2014年10月15日，習(xí)近平總書記在北京親自主持召開文藝工作座談會(huì)，與文藝界人士親切地交談、聽取意見并發(fā)表重要講話。中共中央全文發(fā)表習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》（簡稱《講話》）并審議通過《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》（簡稱《意見》）。在中國文聯(lián)第十次代表大會(huì)、中國作協(xié)第九次代表大會(huì)開幕式上，習(xí)近平總書記又發(fā)表了重要講話（簡稱《講話》）。這個(gè)講話是他在文藝工作座談會(huì)上講話的繼續(xù)和發(fā)展，是姊妹篇。這兩個(gè)重要《講話》充分體現(xiàn)了黨中央和習(xí)近平總書記對(duì)文藝工作的高度重視和對(duì)作家、藝術(shù)家的親切關(guān)懷。習(xí)近平總書記這兩個(gè)重要《講話》與毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》一樣，具有里程碑意義。我們只有把它放在馬克思主義文藝?yán)碚撝袊�化的歷史發(fā)展和理論體系的縱橫坐標(biāo)上，放在世界近現(xiàn)代文藝和中國現(xiàn)當(dāng)代文藝的大背景下，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)這個(gè)經(jīng)典文獻(xiàn)的歷史地位及其現(xiàn)實(shí)意義。

習(xí)近平總書記兩個(gè)重要《講話》，在黨領(lǐng)導(dǎo)中國文藝幾十年歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，立足新的時(shí)代條件，從民族復(fù)興的高度，從黨和人民的立場，從文藝的規(guī)律和特點(diǎn)出發(fā)，深刻闡述新時(shí)代文藝繁榮的歷史使命和文藝與時(shí)代、文藝與生活、文藝的黨性和人民性、文藝的傳統(tǒng)與創(chuàng)新、文化自信與藝術(shù)理想等關(guān)系文藝發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，提出了很多新思想、新論斷、新觀點(diǎn)，博大精深，情真意切，思想深邃，內(nèi)涵豐富，是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊�化的最新理論�?chuàng)新發(fā)展的重要成果。在親切、樸實(shí)的話語里，蘊(yùn)含了對(duì)當(dāng)前文藝事業(yè)現(xiàn)狀極為明晰的了解和睿智、清醒的洞察，涉及當(dāng)前文藝發(fā)展的各個(gè)方面。

習(xí)近平總書記的兩個(gè)重要《講話》，系統(tǒng)地論述了什么是中國特色社會(huì)主義文藝和怎樣發(fā)展繁榮中國特色社會(huì)主義文藝的一系列根本問題，豐富和發(fā)展了能動(dòng)反映論的文藝本體論，意識(shí)形態(tài)論的文藝本質(zhì)論，藝術(shù)審美論的文藝特征論，人民中心論的文藝導(dǎo)向論，真善美統(tǒng)一論的文藝價(jià)值論，精神生產(chǎn)論的文藝生產(chǎn)論，繼承與革新統(tǒng)一論的文藝發(fā)展論，從而全面深刻地堅(jiān)持和繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義中國化的文藝?yán)碚擉w系。

習(xí)近平總書記的兩個(gè)重要《講話》，把當(dāng)代文藝放到實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉藍(lán)圖當(dāng)中，確定了文藝的方位和時(shí)代坐標(biāo)。針對(duì)新的歷史階段和新的形勢下文藝面臨的新情況和存在的一些問題，起到了正本清源、把關(guān)定向和警示引領(lǐng)的重要作用，從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面深刻闡述了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期文藝工作帶有方向性和根本性的問題。兩個(gè)重要《講話》標(biāo)志著我們黨對(duì)文藝和如何領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)歷史和時(shí)代的高度。

《意見》是貫徹《講話》精神、推動(dòng)社會(huì)主義文藝沿著正確軌道發(fā)展的又一重大戰(zhàn)略部署�！兑庖姟芬皂攲釉O(shè)計(jì)，整體謀劃的方式，提供了有力的政策保證和制度保障�！兑庖姟穼�(duì)于文藝問題的認(rèn)識(shí)與把握，關(guān)于文藝工作的安排與部署，既具有深刻的理論性、精湛的思想性，又具有務(wù)實(shí)的實(shí)踐性、切實(shí)的可操作性。習(xí)近平總書記的兩個(gè)重要《講話》和中央《意見》是新時(shí)代我們黨加強(qiáng)對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平總書記談文藝的部分既鉤玄提要、提綱挈領(lǐng)地濃縮了這兩個(gè)《講話》的精神，又相對(duì)集中而簡明地闡述了繁榮發(fā)展新時(shí)代社會(huì)主義文藝的責(zé)任、使命、重托和要求。報(bào)告指出，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，提升文藝原創(chuàng)力，四個(gè)謳歌，踐行三講、反對(duì)三俗，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，造就一大批德藝雙馨名家大師，培養(yǎng)一大批高水平創(chuàng)作人才等。這樣幾個(gè)層面，就讓我們進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到今后如何推動(dòng)文藝繁榮興盛的方略與信心�？梢哉f，這是文藝進(jìn)入新時(shí)代、新征程的號(hào)角，是指引文藝邁向美好未來，邁向新輝煌的燈塔。

黨的十九大創(chuàng)造性地提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是一個(gè)科學(xué)的體系。習(xí)近平總書記的兩個(gè)《講話》是習(xí)近平文藝思想的代表性文獻(xiàn)。習(xí)近平文藝思想源自于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，形成和誕生于黨領(lǐng)導(dǎo)人民的中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中，尤其是在黨的十八大以來的非凡的歷史性變革中形成的。習(xí)近平文藝思想與毛澤東文藝思想、鄧小平文藝?yán)碚摷纫幻}相承，又與時(shí)俱進(jìn)；既有全面的繼承性，又有新銳的開創(chuàng)性。

我作為一名老文藝評(píng)論工作者，學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于文藝工作的兩個(gè)重要《講話》，仿佛看到了藍(lán)天和陽光，沐浴了春天的清風(fēng)，有一種豁然開朗的感覺。在學(xué)習(xí)過程中，用蒙漢兩種文字寫了十幾萬字的學(xué)習(xí)筆記和體會(huì)文章，大部分文章已在《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《中國藝術(shù)報(bào)》《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》《實(shí)踐》《草原文藝論壇》《花的原野》《金鑰匙》《哲里木文藝》《錫林郭勒》《金色興安》等十多家報(bào)刊發(fā)表。我在這些學(xué)習(xí)筆記和體會(huì)文章中著重談了習(xí)近平總書記所表述的豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文藝?yán)碚摰男滤枷搿⑿掠^點(diǎn)、新論斷。

在反復(fù)認(rèn)真學(xué)習(xí)過程中，我深感習(xí)近平總書記關(guān)于文藝問題的系統(tǒng)論述，已經(jīng)形成了中國化馬克思主義文藝思想體系。2017年年初在《草原文藝論壇》和《金鑰匙》等文藝?yán)碚摽�物上發(fā)表論述習(xí)近平文藝思想的文章。學(xué)習(xí)十九大報(bào)告之后，對(duì)習(xí)近平文藝思想有了更深刻的理解。

我們一定要持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文藝思想，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國文藝的使命和責(zé)任，以堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，高舉習(xí)近平文藝思想的旗幟，努力筑就中華民族偉大復(fù)興新時(shí)代的文藝高峰！

劉成（筆名：策·杰爾嘎拉）

2017年12月25日