定 價(jià):48 元
叢書名:國(guó)家社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目成果
- 作者:范進(jìn)學(xué) 著
- 出版時(shí)間:2018/1/1
- ISBN:9787519717872
- 出 版 社:法律出版社
- 中圖法分類:D9
- 頁(yè)碼:346
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)法學(xué)界,無(wú)論是法理學(xué)界、憲法學(xué)界,還是民法學(xué)界、刑法學(xué)界,學(xué)術(shù)研究的重要的范式轉(zhuǎn)型就是關(guān)于法學(xué)方法論或法律解釋方法的研究。
《法律原意主義解釋方法論》從原意主義方法的主要觀點(diǎn)與差異、原意主義方法的本質(zhì)、如何科學(xué)、客觀地看待與評(píng)價(jià)原意主義解釋方法、原意主義方法與司法克制主義和司法積極(能動(dòng))主義、以及與司法保守主義和司法自由主義的關(guān)系如何界分、該方法之于法解釋學(xué)處于何種地位等方面全面論述了法律原意主義解釋方法論。
一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)及研究意義
21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)法學(xué)界,無(wú)論是法理學(xué)界、憲法學(xué)界,還是民法學(xué)界、刑法學(xué)界,學(xué)術(shù)研究的重要的范式轉(zhuǎn)型就是關(guān)于法學(xué)方法論或法律解釋方法的研究,其主要原因在于法學(xué)實(shí)際上是一門經(jīng)驗(yàn)理性與解釋實(shí)踐之學(xué)問,法學(xué)不是純粹的理論與知識(shí)堆砌,而是一種經(jīng)驗(yàn)理性與實(shí)踐理性,關(guān)于法律文本的問題實(shí)則是對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用和解釋的問題。法學(xué)流派雖紛呈各異,但其關(guān)心的核心命題皆為法或者法律的概念解釋問題,即回答“法或法律是什么”以及“應(yīng)當(dāng)是什么”的實(shí)踐問題,而法學(xué)(法律)方法論之研究則從解釋實(shí)踐的層面進(jìn)一步闡釋了法律的意義。
就客觀而言,中國(guó)學(xué)界關(guān)于法學(xué)(法律)方法論的研究長(zhǎng)于對(duì)西方法律解釋方法論的介紹以及具體解釋方法之運(yùn)用研究,而對(duì)于系統(tǒng)整理與闡釋法律解釋方法論的課題研究則相對(duì)薄弱,尤其是關(guān)于“法律原意主義解釋方法”的較全面的專題學(xué)術(shù)研究尚不多見。目前,國(guó)內(nèi)關(guān)于法律原意主義或原旨主義之研究成果,主要有趙曉力的《美國(guó)憲法的原旨解釋》(2004年版)、張翔的《美國(guó)憲法解釋中的原旨主義》(《山東社會(huì)科學(xué)》2005年第7期)、侯學(xué)賓的《憲法解釋中原旨主義的內(nèi)在困境》(吉林大學(xué)法學(xué)院2006年碩士學(xué)位論文)、饒志靜的《原旨主義與美國(guó)憲法解釋理論的論爭(zhēng)》(《廣西政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第1期)、“守望藍(lán)天”的綜述《原旨主義的中國(guó)式理解——以中國(guó)學(xué)者對(duì)美國(guó)憲法解釋中原旨主義的解讀為視角》(來(lái)自“守望藍(lán)天”的博客)以及筆者本人的《美國(guó)憲法解釋方法論之辨思》(《現(xiàn)代法學(xué)》2006年第5期)、《美國(guó)憲法解釋:“麥迪遜兩難”之消解》(《法律科學(xué)》2006年第6期)以及《美國(guó)憲法解釋方法論》(法律出版社2010年版)與《美國(guó)憲法原意主義方法論》(法律出版社2012年版)等論著。上述研究的主要成果集中體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是偏重于對(duì)憲法解釋中的原意主義的概念進(jìn)行梳理:二是對(duì)原意主義自身方法論所存在的內(nèi)在困境進(jìn)行了解釋與論證;三是對(duì)原意主義方法作出了簡(jiǎn)要評(píng)析。這些研究存在的問題在我們看來(lái)主要是偏于介紹性與資料整理性的梳理居多,而對(duì)法律原意主義解釋方法論缺乏系統(tǒng)、全面、翔實(shí)的整體性研究,同時(shí)沒有涉及原意主義方法與非原意主義及司法哲學(xué)主義之間的勾聯(lián)與闡釋,也未對(duì)原意主義方法進(jìn)行追問、批判與評(píng)述,更未對(duì)法律解釋方法論作出何種選擇進(jìn)行論證。
