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　《大美中文課之古文觀止新編》（全三冊(cè)）在清代《古文觀止》的基礎(chǔ)上，保留傳統(tǒng)優(yōu)秀篇目，去掉落后于時(shí)代的篇目如應(yīng)試策論，添加未收錄的優(yōu)秀篇目如諸子經(jīng)典、明清小品文等。以時(shí)代為綱，以作者為目，天文地理、春夏秋冬、山川湖泊、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不包，愿極聲貌而窮文，在浩如煙海的佳作里，選取適合現(xiàn)代讀者閱讀的優(yōu)秀篇目，以期達(dá)到觀止的目的。

清康熙三十三年，吳楚材（名乘權(quán)）、吳調(diào)侯（名大職）叔侄二人將上起先秦、下至明代的222篇文章編訂為《古文觀止》，作為私塾學(xué)生之課本。第二年，《古文觀止》付梓，很快便風(fēng)行全國(guó)。至今，《古文觀止》已經(jīng)傳承了三百余年，再版、編訂者不計(jì)其數(shù)。

作為舊時(shí)蒙童學(xué)習(xí)文章的教科書(shū)，《古文觀止》選文繁簡(jiǎn)適中、體例周密，的確是古代不可多得的一部文學(xué)啟蒙讀本。吳楚材的伯父、曾任兩廣總督的吳興祚在序言中評(píng)價(jià)簡(jiǎn)而該，評(píng)注詳而不繁，其審音辨字，無(wú)不精切而確當(dāng)。

但受時(shí)代條件所限，《古文觀止》仍有一定的缺陷。《古文觀止》終究是一部訓(xùn)蒙讀本，它所服務(wù)的，是那些志在科舉的考生。在這一前提下，《古文觀止》的選材比例就顯得不太平衡了，如史傳篇目過(guò)多、八股氣息太過(guò)濃重等。而且，吳氏叔侄是清初學(xué)者，選文也只能到明末為止，對(duì)于清代的優(yōu)秀文章，自然無(wú)法入選《古文觀止》。

此后數(shù)百年間，有無(wú)數(shù)人曾對(duì)《古文觀止》進(jìn)行重新編訂與再版，同類(lèi)的古文選本更是不計(jì)其數(shù)。這些選本各有所長(zhǎng)，但也各有缺陷：有的過(guò)深過(guò)偏，有的則良莠不齊。

為了彌補(bǔ)這些遺憾，奧森書(shū)友會(huì)從浩瀚如煙海的佳作之中，秉承著極聲貌而窮文的宗旨，重新編選了374篇優(yōu)秀篇目，上起先秦，下至近代，天文地理、春夏秋冬、山川湖泊、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不包。這374篇優(yōu)秀古文，便是這本奧森書(shū)友會(huì)為廣大讀者精心奉獻(xiàn)的《大美中文課之古文觀止新編》。

古文選本多如牛毛，既為新編，新在何處？如何能夠在眾多的選本中脫穎而出？接下來(lái)，我們就為您一一介紹這本《大美中文課之古文觀止新編》的特點(diǎn)。

一、遍采珠玉，堪稱(chēng)古文萬(wàn)花筒

古往今來(lái)，優(yōu)秀的古文選本數(shù)不勝數(shù)，但也各有缺點(diǎn)與不足。

1.梁昭明太子《文選》，開(kāi)中國(guó)文選先河，收錄豐富選材上等，還開(kāi)創(chuàng)了專(zhuān)門(mén)研究《文選》的文選學(xué)，但過(guò)分注重辭藻文采，對(duì)于一些平易通俗的作品則較少選擇；對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，《文選》的創(chuàng)作年代也顯得太過(guò)久遠(yuǎn)，將經(jīng)史和諸子排除的作法雖然在文學(xué)史上有著重要意義，但卻不能滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求。

2.清代姚鼐《古文辭類(lèi)纂》兼重義理、文章、考證，代表了桐城派的散文觀點(diǎn)。但姚鼐輕視六朝文章，對(duì)六朝古文幾乎不選，且不重視經(jīng)史和駢文的選文標(biāo)準(zhǔn)也使得不少優(yōu)秀作品被遺漏。

