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王卡，1956年12月出生，2017年7月因病去世，曾為中國社會(huì)科學(xué)院長城學(xué)者、中國社會(huì)科學(xué)院道家與道教文化中心主任、中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室主任、研究員，在道家與道教文化、敦煌文獻(xiàn)等方面有深入地研究，其成果在學(xué)術(shù)界影響較大。主要著述有《敦煌道教文獻(xiàn)研究——綜述、目錄、索引》《老子道德經(jīng)河上公章句》等。書稿是其學(xué)界、道教界朋友及其弟子所寫紀(jì)念文章的匯編。

悼念王卡君（代序）
馬西沙
*馬西沙，中國社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員，世界宗教研究所研究員，道教研究室原主任。
尊敬的尹嵐寧女士，我和我夫人對您丈夫王卡君的去世，極為震驚，極為悲痛。我夫人永遠(yuǎn)記得你們夫妻對她的好。
我和王卡先生不是同學(xué)，我比他大十三歲，但是接觸是最多的�；仡櫼幌�，有這么一些場景，1984年杭州會(huì)議，任繼愈先生、孔繁先生、鐘肇鵬先生、朱越利先生、王卡先生以及我和韓秉方、吳綬琚諸人在杭州參與《道藏提要》會(huì)議。《道藏提要》后來在1989年出版，任繼愈先生和王卡先生大概有同樣的觀點(diǎn)，就是《道藏提要》在那個(gè)時(shí)代還是有欠缺的。王卡和我聊過幾次，他說，假以時(shí)日，他愿意將所有《道藏提要》的錯(cuò)誤修訂。任繼愈先生也希望給《道藏提要》重新考據(jù)，甚至希望和日本人合作。
1984年道教研究室主任是鐘肇鵬先生，1985年北戴河會(huì)議，任繼愈先生和杜繼文先生希望我來當(dāng)?shù)澜萄芯渴业闹魅危⑶页袚?dān)《中國道教史》的組織寫作�！吨袊澜淌贰肥峭蹩ㄏ壬鷧⒓拥牡诙䝼€(gè)大項(xiàng)目。1990年《中國道教史》出版，并獲得第一屆中國社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。在《中國道教史》里，王卡先生撰寫了三章。王先生這三章，到現(xiàn)在也是出類拔萃的。寫這三章時(shí)，他博士畢業(yè)不久，是把自己的整個(gè)博士論文放在了《中國道教史》里。我曾經(jīng)和他聊天，說：“老王，博士論文還是要出版的�！彼f：“已經(jīng)放在《中國道教史》里了，就算了吧�！蓖蹩ㄏ壬鷧⒓拥牧硗庖粋€(gè)大項(xiàng)目就是《中華道藏》�！吨腥A道藏》在醞釀的過程中，我告訴他說，別找太多的人，找一個(gè)算一個(gè)。但是最后參與《中華道藏》的人還是比較多。課題持續(xù)的時(shí)間也非常長。其實(shí)，《中華道藏》的實(shí)際負(fù)責(zé)人一直就是王卡，而沒有第二個(gè)人。通過《中華道藏》這個(gè)課題，我覺得王卡是一個(gè)純學(xué)者，是一個(gè)真正能吃虧的人。其實(shí)，這個(gè)世界上，占便宜的人很多，能吃虧的人很少。王卡雖然有時(shí)嘴上不饒人，但他心里是柔軟的，而且是負(fù)責(zé)......

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