“一言既出，駟馬難追”“一言九鼎”“一諾千金”“言而有信”“言出必行”，這些流傳了千百年的古話，一直激勵(lì)鞭策著世世代代的中國(guó)人，承諾什么就兌現(xiàn)什么，答應(yīng)什么就履行什么。
　　中華民族向來(lái)以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱于世。中華民族的傳統(tǒng)美德是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中所形成的道德精華，是中華民族生存、發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。翻開(kāi)中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷，尋蹤覓跡，不難發(fā)現(xiàn)，中華民族傳統(tǒng)美德縱貫華夏文明幾千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中就包括誠(chéng)信的美德。
　　什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。從詞源上看，中國(guó)傳統(tǒng)文化的“誠(chéng)信”一詞，出現(xiàn)得很早。比如春秋時(shí)期的《管子·樞言》中就有“先生貴減信。誠(chéng)信者，天下之結(jié)也�！焙髞�(lái)《荀子·不茍》中也出現(xiàn)“誠(chéng)信”的概念，“公生明，偏生暗，端愨生通，詐偽生塞，誠(chéng)信生神，夸誕生惑”。
　　中國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中的誠(chéng)信，一直被視為治國(guó)平天下的前提，是人們必須遵守的道德規(guī)范。在中央電視臺(tái)記者對(duì)人們進(jìn)行家風(fēng)調(diào)查時(shí)，“誠(chéng)信”二字出現(xiàn)頻率高，約占40％。
　　誠(chéng)信是人類共同的德行要求，之所以產(chǎn)生這種要求，是因?yàn)槿藗冃枰獙?duì)周圍人的行為、對(duì)所處的社會(huì)環(huán)境有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)�！爸�誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也”。中華民族歷來(lái)就崇尚誠(chéng)信的品德，把誠(chéng)信視為倫理道德的基礎(chǔ)。誠(chéng)信的特征是實(shí)事求是，言行一致，表里如一。“言必信，行必果”指的就是人們?cè)诮煌�中，說(shuō)話要講信用，不避利害，用果斷的行動(dòng)去兌現(xiàn)，要具有堅(jiān)守信用的美德。
　　誠(chéng)實(shí)守信貫徹到社會(huì)生活領(lǐng)域可以形成堅(jiān)定的信念：為信守真理無(wú)私無(wú)畏，大義凜然，視死如歸；為官清廉剛正，不阿諛?lè)畛�，敢說(shuō)真話；任人舉薦，外不避仇，內(nèi)不避親，唯賢是舉，唯能是用；用人之道，以誠(chéng)相待，用人不疑，疑人不用，等等，無(wú)一不是實(shí)事求是的表現(xiàn)。
　　誠(chéng)實(shí)守信滲透到各行各業(yè)中就形成光輝閃耀的職業(yè)道德，科學(xué)研究中的實(shí)事求是、堅(jiān)韌不拔、勇于探索的精神，商業(yè)活動(dòng)中的貨真價(jià)實(shí)、保質(zhì)保量、公平交易、童叟無(wú)欺的品質(zhì)，忠誠(chéng)教育事業(yè)、教書(shū)育人、誨人不倦、奉獻(xiàn)愛(ài)心的高尚師德，保家衛(wèi)國(guó)、不怕流血犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的軍魂，等等，無(wú)一不是履行諾言、忠于職守的崇高道德行為。
　　本書(shū)通過(guò)與誠(chéng)實(shí)守信相關(guān)的名言和故事，教育當(dāng)代人應(yīng)以模范人物為傍樣，繼承、發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的家風(fēng)。