3.清代吳楚材、吳調(diào)侯叔侄《古文觀止》，堪稱(chēng)影響力最大的古文選本，對(duì)后世的文學(xué)啟蒙教育產(chǎn)生了重大影響。但吳氏叔侄身為教育者，選文也是以應(yīng)對(duì)科舉考試為目標(biāo)，重視儒家經(jīng)典卻忽視其他諸子百家，未免稍顯狹隘。

4.清代曾國(guó)藩《經(jīng)史百家雜鈔》雖然承襲桐城派思想，但又能以政治家、軍事家的角度選擇文章，重視經(jīng)史和實(shí)用的思想也令《經(jīng)史百家雜鈔》選材更為全面。不過(guò)《經(jīng)史百家雜鈔》700多篇的篇幅不僅不適合時(shí)間碎片化的現(xiàn)代人閱讀，就是對(duì)于晚清的士子來(lái)說(shuō)也顯得規(guī)模過(guò)于龐大了。

除去此四家，歷代以來(lái)還有無(wú)數(shù)的文選作品，但也各有缺點(diǎn)，有些只為闡述一家之文學(xué)主張而編纂、有些則盲目求全而導(dǎo)致良莠不齊，此處不再贅述。而且，由于封建思想的束縛，這些選本大多對(duì)傳奇小說(shuō)、醫(yī)學(xué)典籍等在封建社會(huì)遭到歧視的作品予以忽視，這不能不說(shuō)是一種遺憾。

隨著中華民族逐步邁向偉大復(fù)興，古人的選文標(biāo)準(zhǔn)，也漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏生活的需求。讀者需要的，不僅僅是文采上佳，音韻和諧的美文，更需要那些對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有著指導(dǎo)意義的文章。因此，我們本著經(jīng)世致用的原則，選取了一大批對(duì)現(xiàn)代人有著重要意義的文章。

二、立足古本，擴(kuò)容升級(jí)

1.不僅是文以載道

古人編纂文選，講求文以載道，符合自己文學(xué)主張的文章才可入選。而這本《大美中文課之古文觀止新編》，除了選編了符合傳統(tǒng)文學(xué)理論的美文，還將那些符合經(jīng)世致用的實(shí)用文章選入其中。如古代醫(yī)學(xué)的經(jīng)典之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，不僅文辭簡(jiǎn)潔優(yōu)美，對(duì)現(xiàn)代人的養(yǎng)生更是具有極大的指導(dǎo)意義；古代治家經(jīng)典《顏氏家訓(xùn)》《朱柏廬治家格言》《曾文正公家訓(xùn)》展現(xiàn)了古代教育學(xué)的精髓，對(duì)現(xiàn)代人教育子女有著極強(qiáng)的借鑒作用。因?yàn)槲恼碌淖饔�，不僅是表述文學(xué)主張，更在于對(duì)人們的生活作出指導(dǎo)。

2.各取所需，無(wú)所不有

《大美中文課之古文觀止新編》在選文上既注重名家作品，也收錄小家代表作。儒家經(jīng)典、歷史典籍、諸子百家以及八大家等大家的傳世之作，本書(shū)都有所收錄；古代文選所輕視的小說(shuō)與神怪故事、醫(yī)家典籍，本書(shū)也特意收入進(jìn)來(lái)。

本書(shū)選文不拘一格，只求為讀者帶來(lái)那些美好的文字和發(fā)人深省的思想�；谶@一理念，本書(shū)還特意收入了一些如陌上花開(kāi)一類(lèi)的美好文字，以及《昭烈皇帝遺訓(xùn)》（勿以惡小而為之）、《菜根譚》這些可以發(fā)人深醒的短篇。這些，不僅在古人的選本中未曾得見(jiàn)，就是現(xiàn)代的選本中也罕有收錄。文字不貴多而貴精，閱讀這些篇章，不僅能為讀者提供審美上的享受，更能啟發(fā)讀者，讓讀者了解更多的人生哲理。

3.知識(shí)與趣味性并重

孟子講知人論世，閱讀文章，就是閱讀作者本人。對(duì)于留存作品豐富甚至著作等身的大家，我們不僅要選那些經(jīng)典的傳世之作，更要選一些能從不同角度全面反映大家風(fēng)范的文章。如曹操，我們既選取了《述志令》這樣的千古名篇，也選取了《求賢令》《遺令》這些表現(xiàn)一代英杰率真可愛(ài)一面的珍貴文字。再如蘇軾，我們不僅收錄了傳唱千古的前后《赤壁賦》，也有《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》這樣饒有趣味的小品，還有《乞開(kāi)杭州西湖狀》這樣優(yōu)秀的公文。

