導(dǎo)讀

伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫，俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家，于公歷一八一八年十一月九日誕生在奧廖爾城。父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無(wú)情的懲罰。這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說(shuō)：我誕生并成長(zhǎng)在毆打和折磨的環(huán)境里。那時(shí)候我心中就已產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴制的憎恨。這種憎恨便是他后來(lái)創(chuàng)作《獵人筆記》的動(dòng)機(jī)。

一八二七年，全家遷往莫斯科。一八三三年屠格涅夫進(jìn)莫斯科大學(xué)，次年轉(zhuǎn)入彼得堡大學(xué)，一八三六年畢業(yè)于該校的哲學(xué)系語(yǔ)文科。一八三八年，屠格涅夫到德國(guó)柏林大學(xué)進(jìn)修哲學(xué)和古典語(yǔ)言學(xué)的課程。在國(guó)外結(jié)交了俄國(guó)哲學(xué)家斯坦凱維奇和社會(huì)活動(dòng)家巴枯寧，同他們一起研究黑格爾的唯心主義哲學(xué)，受到他們很大的影響。一八四一年回國(guó)。

一八四三年，屠格涅夫在彼得堡結(jié)識(shí)了別林斯基，這段友誼對(duì)他的世界觀和文學(xué)創(chuàng)作起了很大的作用。在別林斯基的影響下，屠格涅夫發(fā)展了對(duì)黑格爾唯心主義哲學(xué)的批判態(tài)度。他的作品的現(xiàn)實(shí)主義傾向越來(lái)越強(qiáng)了。

從一八四七年開始，屠格涅夫在《現(xiàn)代人》雜志上陸續(xù)發(fā)表了二十多篇鮮明的反農(nóng)奴制特寫，這就是《獵人筆記》，這個(gè)總的題名是當(dāng)時(shí)《現(xiàn)代人》的編輯給加上的。這些反農(nóng)奴制傾向的特寫招致了沙皇政府的迫害。一八五二年，尼古拉一世以屠格涅夫在報(bào)上發(fā)表哀悼果戈理的文章為借口，把他放逐到故鄉(xiāng)并加以監(jiān)視�！东C人筆記》單行本出版時(shí)，教育部大臣上書給尼古拉一世說(shuō)，屠格涅夫這本書里絕大部分文章都帶有侮辱地主的絕對(duì)傾向，一般地說(shuō)，地主不是被表現(xiàn)得滑稽可笑，就是常常被弄得極不體面而有損他們名譽(yù)的樣子。批準(zhǔn)《獵人筆記》出版的圖書審查官因此而被沙皇撤職。

一八五三年年終，屠格涅夫流放期滿，來(lái)到彼得堡，在那里積極給當(dāng)時(shí)最進(jìn)步的民主主義雜志《現(xiàn)代人》撰稿。一八五六年和一八五九年他先后發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》和《貴族之家》。兩部小說(shuō)的主人公都是貴族知識(shí)分子，他們徒有崇高的憧憬，卻不能采取積極行動(dòng)，正如后一作品中主人公所表明的，他們這個(gè)階級(jí)不能再在歷史上起領(lǐng)導(dǎo)作用了。

五十年代末期，屠格涅夫是赫爾岑在國(guó)外創(chuàng)辦的《警鐘》雜志的積極的通訊員，他常常寫信給他報(bào)道國(guó)內(nèi)的情況。然而在他的信件中總不免流露出自由主義的思想。

