龍山鳳水毓錦繡:安徽懷寧鄧氏家族文化評(píng)傳
定 價(jià):58 元
叢書(shū)名:中國(guó)現(xiàn)代文化世家(第三輯)
- 作者:張春苗 著,詹福瑞,駱玉安 編
- 出版時(shí)間:2019/1/1
- ISBN:9787564557522
- 出 版 社:鄭州大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):K820.9
- 頁(yè)碼:260
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
安徽懷寧的鄧石如、鄧稼先家族,是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一個(gè)真正的文化世家,從鄧石如的祖父開(kāi)始,這個(gè)家族的成員即依靠文化藝術(shù)服務(wù)社會(huì),報(bào)效國(guó)家,既不靠從政做官,也不靠經(jīng)商致富,像這樣比較純粹的文化世家,在以官本位為主的舊中國(guó),其家族成員盡管在生存上頗為艱難,但在文化傳承上卻依然頑強(qiáng),并迸出絢爛迷人的光彩。 懷寧鄧氏家族的鄧石如,既是懷寧鄧氏文化世家重要的開(kāi)創(chuàng)性奠基式人物,同時(shí)也是一位震古爍今的書(shū)法大師;“濃墨宰相”劉墉稱(chēng)其字是“千數(shù)百年無(wú)此作矣!”連眼高于頂、學(xué)富五車(chē)的康有為也將他稱(chēng)為中國(guó)書(shū)法史上劃時(shí)代的里程碑式的標(biāo)志性人物。鄧石如之后,鄧氏家族相繼又走出了鄧藝孫、鄧以蟄、鄧稼先等享譽(yù)全國(guó)的文化名人,此外還有鄧仲純、鄧季宣、鄧志平等其他人物,點(diǎn)綴著鄧氏文化世家玉帛上錦繡。懷寧鄧氏文化世家,不同于從官宦世家和富豪之家的背景下走出來(lái)的文化家族。也許正是因?yàn)槿绱,鄧氏家族的文化才顯得更為純正,也更為世人所重。而鄧氏家族的家規(guī)家教、文化特色和傳承脈絡(luò)等,也都具有與其他文化家族的不同之處!洱埳进P水毓錦繡:安徽懷寧鄧氏家族文化評(píng)傳》旨在通過(guò)懷寧鄧氏家族,透視中國(guó)近現(xiàn)代文化發(fā)展的軌跡之一斑。
在中華民族五千年的文明史上,“家”與“國(guó)”總是作為一個(gè)不可分割的社會(huì)有機(jī)體相伴而存。歷史的長(zhǎng)河滾滾向前,更迭不已的朝代衍生的名門(mén)望族難計(jì)其數(shù)。這些顯赫家族中的一部分在繁衍存續(xù)中以文化為紐帶,形成獨(dú)特的群體,成為文化世家。這些文化世家及其杰出人才為中華文化的傳承與發(fā)展發(fā)揮過(guò)巨大的示范作用,在一定程度上影響著中國(guó)歷史與文化發(fā)展的進(jìn)程。如:齊魯大地上以孔子肇始的孔氏世家,享譽(yù)儒林兩千余年,堪稱(chēng)“中國(guó)第一文化世家”;義寧的陳氏家族以陳寶箴、陳三立、陳寅恪而負(fù)盛名;杭州錢(qián)塘的錢(qián)氏家族,因千余年來(lái)文風(fēng)昌盛、人才輩出而被譽(yù)為江南望族;安徽桐城方氏家族,自明末至今一直享譽(yù)文壇,有“中國(guó)近世三百年第一文化世家”之稱(chēng)。
改革開(kāi)放以后,特別是20世紀(jì)90年代以降,中國(guó)進(jìn)入新的文化復(fù)興時(shí)期,國(guó)人比以往任何時(shí)代都更加重視科技、教育和文化,也更加珍視人才。事實(shí)表明,代表傳統(tǒng)文化最高水平的社會(huì)群體,正是那些躍居學(xué)術(shù)最高領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者等文化精英。中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型以來(lái),那些文化、思想領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,在推動(dòng)社會(huì)變革和學(xué)術(shù)創(chuàng)新等方面貢獻(xiàn)巨大。研究發(fā)現(xiàn),這些專(zhuān)家、學(xué)者和精英人物,大都出身于文化世家,有著良好的家庭文化背景和豐厚的學(xué)養(yǎng)。文化世家所呈現(xiàn)的人才輩出的現(xiàn)象,成為中國(guó)現(xiàn)代史上一道亮麗的景觀。