優(yōu)秀的文章不僅能體現(xiàn)作者的志趣，也能體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格特征。為此，我們特別收錄了《僮約》這樣記錄古人生活的文字，還收錄了《放妻書(shū)》《與柳穎書(shū)》這樣并非名家之作，卻能體現(xiàn)古代平民生活狀況的作品。

祖國(guó)山川秀美，但很多人受客觀條件的影響，不能一一游歷這些山川大河。為了讓更多人體會(huì)到景色的秀美壯麗，本書(shū)特別收錄了《華山賦》《峨眉山行紀(jì)》《游黃山日記》等古人游歷名山大川的游記，讓讀者足不出戶(hù)，便能在優(yōu)美的文字中神游九州。

三、化繁為簡(jiǎn)，來(lái)一場(chǎng)與美文的邂逅

1.注釋不僅是解釋文字

注并不僅僅是簡(jiǎn)單地解釋某一字句的含義，更是一扇讓讀者了解文章背景、作者思想的窗口。這一點(diǎn)，裴松之注《三國(guó)志》等優(yōu)秀注文早已證實(shí)。本書(shū)在編寫(xiě)過(guò)程中，不僅對(duì)字句的含義做了解釋?zhuān)鼘?duì)字句之后的深層含義和與文章背景、作者經(jīng)歷相關(guān)的知識(shí)和故事進(jìn)行闡述�！稘h書(shū)·藝文志》講微言大義，而本書(shū)精心編寫(xiě)的注釋?zhuān)菫榱俗非髮⒁蛔忠痪渲械拇罅x為讀者們展現(xiàn)出來(lái)。

2.尊重原文，化繁為簡(jiǎn)

古人編文選，往往按照文體將作品進(jìn)行分類(lèi)。但這種分類(lèi)方法，往往會(huì)顯得過(guò)于繁雜（如昭明太子《文選》，共分出3大類(lèi)38小類(lèi)，部分小類(lèi)下還有門(mén)），受到后世學(xué)者的詬病。而且，讀者的目標(biāo)根本上是找到美文，如果分類(lèi)太過(guò)繁雜，反而不便于讀者查找。因此，我們將所有文章按照時(shí)代進(jìn)行分類(lèi)，不僅方便讀者查詢(xún)，也能方便讀者在閱讀同時(shí)代的不同作品時(shí)進(jìn)行對(duì)比，了解當(dāng)時(shí)的文壇風(fēng)氣。

《大美中文課之古文觀止新編》分為上、中、下三冊(cè)，不做作品賞析，只在題解等板塊進(jìn)行簡(jiǎn)單的點(diǎn)題，點(diǎn)到為止。對(duì)于一些較為深?yuàn)W難懂的文字，我們也在文章后附上點(diǎn)評(píng)，幫助讀者更好了解作者的真正意圖。為了滿(mǎn)足部分讀者的需求，我們還在書(shū)中添加了譯文二維碼，只需一掃，精美譯文就會(huì)立刻為您呈現(xiàn)，方便每一位讀者更好地理解文意。

3.輕巧美觀，修身饋贈(zèng)必備佳品

現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，時(shí)間呈現(xiàn)碎片化趨勢(shì)，人們更希望能夠利用零散的時(shí)間獲取更多的知識(shí)�！洞竺乐形恼n之古文觀止新編》無(wú)論在數(shù)量還是選取角度上，都盡量貼合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣。全書(shū)采用32開(kāi)本，輕巧美觀而便于攜帶；三百余篇文章，讀者一般一年就可讀完，歷經(jīng)春夏秋冬，讓中國(guó)古文的美妙融入讀者的生活中。

4.貼合親子閱讀需求，讓家長(zhǎng)與孩子一同成長(zhǎng)

2017年，全國(guó)中小學(xué)開(kāi)始使用教育部統(tǒng)編教材。在這一版教材中，古文篇目大大增加，其目的就是為了讓孩子們更好地感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的美好。本書(shū)在選編過(guò)程中，也將中小學(xué)語(yǔ)文教材中的古文篇目悉數(shù)收錄，讓閱讀本書(shū)的孩子也能在學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化的精髓。