范進(jìn)學(xué),男,法學(xué)博士,上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,從事憲法學(xué)、法理學(xué)教學(xué)研究;發(fā)表學(xué)術(shù)論文140余篇,出版?zhèn)人學(xué)術(shù)作品12部;兼任中國(guó)憲法學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)法理學(xué)研究會(huì)理事、上海市法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市法學(xué)會(huì)憲法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
前言
第一章 法律原意主義概念起源與含義闡釋
第一節(jié) “原意主義”概念起源
一、法律目的原意解釋方法
二、作者原意——立法者原意解釋方法
三、法律原意解釋方法的衰落與邊緣化
四、法律原意解釋方法的恢復(fù)
五、“原意主義”概念的出現(xiàn)
第二節(jié) “原意主義”含義闡釋
第三節(jié) 原意主義類型化比較
一、嚴(yán)格原意主義
二、溫和原意主義
三、原初意圖主義
四、原初文本主義
五、新原意主義
六、自由原意主義
第二章 法律意圖論
第一節(jié) 何謂立法者
第二節(jié) 含義(意義)、意圖與理解
第三節(jié) 法律意圖、立法者意圖與文本意圖
第四節(jié) 法律目的意圖、文本意圖與解釋意圖
第三章 原初意圖主義方法論
第一節(jié) 原初意圖主義的性質(zhì)
第二節(jié) “嚴(yán)格”意圖主義與“溫和”意圖主義
第三節(jié) 布萊斯特關(guān)于意圖主義關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)詮釋
第四節(jié) 原初意圖主義之正當(dāng)性
第五節(jié) 關(guān)于原初意圖主義的質(zhì)疑
第六節(jié) 對(duì)原初意圖主義的捍衛(wèi)
一、原初意圖主義是“自我毀滅”嗎?
二、哲學(xué)語(yǔ)義學(xué)研究瓦解了原意主義理論的關(guān)鍵假設(shè)嗎?
三、原意主義建立在法律假定之上嗎?
第四章 自由原初意圖主義
第一節(jié) 杰布爾提出自由原意主義的背景+
第二節(jié) “保守原意主義”與共和政體相悖
第三節(jié) 自由原意主義之考證
第四節(jié) 自由原意主義憲法解釋方法的影響
第五章 文本原意主義方法論
第一節(jié) 原意主義方法論的自我轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 原意主義自我轉(zhuǎn)向的原因分析
第三節(jié) 博克原初理解方法與斯卡里亞文本主義方法之比較
第四節(jié) 曼寧的文本主義
一、反對(duì)將立法史作為立法者意圖或制定法目的的權(quán)威證據(jù)
二、尊重制定法文本的通常含義
三、憲法解釋應(yīng)遵循文本主義
四、對(duì)曼寧文本主義思想的評(píng)析
第五節(jié) 沃繆勒的文本主義
第六節(jié) 威廷頓關(guān)于文本原意主義的辯護(hù)
一、“解釋”與“創(chuàng)造性解釋”
二、威廷頓對(duì)文本原意主義辯護(hù)的兩大理由
三、原意主義不應(yīng)當(dāng)是什么
第七節(jié) 文本原意主義方法之質(zhì)疑與批評(píng)
一、法律解釋的機(jī)械性、簡(jiǎn)單化與歷史方法的局限性
二、文本的不確定性與原初含義的解構(gòu)
三、哈特關(guān)于語(yǔ)言的“空缺結(jié)構(gòu)”與法律的模糊性
第六章 探究法律原意的方法
第一節(jié) 文義探求與語(yǔ)法解釋
第二節(jié) 體系解釋與合憲適用
第三節(jié) 立法史與歷史解釋
第四節(jié) 法律價(jià)值與目的解釋
第七章 法律原意主義方法論之評(píng)說
第一節(jié) 原意主義方法論之誘惑
第二節(jié) 法治與解釋:邁向法治之途的方法
一、“法治反對(duì)解釋”是一個(gè)假命題
二、“認(rèn)真對(duì)待法律規(guī)則”能否成為反對(duì)解釋的理由?
三、創(chuàng)造性解釋與司法限制主義
四、法治之于解釋,到底反對(duì)什么?
五、法治目的與法治要求:關(guān)于描述性與評(píng)價(jià)性命題
六、通向法治之途的方法論
第三節(jié) 法律解釋方法論的悖論與消解
一、理論之樹是灰色的,生活之樹常青
二、尊重法律原意及其理由
三、法官造法及其正當(dāng)性
四、法律解釋的制度主義困境與消解
參考文獻(xiàn)
后記