在我國(guó)文化典籍中,“世家”一詞早有所見(jiàn),其注解也多有不同!睹献印る墓隆分谐霈F(xiàn)“仲子,齊之世家也”①之說(shuō);《史記》以“世家”記述王侯諸國(guó)大事,有《世家》30篇;歐陽(yáng)修所撰《新五代史》,沿用司馬遷《史記》的體例,書(shū)中也開(kāi)舉《列國(guó)世家》10篇。我國(guó)古代王侯開(kāi)國(guó),子孫世代承襲,所以稱(chēng)世家。后來(lái),人們將世代顯貴、以某種專(zhuān)業(yè)世代相承的家族或大家泛稱(chēng)為世家。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“世家”有如下3種解釋?zhuān)悍饨ㄉ鐣?huì)中門(mén)第高,世代做大官的人家;《史記》中諸侯的傳記,按著諸侯的世代編排;指以某種專(zhuān)長(zhǎng)世代相承的家族。①
根據(jù)研究和多方因素,我認(rèn)為,“世家”當(dāng)指有特殊職業(yè)或?qū)iL(zhǎng)、社會(huì)地位顯赫,或代表某一領(lǐng)域、階層特色并世代傳承的家族。考慮到文化的特殊性,文化世家則是文化在家庭、家族中長(zhǎng)期積淀,并經(jīng)過(guò)多代人不斷賡續(xù)、傳承而形成的特有文化現(xiàn)象,是以家風(fēng)、家訓(xùn)、家教等文化單元為標(biāo)志,以家族杰出人物群體為代表的世代相傳的家族體系。
現(xiàn)代文化世家則是源自19世紀(jì)末,成長(zhǎng)于20世紀(jì)初,繁盛于20世紀(jì)中期并延續(xù)至今的,以家族文化傳承為基本特色的不同家族體系。中國(guó)現(xiàn)代文化世家總是以家族的一個(gè)或多個(gè)、能夠影響或引領(lǐng)某一時(shí)代或某一領(lǐng)域發(fā)展的杰出人物為代表,進(jìn)而形成一個(gè)具有濃郁的家族特色、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛而重要影響的群體。
楔子 四靈山水是吾鄉(xiāng)
第一章 鄧姓與懷寧鄧家
第一節(jié) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)話鄧姓
第二節(jié) 鄧氏家族概況
第三節(jié) 懷寧鄧姓播遷史
第二章 書(shū)壇大師鄧石如
第一節(jié) 吾家四靈山水間
第二節(jié) 摯友貴人助成功
第三節(jié) 開(kāi)創(chuàng)書(shū)藝新天地
第四節(jié) 寫(xiě)意印風(fēng)的啟示
第五節(jié) 贏得桃李滿天下
第三章 薪火相傳燈不滅
第一節(jié) 子承父業(yè)鄧傳密
第二節(jié) 傾心教育鄧藝孫
第四章 鄧以蟄及其兄弟
第一節(jié) 美學(xué)大師鄧以蟄
第二節(jié) 醫(yī)學(xué)專(zhuān)家鄧仲純
第三節(jié) 教育名家鄧季宣
第五章 兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?br>第一節(jié) 鄧家麟兒初長(zhǎng)成
第二節(jié) 留學(xué)海外求新知
第三節(jié) 愿得一心不相離
第四節(jié) 白手起家創(chuàng)偉業(yè)
第五節(jié) 再造輝煌立新功
第六節(jié) 攀登科學(xué)無(wú)止境
第七節(jié) 艱難困苦玉汝成
第八節(jié) 臨終殷殷寄深情
第九節(jié) 鄧家子女承父志
第六章 鄧氏家族啟示錄
第一節(jié) 傳承祖訓(xùn),家風(fēng)熏陶
第二節(jié) 嚴(yán)守德性,以身作則
第三節(jié) 注重氣節(jié),率先垂范
第四節(jié) 厚德載物,心系家國(guó)
附錄
懷寧鄧氏家族世譜圖
參考書(shū)目
后記