海外中國(guó)研究·修仙：古代中國(guó)的修行與社會(huì)記憶
定 價(jià)：58 元
- 作者：【美】康儒博
- 出版時(shí)間：2019/3/1
- ISBN：9787214229526
- 出 版 社：江蘇人民出版社
- 中圖法分類(lèi)：B958
- 頁(yè)碼：
- 紙張：膠版紙
- 版次：
- 開(kāi)本：16開(kāi)
求神問(wèn)仙是中國(guó)中古時(shí)期宗教表達(dá)的重要形式，也為道教的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。一直以來(lái)，中古時(shí)期的仙和修仙者都被描繪成一群神秘、隱匿的人。而康儒博在這項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性研究中的看法則大異其趣。康氏認(rèn)為，仙并未脫離社會(huì)，仙僅僅是諸多社會(huì)角色中的一個(gè)宗教角色，且在這種映照之下得以成立。修仙者不是絕世的，他們要在社會(huì)環(huán)境中尋求治病救人、預(yù)測(cè)未來(lái)、述異志怪的能力。該書(shū)融合了多元的理論方法和堅(jiān)實(shí)的中國(guó)古代文獻(xiàn)，在此基礎(chǔ)上細(xì)致入微地分析了修仙者的社會(huì)角色和社會(huì)互動(dòng)。它對(duì)修仙作為一種社會(huì)氛圍的描摹非常新穎，它所提出的研究范式對(duì)理解其他社會(huì)中的圣人角色也具有創(chuàng)造性。
美國(guó)宗教學(xué)會(huì)2010年度宗教研究杰出著作獎(jiǎng)！
美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)2011年度列文森獎(jiǎng)！
康儒博（Robert Ford Campany），美國(guó)芝加哥大學(xué)博士，范德堡大學(xué)亞洲研究和宗教學(xué)教授。研究領(lǐng)域?yàn)楣叭兰o(jì)至公元六世紀(jì)的中國(guó)宗教史，以及宗教的跨文化比較。除本書(shū)（2009）外，還著有《述異：中國(guó)中古早期的志怪小說(shuō)》（1996）、《與天地齊壽：葛洪<神仙傳>翻譯與研究》（2002）、《冥祥：中國(guó)中古早期的佛教靈應(yīng)故事》（2012）等。
致謝 1
序 1
第一章 將仙帶回人間 1
解讀仙傳文獻(xiàn) 8
修仙 23
概念、術(shù)語(yǔ)和說(shuō)明 29
第二章 仙的文化總集 41
仙的總集 50
仙界的追尋者和創(chuàng)造奇跡的僧侶:一段題外話(huà) 63
結(jié)論 65
第三章 更加深入的總集分析:斷谷 66
食用谷物、進(jìn)行烹調(diào),是文明的關(guān)鍵標(biāo)志 67
農(nóng)業(yè)控制、祭祀在國(guó)家中居于中心地位 72
另一類(lèi)更加高級(jí)的攝食者 75
結(jié)論 88
第四章 秘術(shù)、展現(xiàn)奇跡 92
秘奧文化 94
展示秘術(shù)的成果 110
展示和隱蔽之間的張力 117
結(jié)論 129
第五章 語(yǔ)言的自我展示和聽(tīng)眾回應(yīng) 131
修道者的自我敘事 132
自證的評(píng)論 144
結(jié)論 150
第六章 修道者和他們的社群 151
場(chǎng)景、故事和聽(tīng)眾 153
治療 158
預(yù)言 163
管理當(dāng)?shù)氐纳衽c魔 164
其他類(lèi)型的幫助 167
交換的經(jīng)濟(jì) 169
贊助人 173
祠廟和供奉 178
結(jié)論 180
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