治經(jīng)濟學(xué)批判的方法論前提
二、古典政治經(jīng)濟學(xué)：實體即主體
三、齊澤克回到政治經(jīng)濟學(xué)批判何以可能？
主要參考文獻
后記
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