隨著俄國(guó)的逐漸走上資本主義道路，落后的農(nóng)奴制成了工農(nóng)業(yè)發(fā)展的障礙，廢除農(nóng)奴制的問題在五十年代后半期越來(lái)越尖銳化了。頭號(hào)大地主沙皇亞歷山大二世不得不承認(rèn)：從上面解放比等待從下面推翻要好些。引自列寧著《農(nóng)民改革和無(wú)產(chǎn)階級(jí)農(nóng)民革命》一文，見人民出版社版《列寧全集》第17卷，第103頁(yè)。就在這時(shí)候，貴族資產(chǎn)階級(jí)的自由主義運(yùn)動(dòng)的階級(jí)實(shí)質(zhì)明顯地暴露出來(lái)了。早在尼古拉統(tǒng)治時(shí)期，某些進(jìn)步的自由主義者曾經(jīng)支持民主主義者消滅農(nóng)奴制的主張。但是到了亞歷山大二世準(zhǔn)備進(jìn)行農(nóng)民改革的時(shí)候，他們又害怕革命，轉(zhuǎn)而同專制政體接近。屠格涅夫的社會(huì)政治觀點(diǎn)在這時(shí)候也隨之起了變化。他雖然反對(duì)農(nóng)奴制，卻羨慕溫和的君主制和貴族的憲制引自列寧著《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》一文，見人民出版社版《列寧選集》第二版，第3卷，第526頁(yè)。，對(duì)亞歷山大二世寄予希望，熱烈歡迎他自上而下的改革。

正在這農(nóng)奴制改革的前夜，屠格涅夫發(fā)表了他首次以平民知識(shí)分子為主人公的長(zhǎng)篇小說(shuō)《前夜》（1860）。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)家出現(xiàn)這一重大的社會(huì)現(xiàn)象。在當(dāng)時(shí)社會(huì)政治斗爭(zhēng)激化的情況下，屠格涅夫的自由主義觀點(diǎn)與革命民主主義觀點(diǎn)曾有顯著分歧，現(xiàn)在，由于他不同意他們從《前夜》引出的革命結(jié)論，終于與革命民主主義者的刊物《現(xiàn)代人》徹底決裂。一八六二年問世的長(zhǎng)篇小說(shuō)《父與子》，刻畫了當(dāng)時(shí)俄國(guó)民主主義平民知識(shí)分子和自由主義貴族兩個(gè)陣營(yíng)的尖銳分歧，同時(shí)也反映了作者在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的思想立場(chǎng)的深刻矛盾。

一八六二年后，俄國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治變本加厲，革命民主主義運(yùn)動(dòng)受到摧殘，屠格涅夫的溫和的自由主義觀點(diǎn)更有所發(fā)展。一八六三年，他竟私人上書亞歷山大二世，表示忠于皇朝，并且捐了兩個(gè)金幣來(lái)慰勞那些因鎮(zhèn)壓波蘭起義而受傷的兵士引自列寧著《紀(jì)念赫爾岑》一文，見人民出版社版《列寧全集》第18卷，第13頁(yè)。。一八六七年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《煙》最明顯地暴露出他的思想矛盾中的消極的一面。他在揭發(fā)當(dāng)時(shí)俄國(guó)統(tǒng)治者的反動(dòng)面目的同時(shí)，卻公然誹謗流亡國(guó)外的民主主義者。

屠格涅夫生涯的最后十五年主要是跟他在一八四三年就結(jié)識(shí)的法國(guó)女歌唱家薇亞爾多一家人一起在巴黎度過的。他在那里結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)法國(guó)著名作家福樓拜、都德、左拉、龔古爾、莫泊桑等人。他是俄羅斯文學(xué)在國(guó)外的孜孜不倦的宣傳者。

一八七七年，屠格涅夫發(fā)表了他的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《處女地》，在對(duì)國(guó)內(nèi)七十年代革命的民粹主義運(yùn)動(dòng)的描寫里，表現(xiàn)出拒絕革命改造的漸進(jìn)主義思想。

屠格涅夫住在國(guó)外的時(shí)候，每年都要回國(guó)一次。一八七九年和一八八○年兩度歸國(guó)時(shí)，受到廣大進(jìn)步人士的熱烈歡迎。他曾表示要遷回俄國(guó)，然而這個(gè)愿望沒有得到實(shí)現(xiàn)。一八八二年初，屠格涅夫患了脊椎癌，于次年九月三日在巴黎附近的布日瓦爾逝世，終年六十五歲。遺體安葬在彼得堡。