楊雨講詩詞故事系列圖書由《百家講壇》主講人,《中國成語大會》《快樂漢語》《見字如面》《中華好詩詞》等節(jié)目點評專家,中南大學古代文學專業(yè)楊雨教授歷時三年傾心創(chuàng)作,從先秦到清代的古典詩詞中提煉出品格、智慧、珍惜、情誼、自然五大主題共一百五十首古典詩詞,涵蓋了中小學語文課本所收錄的詩詞,從時代特色、歷史背景、詩人身世、創(chuàng)作經歷等角度,為青少年講述蘊藏在古典詩詞背后或偉大、或感人、或有趣的故事,呈現中華優(yōu)秀傳統文化中的智慧與內涵、精神與品格。
本冊珍惜卷分為感時篇、惜才篇、情意篇和憂思篇四大部分,從歷代的經典篇目中選取了三十首與珍惜相關的詩詞,包括曹操《短歌行》、崔顥《黃鶴樓》、杜甫《登高》、辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》、納蘭性德《臨江仙·謝餉櫻桃》等,以講故事的方式,向青少年讀者詮釋珍惜時間、珍惜人才、珍惜情誼等的重要意義。
適讀人群 :10-18歲
1、才女教授傾心之作
此套叢書的作者楊雨教授,具有非常深厚的傳統文化修養(yǎng)和非常專業(yè)的古典詩詞學術涵養(yǎng),她不僅多年在央視百家講壇欄目主講與古典詩詞相關的節(jié)目,還擔任了《中國成語大會》《中華好詩詞》《見字如面》等多檔電視節(jié)目的導師或點評嘉賓,被譽為古典詩詞的形象代言人和中華傳統文化的傳播大使。本系列圖書為楊雨教授歷時三年傾心之作,收錄了歷史長河中的經典詩詞篇目150篇,融入了楊雨教授多年研究詩詞的心得體會,以及女性解讀詩詞的獨特視角和細膩情感,可謂匯集知識、才華、思想、智慧和情懷于一體,是一套內容豐富、知識含量高、可讀性強的佳作。
2、故事里的古典詩詞
此套叢書不同于目前圖書市場中以鑒賞、誦讀為主要特色的詩詞類圖書,而是希望在當下傳統文化出版領域里表達知其然,亦知其所以然的出版立意,采用孩子們更喜歡的講故事的方式,追根溯源,讓青少年不僅領略經典古詩詞的魅力和精髓,更領略詩人的風骨和情懷,讓青少年深入了解和充分感受這些傳頌千古的詩詞歌賦背后,所蘊含的高尚情操、詩意情懷,以及傳統文化中正能量的價值觀、人生觀。
3、篇目涵蓋語文教材
叢書所選篇目在主體上覆蓋了中小學語文課本收錄的詩詞,兼收了一些雖未被收入語文教材,但在中國詩歌史上卓有影響的作品,以期幫助青少年在學習古典詩詞鑒賞和寫作運用的同時,更進一步拓展青少年的詩詞視野,提升青少年的傳統文化修養(yǎng)。
這是一套被約請的叢書,與往常被約書稿時的遲疑不同,這次接到出版社約請,我?guī)缀跏菨M口應承了。這除了與詩詞的主題有關,也與我一直想為青少年詩詞愛好者寫點東西的心愿有關。對于我來說,洋洋灑灑寫下這五卷四十多萬字的詩詞解析,倒不是為迎合當下的詩詞熱,而是作為詩詞中人,普及傳播中國的優(yōu)秀詩詞,我一直引以為自己的天職。我很清楚,所有的熱都有一定的時效性,都會有降溫的時候,從而變成僻置一旁的冷。而中國作為詩的國度,忽冷忽熱的情形都不是詩詞應有的常態(tài),詩詞就應該是我們生命中的一股暖流,舒緩、優(yōu)雅而有力地呵護著我們的人生。
詩詞究竟有著怎樣的魅力呢?也許答案各不相同,但我深信,長期浸染詩詞的人,詩詞回饋的一定是豐厚而優(yōu)質的生命質量。辛棄疾曾驚訝地發(fā)現他與自然之間,時常有著互相深情而神奇的眷顧之心,他說:我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。這是一種怎樣溫潤而浪漫的情懷和情景,又有誰能拒絕這樣心物交融后純凈而純美的時刻呢?而人文中的詩詞與自然中的青山,其與我的關系正是神韻相似的。我希望更多的人走近詩詞,尤其希望青少年多品讀詩詞,多感受一流詩人筆下曾經的風景和情懷,從而讓自己的世界更豐盈、更有姿態(tài)、更有內涵。
