李達(dá)最早在中國做出了系統(tǒng)構(gòu)建馬克思主義法理學(xué)體系的努力,著作完成《法理學(xué)大綱》一書。李達(dá)這一開創(chuàng)性的法理學(xué)體系的形成,與馬克思主義傳人中國的歷程密切關(guān)聯(lián),也與李達(dá)的馬克思主義哲學(xué)研究成果一脈相承!独钸_(dá)法理學(xué)思想研究》因而從源頭人手,一并探究李達(dá)作為其法理學(xué)理論基礎(chǔ)的中國馬克思主義的產(chǎn)生、發(fā)展過程和理論背景,也探究影響著作者本人學(xué)術(shù)風(fēng)格、思維特點(diǎn)的各種制約因素,從而剖析李達(dá)法律觀和法學(xué)方法論形成和主張背后的決定因素。
序
導(dǎo)言
一、問題的提出和研究現(xiàn)狀
二、研究思路和本書的結(jié)構(gòu)
三、研究方法和本書的貢獻(xiàn)
第一章 李達(dá)思想的理論淵源
一、中國傳統(tǒng)文化對(duì)李達(dá)的影響
(一)中國傳統(tǒng)哲學(xué)的影響
(二)湖湘文化的熏陶
二、馬克思主義理論家對(duì)李達(dá)的影響
(一)李達(dá)學(xué)術(shù)研究介紹期所受的影響
(二)李達(dá)學(xué)術(shù)研究體系化階段所受的影響
(三)李達(dá)學(xué)術(shù)研究注釋整合時(shí)期所受的影響
第二章 李達(dá)法理學(xué)思想的理論基礎(chǔ)
一、李達(dá)與五四時(shí)期的思想大論戰(zhàn)——李達(dá)的社會(huì)
主義觀與國家觀
(一)社會(huì)主義論戰(zhàn)中的李達(dá)——社會(huì)主義觀
(二)無政府主義論戰(zhàn)中的李達(dá)——國家觀
(三)李達(dá)的政治思想概要
二、李達(dá)對(duì)胡適思想的批判——對(duì)實(shí)用主義的態(tài)度
(一)胡適的實(shí)用主義之基本主張
(二)李達(dá)對(duì)胡適思想的批判
三、小結(jié)
第三章 李達(dá)的法理學(xué)思想
一、李達(dá)法理學(xué)的研究方法
(一)中國近代以來的法理學(xué)流派概觀
(二)李達(dá)的法學(xué)研究方法
(三)李達(dá)對(duì)法學(xué)研究方法的批評(píng)
二、李達(dá)對(duì)法理學(xué)流派之批判
(一)法理學(xué)學(xué)派劃分標(biāo)準(zhǔn)之比較
(二)李達(dá)對(duì)法理學(xué)流派的評(píng)判
三、法理學(xué)的定位
(一)“法理學(xué)”的稱謂
(二)法理學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系——特殊哲學(xué)與一般哲學(xué)
……
第四章 李達(dá)法理學(xué)思想的影響和評(píng)價(jià)