《中國山水畫畫理》是陳玉圃先生多年精研山水畫理論心得與實踐體會的理論總結(jié),全書分為十部分,包括筆墨、構(gòu)圖、意境、煉形、修養(yǎng)、虛實、氣韻、正見、畫法、畫道玄談等。本書從山水畫的畫理與技法、研習(xí)與創(chuàng)作的實際出發(fā),層層深入,進(jìn)而及至繪畫理論與思想,對于山水畫的從實踐到理論進(jìn)行了深刻細(xì)致的探討,實踐切合實用,理論由淺入深,是研習(xí)山水畫、獲取正知見的有益書籍。本書迄今已三版問世,自初版以來產(chǎn)生了很大影響,受到廣大讀者和山水畫從業(yè)者的一致好評。
理是紋理或條理的意思,荀子說:井井兮其有理也。井井是很有秩序的意思,就像人身上的脈絡(luò),所以被引申為理路或軌跡,萬事萬物皆可因其理路來認(rèn)識。所謂畫理,也就是繪畫藝術(shù)內(nèi)在的規(guī)律而已。
法是指方法、技法。石濤說:太古無法,太樸不散,太樸一散,而法立矣?梢姺ㄊ翘珮闫史值慕Y(jié)果,太樸就是混沌狀態(tài)的萬物本始,也就是太一。一散、再散然后有萬法紛呈。所謂:中為一理,散為萬事?芍砟耸且恢,而此一理則是維系萬法,也就是派生萬法的根本,故畫理剖分于是有:筆法、墨法、皴法、石法、章法。
所以法雖繁雜,一理可統(tǒng),理雖玄秘,循法可及。因此,研究畫法,可以上追其理,如能得其理,則可以無法而法生生不窮了。畫家悟此,就像拿到了中國繪畫藝術(shù)殿堂的入場券,進(jìn)而認(rèn)識之、擁有之就不再是困難的事了。這里,謹(jǐn)就中國山水畫理及其技法,參照剖析如下,唯水平所限,必多謬誤,權(quán)作引玉之磚吧。
陳玉圃,1946年生于山東濟(jì)南,天津南開大學(xué)東方藝術(shù)系教授、碩士研究生導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會會員。陳玉圃擅長山水畫和花鳥畫,少時師從著名畫家黑伯龍、陳維信先生。1980年考入廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫研究生,師從黃獨峰教授。曾先后任教于山東曲阜師范大學(xué)、廣西藝術(shù)學(xué)院、廣西師范大學(xué)等,從事美術(shù)教育及美術(shù)創(chuàng)作數(shù)十年。出版有個人畫集多部,并著有《國畫寫意君子》《從傳統(tǒng)走來陳玉圃解析唐寅》《南田畫跋解讀》《樗齋詩叢》《樗齋畫譚》《樗齋自選格律詩百首》等。
概說
筆墨
構(gòu)圖
意境
煉形
修養(yǎng)
虛實
氣韻
正見
畫法
甲·皴法
乙·樹法
丙·云水
丁·風(fēng)雨
戊·雪月
己·屋宇、舟車、人物
庚·設(shè)色
辛·透視
壬·寫生及創(chuàng)作
癸·題款和用印
畫道玄談
作品賞析