為了便于讀者在主題上把握古典詩詞的類型,我將這套書分為品格、智慧、自然、情誼、珍惜五卷。每卷之下再細分若干專題,如品格卷下分愛國、戰(zhàn)爭、氣節(jié)三篇;自然卷下分羈旅行役、贈友送別、追憶夢境、隱居臨泉四篇;智慧卷下分人生哲理、豁達胸襟、諷刺勸諫三篇,等等。就像所有的比喻都是蹩腳的一樣,所有的分卷分篇也只具備相對的意義,其中交錯夾雜的情況難免存在,所以嚴格來說,這個主題及主題之下的細目只是從大概的意義上來劃分的。但我也深知,古典詩詞所反映的世界如此繁復變幻,如果混沌無序地把這些詩詞隨置一處,可能更讓讀者有茫然無措之感了。
我選擇的這150首詩歌,從先秦的《詩經》到近代的龔自珍,基本上涵括了整個古代的詩歌發(fā)展史,顯然帶著盡力展示詩史源流的用意。這些詩歌更在主體上覆蓋了中小學語文課本收錄的詩詞,兼收一些雖未被收入語文教材,但在中國詩歌史上卓有影響的作品,目的當然是為青少年學生在學習《語文》課程之外,拓展他們的詩詞視野,加深他們對詩史源流的整體性理解和接受。
詩詞雖然是詩人思想和情感的結晶,但其背后往往有著廣闊而深遠的社會現實背景。我的解析注重知人論世,原因亦在此。如我在分析辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時,用了一半多的篇幅敘說南宋與金朝之間稱臣稱侄的屈辱歷史,并最終形成以主和為核心的南宋偏安政治局面。在這種背景之下,陳亮與辛棄疾的鵝湖之會,劇談恢復之事,簡直可以視為是一場民間英雄會。以此來看詞中了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生數句,辛棄疾的內心該深藏著何等的蒼涼與悲憤!
考慮到青少年的接受特點,我在講解中還非常注重故事性的場景還原,以使讀者能形象而便捷地切入到詩歌的情境之中。李白的《贈汪倫》本身就是寫一個詩壇巨星與粉絲之間的有趣故事。汪倫以一封夸獎涇川有十里桃花萬家酒店的信件,引發(fā)了李白的興趣。但這背后實際上是汪倫的狡獪之心。面對并無桃花的桃花潭和只有一家萬姓人開的萬家酒店,不用說,李白與汪倫的見面一定充滿著戲劇性。還原這一戲劇性的場景,想來讀者可以對當年那歷史性的場面心追神想了。
一等的詩歌當然也具有一等的藝術性,所以對詩詞的藝術分析,也是題中應有之義。書稿中分析《山鬼》用風云變幻的景物變化來寫一個蕩氣回腸的愛情故事,可以說是情景交融的典范。而漢樂府《婦病行》是如何體現樂府詩感于哀樂,緣事而發(fā)的藝術特點,等等。這些也都在講解中會涉及。情感的熏陶與藝術的感染,是我講解時并重的兩翼。
在一個飛速發(fā)展的時代,也總有人擔憂詩詞的邊緣化。而以我粗淺的了解,至少在中國人的心中,這是一種過慮了。詩詞可以不張揚在生活的表象,獨自徘徊;但也必然會盤踞在心里,生根發(fā)芽。伴隨著詩歌一路走來的中華民族,這種詩性早已沉淀在血脈里,是一種與生命同在的存在。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。高適的這首詩是寫給琴師董大的,如果我們把君換作詩,我覺得這完全就是詩詞的自信了。
詩詞,天下誰人不識君!詩詞,何愁前路無知己!
