《人類(lèi)思維的自然史：從人猿到社會(huì)人的心智進(jìn)化之路》：

　　合作性輪替

　　黑猩猩和其他類(lèi)人猿生活在高度競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)中，個(gè)體要整日與他者競(jìng)爭(zhēng)有價(jià)值的資源，而且就像前文講過(guò)的，這會(huì)深刻塑造他們的認(rèn)知。然而黑猩猩和其他類(lèi)人猿也會(huì)經(jīng)常投入一些重要的需要合作的活動(dòng)中。比如，黑猩猩會(huì)以小群體為單位一起遷徙并覓食，群體內(nèi)發(fā)生沖突時(shí)會(huì)互相支援，雄性在與外來(lái)者發(fā)生沖突時(shí)也會(huì)群起防御（Muller&Mitani，2005）。這種一起遷徙、戰(zhàn)斗、保衛(wèi)的群體行為在其他哺乳類(lèi)中也十分常見(jiàn)。

　　為了闡明黑猩猩的合作與人類(lèi)合作的差異，讓我們先看看覓食。顯然，這是所有類(lèi)人猿的一種重要行為。黑猩猩群體中發(fā)生的典型場(chǎng)景是，一小群黑猩猩來(lái)到了一棵果樹(shù)前。每只黑猩猩獨(dú)自爬上去，找好位置獨(dú)自摘得食物，自己抓取一個(gè)或幾個(gè)食物，然后與其他黑猩猩間隔幾米開(kāi)始吃。在一個(gè)近期的研究中，當(dāng)黑猩猩可以選擇合作或獨(dú)自獲取食物的時(shí)候，它們更愿意獨(dú)自獲取食物（Bullingereta1.，2011a）。在另一個(gè)近期實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)被試可以選擇和一個(gè)群體內(nèi)成員一起進(jìn)食或者獨(dú)自進(jìn)食的時(shí)候，黑猩猩和倭黑猩猩都更愿意獨(dú)自進(jìn)食（Bullingereta1.，2013）。如果發(fā)生了任何與食物有關(guān)的沖突，支配性個(gè)體（最終取決于戰(zhàn)斗能力）會(huì)獲得勝利。一般來(lái)說(shuō)，通過(guò)個(gè)體爭(zhēng)奪和支配性競(jìng)爭(zhēng)來(lái)獲取食物，實(shí)際上是所有四種類(lèi)人猿的覓食方式。

　　這種常見(jiàn)模式也有例外，主要在某些黑猩猩群體集體獵捕猴子的時(shí)候被系統(tǒng)地觀察到過(guò)（Boesch&Boesch，1989；Watts&Mitani，2002）。典型的情境是一小群雄性黑猩猩包圍并獵捕一只與群體走失的紅疣猴。通常，一只黑猩猩會(huì)先開(kāi)始追逐，其他黑猩猩堵截在猴子可能逃跑的路徑以及空地上。有一只黑猩猩會(huì)具體實(shí)施抓捕猴子的工作，最后它會(huì)得到最多最好的肉。但它無(wú)法完全占有全部戰(zhàn)利品，因此，所有的參與者（很多旁觀者）通常都會(huì)得到一點(diǎn)肉，這取決于它們的支配性，以及會(huì)以多強(qiáng)烈的姿態(tài)請(qǐng)求及威脅獵捕者（Gilby，2006）。

　　在黑猩猩群體捕獵中涉及的社會(huì)和認(rèn)知過(guò)程可能是很復(fù)雜的，但是它們也可以相當(dāng)簡(jiǎn)單�！皬�(fù)雜化”的解讀是把它們看成像人類(lèi)一樣，即認(rèn)為黑猩猩有一起獵捕猴子的共同目標(biāo)，在其中它們各自協(xié)調(diào)配合以達(dá)成目標(biāo)（Boesch，2005）。不過(guò)從我們的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，“簡(jiǎn)潔”的解釋更有可能（Tomaselloeta1.，2005）。在這種解釋中，每個(gè)個(gè)體都試圖依靠自己抓到猴子（這樣可以得到的肉最多），但是它們會(huì)考慮其他黑猩猩的行為，也許還有意圖，因?yàn)檫@些會(huì)影響捕獵的最終結(jié)果。說(shuō)得更復(fù)雜一些，個(gè)體寧愿其他黑猩猩抓到猴子（這樣它們還能通過(guò)乞求和搗亂而分到一點(diǎn)肉）也不愿意猴子跑掉（這樣它們就沒(méi)肉吃了）。從這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，群體捕獵中黑猩猩在實(shí)現(xiàn)獵捕猴子這個(gè)個(gè)體目標(biāo)的過(guò)程中，產(chǎn)生了某種聯(lián)合行動(dòng)[圖梅勒（Tuomela）在2007年將其稱(chēng)為“以‘我’模式形成的群體行為”]。一般來(lái)說(shuō)，沒(méi)有清晰的證據(jù)表明黑猩猩群體捕獵猴子與其他哺乳類(lèi)（如獅子和狼）在群體獵捕中的認(rèn)知過(guò)程是不一樣的。

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