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立法與德性

立法與德性

定  價:75 元

        

  • 作者:林志猛 編 張清江 林志猛 等
  • 出版時間:2019/9/1
  • ISBN:9787508098432
  • 出 版 社:華夏出版社
  • 中圖法分類:D904.1 
  • 頁碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:
  • 開本:32開
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《法義》是柏拉圖*長的著作,以探討政制與禮法為主旨。在西方法哲學(xué)史上,柏拉圖首次考察了立法的目的及其哲學(xué)基礎(chǔ)、立法與德性等根本問題。本文集選編了潘戈、拉克斯等著名學(xué)者的十一篇論文,集中探討柏拉圖《法義》關(guān)于立法與德性的問題,主要關(guān)注柏拉圖這幾個方面的論述: 首先,立法不應(yīng)著眼于戰(zhàn)爭的勝利和財(cái)富,亦即基于*的和片面的德性(勇敢)?死锾睾退拱瓦_(dá)之所以如此看待立法的目的,是因?yàn)樗麄儗⒅T城邦間的戰(zhàn)爭、人人皆敵視為自然狀態(tài),從地理性和物質(zhì)性的自然來解釋立法的目的,而非依據(jù)諸德性的自然秩序和人的自然本性。 其次,真正的立法旨在獲得完整的德性:理智、明智、節(jié)制、正義和勇敢。立法以完整的德性特別是以理智為目標(biāo)。因此,柏拉圖暗中將哲學(xué)設(shè)定為立法的基礎(chǔ),也就改變了立法的目的:立法由培養(yǎng)勇敢和追求財(cái)富轉(zhuǎn)向追求整體德性和人的完滿,立法更應(yīng)關(guān)注靈魂的優(yōu)異而非身體的需要。 *后,在每一種法律中,都會存在某種德性觀,立法的意圖應(yīng)盡量從*的德性轉(zhuǎn)向完整的德性。在此意義上,哲學(xué)對立法和政治始終有鑒照作用。指向德政的立法可彰顯現(xiàn)實(shí)城邦的不足,引領(lǐng)其走向完善。

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