楊雨
2018年2月10日
楊雨,湖南長沙人,文學博士,中南大學文學與新聞傳播學院古代文學專業(yè)教授,博士生導師。主攻方向為唐宋詞研究及批評。中國詞學研究會常務理事。中南大學中華經典吟唱研究與傳播基地主任。
湖南省政協委員。 教育部新世紀優(yōu)秀人才,入選湖南省首批新世紀121人才工程,湖南省高校青年骨干教師,中南大學升華學者育英計劃、中南大學首屆杰出青年人才。
2011年起在中央電視臺科教頻道(CCTV10)《百家講壇》欄目主講俠骨柔情陸放翁納蘭心事有誰知端午時節(jié)話屈原詩歌愛情楊雨話中秋詩歌里的春天詩歌話清明等多個系列。擔任央視《中國成語大會》《漢語橋全球華人漢語大會》 等節(jié)目點評專家,擔任《見字如面》《中華好詩詞》《少年國學派》等衛(wèi)視節(jié)目點評專家等。
已出版《宋詞的女性意識》《傳播學視野下的宋詞生態(tài)》《網絡詩歌論》《納蘭性德詩詞》《問世間情是何物楊雨講述經典愛情詩歌》《落花時節(jié)又逢君詩詞中的人間冷暖》等著作20部,發(fā)表論文四十余篇,主持多項省、部級社科規(guī)劃課題,獲多項省級、校級科研、教學獎勵。2018年1月在喜馬拉雅FM上線首部音頻課《楊雨品歷代名家詞》。2018年3月攜新書《楊雨講詩詞故事》亮相意大利博洛尼亞國際童書展,出席在美麗的中國文化中遇見中國文化走出去中西對談。
一、 目錄
感時
憂來思君不敢忘曹丕《燕歌行》
無邊落木蕭蕭下杜甫《登高》
云破月來花弄影張先《天仙子》
少年不識愁滋味辛棄疾《丑奴兒》
流光容易把人拋蔣捷《一剪梅》
惜才
大風起兮云飛揚劉邦《大風歌》
慨當以慷憂思難忘曹操《短歌行》
物換星移幾度秋王勃《滕王閣詩》
此地空余黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》
春風吹又生白居易《賦得古原草送別》
不問蒼生問鬼神李商隱《賈生》
情意
永以為好也《詩經·衛(wèi)風·木瓜》
夜雨剪春韭杜甫《贈衛(wèi)八處士》
蓬門今始為君開杜甫《客至》
落花時節(jié)又逢君杜甫《江南逢李龜年》
病樹前頭萬木春劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
此情可待成追憶李商隱《錦瑟》
落花人獨立晏幾道《臨江仙》
天涯何處無芳草蘇軾《蝶戀花》
問世間情是何物元好問《摸魚兒》
留將顏色慰多情納蘭性德《臨江仙·謝餉櫻桃》
憂思
知我者謂我心憂詩經·王風·黍離
莫我兒饑且寒漢樂府《婦病行》
明月照高樓曹植《七哀詩》
清風吹我襟阮籍《詠懷詩》其一
萬戶傷心生野煙王維《凝碧池》
盡日不能忘白居易《觀刈麥》
獨立小橋風滿袖馮延巳《鵲踏枝》
四十年來家國李煜《破陣子》
自是人生長恨水長東李煜《烏夜啼》