本書(shū)系一部關(guān)于債法分論的著作，其以民法中的合同、侵權(quán)行為、無(wú)因管理及不當(dāng)?shù)美麨橹饕獌?nèi)容而予展開(kāi)。此四種制度中，合同與侵權(quán)行為和我們的日常生活密切相連，為支撐全部債法的兩種基本法律制度。至于后二者無(wú)因管理與不當(dāng)?shù)美�，則也系與我們每天的生活相關(guān)聯(lián)，它們?yōu)槲覀兊纳�活中不可或缺的債法�?guī)則。由此，我們可以說(shuō)，掌握與閱讀本書(shū)的內(nèi)容，也就大體掌握了民法的核心部分與關(guān)鍵內(nèi)容。

邁入21世紀(jì)以后，我國(guó)學(xué)界擬定的中國(guó)民法典（草案建議稿）對(duì)如何編排學(xué)理上屬于債法分論的各債法制度及其規(guī)則作出了構(gòu)想。根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院（法學(xué)研究所）提出的民法典草案建議稿，債的規(guī)范計(jì)涵括三編：債法總則編、合同法編與侵權(quán)行為編。至于無(wú)因管理與不當(dāng)?shù)美�，則置于債法總則編中規(guī)定。此編排體例的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的《德國(guó)民法典》《法國(guó)民法典》《日本民法》、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)民法以及當(dāng)今世界各主要國(guó)家的民法（典）對(duì)債事關(guān)系的規(guī)范進(jìn)路（思路）皆有不同。之所以如此，蓋因考慮到于當(dāng)代，合同法、侵權(quán)行為法規(guī)范業(yè)已發(fā)生了極度膨脹，若仍然固守傳統(tǒng)的規(guī)范思路，則與現(xiàn)今的實(shí)際情況不合。并且，我國(guó)如今已然存在著條文數(shù)量很大的合同法與侵權(quán)責(zé)任法規(guī)范，故而不宜繼續(xù)按照傳統(tǒng)的思路（進(jìn)路）將合同（契約）、侵權(quán)行為的規(guī)范置于像德國(guó)、日本民法（典）的債（權(quán)）法編中規(guī)定。立基于如此的考量，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院（法學(xué)研究所）的民法典草案建議稿對(duì)合同與侵權(quán)行為法的處理乃系妥當(dāng)?shù)�。至于無(wú)因管理與不當(dāng)?shù)美�，因關(guān)于此二者的規(guī)則于比較立法成例上較為定型，且數(shù)量不多，故原則上宜將之納入債法總則編中規(guī)定。尤其值得指出的是，我國(guó)目前的民法典編纂中，已設(shè)有合同編、侵權(quán)責(zé)任編的立法安排。至于債法總則編，因無(wú)相應(yīng)的立法計(jì)劃，故而無(wú)因管理與不當(dāng)?shù)美�的基本�?guī)則也就置于先期制定的《民法總則》中進(jìn)行規(guī)定。

本書(shū)為對(duì)以上各債法制度展開(kāi)研究、討論的著作，旨在以盡可能簡(jiǎn)明的文字闡釋合同、侵權(quán)行為、無(wú)因管理以及不當(dāng)?shù)美�等引起債之關(guān)系發(fā)生的各項(xiàng)法律制度的內(nèi)容。尤其需要說(shuō)明的是，對(duì)于合同，其主要闡釋總則的內(nèi)容，而對(duì)分則的內(nèi)容則不涉及。對(duì)于該分則，擬留待將來(lái)以專(zhuān)題的形式展開(kāi)討論。

民法系以民事權(quán)利、民事義務(wù)的規(guī)范來(lái)調(diào)整民間社會(huì)中的人與人之間的人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系。

民間社會(huì)系由自由、對(duì)等且獨(dú)立的人構(gòu)成。人對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)保有所有權(quán)并加以占有抑或用于交換。于近現(xiàn)代及當(dāng)代，民法調(diào)整的民間社會(huì)的關(guān)系可概括為人與其所有的物的關(guān)系，將自己所有的物予以交換而生的人與人之間的交易關(guān)系，以及因侵害他人的身體、財(cái)產(chǎn)而生的加害人與受害人之間的侵權(quán)關(guān)系。此三類(lèi)關(guān)系，概而言之就是：人對(duì)物的權(quán)利的物權(quán)關(guān)系、合同關(guān)系及侵權(quán)行為。如前述，本書(shū)主要闡釋、討論后二者。不過(guò)，引起債權(quán)債務(wù)關(guān)系發(fā)生的因由并不僅限于合同與侵權(quán)行為，此外尚有不當(dāng)?shù)美�、無(wú)因管理等。由此，對(duì)于此等引起債的關(guān)系發(fā)生的因由，本書(shū)也予涉及。

于此應(yīng)予指明的是，本書(shū)的一些部分系參考日本學(xué)者的相關(guān)著述而底于成。我國(guó)現(xiàn)今雖已有《合同法》《侵權(quán)責(zé)任法》，且《民法總則》對(duì)無(wú)因管理、不當(dāng)?shù)美�作出了�?guī)定，惟引用甚或譯介域（境）外國(guó)家（如日本）或地區(qū)（如我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)）的立法與學(xué)理來(lái)檢視、完善及建構(gòu)我國(guó)的債法分則的各項(xiàng)制度及其規(guī)則，仍系必要而不可或缺。之所以如此，蓋因完善我國(guó)民商事法律體系的立法論與解釋論系永無(wú)止期。

最后，尚應(yīng)提及的是，本書(shū)有些部分（如特殊侵權(quán)責(zé)任部分）寫(xiě)得較略。之所以如此，蓋因此等部分我國(guó)已有較成熟的成果。至于無(wú)因管理、不當(dāng)?shù)美�與合同總則的內(nèi)容，則寫(xiě)得翔實(shí)一些。債法分論的書(shū)名，系由來(lái)于對(duì)日本學(xué)者著述中的債法各論名稱(chēng)的改造，其涵蓋的內(nèi)容較為廣泛。本書(shū)作為我國(guó)較早將合同、侵權(quán)行為、無(wú)因管理及不當(dāng)?shù)美�一并加以研討的著作，乃為一種嘗試。作者希冀，此一努力能為學(xué)界帶來(lái)一絲清新之風(fēng)。

是為序！

陳華彬

二〇一八年七月二十四日