中心論題：宗教社會(huì)學(xué)理論及其批判
中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與本土理論——近年來(lái)中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)理論熱點(diǎn)【黃海波】／3
市場(chǎng)與金錢：對(duì)理性選擇理論的批評(píng)【范筆德（Peter van der Veer） 著　柏宇洲 譯】／22
從公民宗教到公共神學(xué)：現(xiàn)代公共宗教演進(jìn)的雙重形式【王其勇】／34

專題：宗教組織的社會(huì)學(xué)研究
鄉(xiāng)村儒學(xué)的緣起與目標(biāo)【趙法生】／59
社會(huì)學(xué)新制度主義視角下的宗教權(quán)威研究
　　——基于城市基督教教會(huì)的田野調(diào)查【石　麗】／74
原生性宗教權(quán)威人物的理論分析與經(jīng)驗(yàn)研究
　　——以涼山彝族（諾蘇）的“畢摩”為例【張可佳　蔡江帆】／94
雅溪天王廟祭祀空間演變及常規(guī)化組織活動(dòng)考察【陸　群】／108
山東省LQ市回族社區(qū)宗教認(rèn)同的組織運(yùn)作模式探究【黑　穎】／128
宗教慈善公益組織中的“共同體”
　　——基于慈濟(jì)基金會(huì)上海C分會(huì)的人類學(xué)研究【杜立婕　肖　燕】／149
生活禪：人間佛教的禪宗化與禪宗的現(xiàn)代化【李明軒】／172
明初佛教政策對(duì)于僧伽結(jié)構(gòu)的深遠(yuǎn)影響【周　齊】／187

域外觀察
宗教與政治之間——埃及穆斯林穆兄會(huì)的組織特點(diǎn)與本質(zhì)特征【李維建】／199
韓國(guó)宗教人口格局的變化——2015年韓國(guó)人口住宅普查抽樣統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析【文英杰】／212
社交媒體在“伊斯蘭國(guó)”恐怖活動(dòng)中的作用及監(jiān)管困境【李華偉】／224
從佛教機(jī)構(gòu)到高等院校：美國(guó)那洛巴大學(xué)風(fēng)雨四十年【楊　健】／243
移民、宗教因素與英國(guó)公投脫歐【李華偉】／252

中國(guó)宗教的社會(huì)學(xué)研究
回歸性皈信：第二代基督徒的皈信過(guò)程【韓　恒】／261
會(huì)社教堂——中國(guó)基督教會(huì)發(fā)展的“新”路徑【陳銳鋼】／284
中國(guó)第三波靈恩運(yùn)動(dòng)興起原因初探——以2016年調(diào)研為基礎(chǔ)【段　琦】／296
西安市青年基督團(tuán)契研究【張　聽(tīng)　王　超】／306
強(qiáng)政弱教下宗教自由的可能——對(duì)中日近代佛教政教關(guān)系差異的分析【陳錦航】／317
“歪脖老母”及其神圣化過(guò)程剖析【王　佳】／331

書(shū)評(píng)與綜述
2016年度的中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)研究【李華偉】／351