《弱者的武器》通過(guò)對(duì)馬來(lái)西亞農(nóng)民反抗的日常形式——偷懶、裝糊涂、開(kāi)小差、假裝順從、偷盜、裝傻賣(mài)呆、誹謗、縱火、暗中破壞等的探究,揭示出農(nóng)民與榨取他們的勞動(dòng)、食物、稅收、租金和利益者之間的持續(xù)不斷的斗爭(zhēng)的社會(huì)學(xué)根源。作者認(rèn)為,農(nóng)民利用心照不宣的理解和非正式的網(wǎng)絡(luò),以低姿態(tài)的反抗技術(shù)進(jìn)行自衛(wèi)性的消耗戰(zhàn),用堅(jiān)定強(qiáng)韌的努力對(duì)抗無(wú)法抗拒的不平等,以避免公開(kāi)反抗的集體風(fēng)險(xiǎn)。
《弱者的武器》是一部卓越的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)研究著作,斯科特以其出色的工作展示了人種學(xué)報(bào)告不能也無(wú)法呈現(xiàn)的農(nóng)民反抗外來(lái)侵犯的“全貌”,是對(duì)反抗霸權(quán)的日常形式的精彩理論和經(jīng)驗(yàn)闡釋。任何想要了解東南亞農(nóng)民社會(huì)的人都不能錯(cuò)過(guò)此書(shū)。
詹姆斯·C.斯科特(1936-),耶魯大學(xué)政治科學(xué)和人類(lèi)學(xué)斯特林教授、農(nóng)業(yè)研究計(jì)劃主任,普林斯頓高等研究院研究員。其研究興趣包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、無(wú)政府主義、意識(shí)形態(tài)、農(nóng)民政治學(xué)、革命、東南亞和階級(jí)關(guān)系等。主要著作包括《馬來(lái)西亞的政治意識(shí)形態(tài)》(1968)、《比較政治腐敗》(1972)、《農(nóng)民的道義經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1976)、《弱者的武器》(1986)、《統(tǒng)治與抵抗的藝術(shù)》(1992)等。
前言
第一章 階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)中的短兵相接
拉扎克
哈吉·“布魯姆”
權(quán)力的象征性平衡
第二章 常規(guī)的剝削,常規(guī)的反抗
未被書(shū)寫(xiě)的反抗史
作為思想和象征的反抗
人類(lèi)行動(dòng)者的經(jīng)驗(yàn)與意識(shí)
第三章 反抗的景觀
背景:馬來(lái)西亞和水稻主產(chǎn)區(qū)
中層背景:吉打州和穆達(dá)地區(qū)的灌溉系統(tǒng)
第四章 塞達(dá)卡:從1967年到1979年
村莊
富與窮
村莊構(gòu)成
土地占有與使用
租佃的變化
水稻生產(chǎn)的變化和工資的變化
地方機(jī)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)權(quán)力
第五章 勝利者和失敗者眼中的歷史
分類(lèi)
夜行船
綠色革命的階級(jí)史
雙耕與雙重看法
從活租到死租
聯(lián)合收割機(jī)
失去的地盤(pán):土地的獲得
慈善的儀式與社會(huì)控制
記憶中的村莊
第六章 延展事實(shí):意識(shí)形態(tài)的運(yùn)作
特定情境中的意識(shí)形態(tài)運(yùn)作
剝削的詞匯表
歪曲事實(shí):分層與收入
合理化的剝削
意識(shí)形態(tài)沖突:村莊大門(mén)
意識(shí)形態(tài)沖突:村莊改進(jìn)計(jì)劃
作為反抗的爭(zhēng)論
第七章 超越口舌之戰(zhàn):謹(jǐn)慎反抗與適度遵從
公開(kāi)的集體反抗的障礙
抵制聯(lián)合收割機(jī)的努力
“常規(guī)的”反抗
“常規(guī)的”鎮(zhèn)壓
常規(guī)的順從與不留痕跡的反抗
服從以及部分的文本
何謂反抗?
第八章 霸權(quán)與意識(shí):
意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的日常形式
塞達(dá)卡的物質(zhì)基礎(chǔ)和規(guī)范性上層建筑
重新思考霸權(quán)概念
附錄
附錄A 村莊人口記錄,1967—1979
附錄B 不同土地使用類(lèi)型/農(nóng)場(chǎng)規(guī)模的農(nóng)場(chǎng)收入比較(穆達(dá)地區(qū),1966、1974和1979年)
附錄C 關(guān)于土地使用情況變更、凈利潤(rùn)及政治事務(wù)的數(shù)據(jù)
附錄D 飛翔信的譯文
參考文獻(xiàn)
索引
譯后記