針對(duì)國(guó)際學(xué)術(shù)界的“西方中心論”和“文明沖突論”,中國(guó)學(xué)人提出自己的文明理論,將世界文明劃分為12種文明體系。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界文明比較研究中心組織40多位著名學(xué)者歷時(shí)10余年,編纂《世界文明大系》12卷。中央電視臺(tái)超大型電視系列節(jié)目《文明之路·世界文明環(huán)球紀(jì)行》據(jù)此創(chuàng)意而成,并以之作為理論基礎(chǔ)。
本書(shū)為該系列之一的非洲黑人文明(修訂插圖本)分冊(cè)。
非洲文明體現(xiàn)在它的全部的謎一樣的獨(dú)特性——讓.洛德。古老神秘的巫術(shù),古樸原始的雕塑,節(jié)奏強(qiáng)烈的歌舞,拙味十足的巖畫(huà),色彩斑斕的民族服飾……讓我們帶著這些極富有個(gè)性的印象走進(jìn)本書(shū),去探詢非洲黑人文明。
我一向認(rèn)為文化交流能夠促進(jìn)人類發(fā)展,促進(jìn)世界各國(guó)人與人之間的理解與友誼。沒(méi)有文化交流,人類文化就得不到像今天這樣的發(fā)展!妒澜缥拿鞔笙怠窞槲覀冋故玖素S富多彩的世界文明,使我們對(duì)于不同地域的文化有了更加深刻的了解和認(rèn)識(shí),知道了如何借鑒和學(xué)習(xí)。
舒運(yùn)國(guó),1946年出生。1963~1968年和1978~1981年就讀于華東師范大學(xué)歷史系本科和“世界近代史”專業(yè)研究生,并獲得碩士學(xué)位。長(zhǎng)期從事非洲歷史與現(xiàn)狀的教學(xué)和研究,F(xiàn)為上海師范大學(xué)非洲研究中心主任、歷史系教授、博士生導(dǎo)師,兼任中國(guó)非洲史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海世界史學(xué)會(huì)
緒論
第一編 非洲黑人文明的形成
第一章 非洲黑人文明產(chǎn)生的自然與歷史背景
一、撒哈拉以南非洲的自然環(huán)境
二、原始時(shí)代的黑非洲
第二章 尼羅河中上游的古代文明
一、努比亞文明
二、庫(kù)施文明
三、阿克蘇姆文明
第三章 西非早期鐵器時(shí)代文明
一、諾克文化
二、薩奧文化
三、西非早期鐵器時(shí)代遺址的分布
四、西非早期鐵器時(shí)代文化的特點(diǎn)
第四章 班圖人的遷徙與黑人文明
一、班圖人的遷徙
二、獨(dú)立創(chuàng)建的班圖文明
三、恩戈尼人的北遷
第五章 伊斯蘭教在東非的傳播與斯瓦希里文明
一、伊斯蘭教的傳播與東非城邦的形成
二、斯瓦希里文明
第六章 伊斯蘭教在西非的傳播與豪薩文明
一、伊斯蘭教在西非的傳播與西非古國(guó)
二、豪薩文明
第二編 非洲黑人傳統(tǒng)文明的載體
第七章 經(jīng)濟(jì)與政治
一、經(jīng)濟(jì)
二、政治
第八章 文學(xué)藝術(shù)
一、對(duì)自然美的追求
二、文學(xué)
三、雕塑
四、音樂(lè)舞蹈
五、人體裝飾藝術(shù)
第九章 宗教與倫理習(xí)俗
一、宗教
二、倫理習(xí)俗
第十章 思想意識(shí)與科學(xué)技術(shù)
一、班圖哲學(xué)
二、美學(xué)
三、史學(xué)
四、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)
五、建筑
六、技術(shù)科學(xué)
第三編 走向未來(lái)的非洲黑人文明
第十一章 殖民統(tǒng)治時(shí)期黑人文明的抗?fàn)?br> 一、殖民侵略、殖民統(tǒng)治與黑人文明
二、非洲民族主義文化的興起和發(fā)展
第十二章 非洲黑人文明的特點(diǎn)及其在世界文明史上的地位
一、非洲黑人文明的特點(diǎn)
二、在古代世界文明史上的地位
三、非洲黑人文明與近代世界文明
第十三章 非洲現(xiàn)代化與黑人傳統(tǒng)文明
一、非洲現(xiàn)代化起伏曲折的歷程
二、推陳出新,循序漸進(jìn)
三、現(xiàn)代黑人新文化的興起
主要參考書(shū)目
修訂再版說(shuō)明