長壽·夭折·涅槃:文化視角下的中國企業(yè)管理
定 價(jià):26 元
- 作者:顏愛民
- 出版時(shí)間:2010/6/1
- ISBN:9787309072310
- 出 版 社:復(fù)旦大學(xué)出版社
- 中圖法分類:F279.23
- 頁碼:234
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
《長壽夭折涅槃:文化視角下的中國企業(yè)管理》從企業(yè)管理原理、戰(zhàn)略管理、營銷管理、組織管理到人力資源管理,幾乎管理類的每一模塊都曾經(jīng)講過課,做過研發(fā)或咨詢項(xiàng)目。面對(duì)著眾多渴求和困惑的目光,我的心常常被深深震撼:中國的企業(yè)人是特別好學(xué)的,中國的學(xué)子也是特別勤奮的,中國企業(yè)界和中國經(jīng)濟(jì)都特別需要真正實(shí)用的管理知識(shí)。但更多的結(jié)果是:教的糊涂,聽的茫然。很多企業(yè)家一邊學(xué)管理,用管理,最后罵管理。管理總是顯得那么游離,叫人捉摸不透,難以準(zhǔn)確把握:今天流行財(cái)務(wù)至上,明天又風(fēng)行戰(zhàn)略是關(guān)鍵,接著又是細(xì)節(jié)決定成敗……
《長壽夭折涅槃:文化視角下的中國企業(yè)管理》是由復(fù)旦大學(xué)出版社出版的。
顏愛民,男,湖南邵陽人,中南大學(xué)商學(xué)院教授,管理學(xué)博士、博士生導(dǎo)師,中南大學(xué)人力資源管理研究中心主任,“企業(yè)管理”和“工商管理”學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人。先后在SOCIAL BEHAVIOR ANDPERSONALITY《中國軟科學(xué)》等國際國內(nèi)著名期刊發(fā)表論文近10篇,其中數(shù)十篇論文被SSCI、SC1、EI和CSSC1、CSCD收錄,出版著作10部、音像作品1部。主持國家自然科學(xué)基金、教育部人文社科基金及其他省部級(jí)研究項(xiàng)目11項(xiàng),5次獲得省部級(jí)以上科技進(jìn)步獎(jiǎng)。創(chuàng)辦湖南中大思特管理咨詢公司、上海思特管理咨詢公司、一和堂企業(yè)管理咨詢有限公司和一和堂綠色生物科技有限公司,擔(dān)任董事長、總裁職務(wù)。兼任中國人力資源管理研究會(huì)常務(wù)理事,倡導(dǎo)成立湖南省儒商學(xué)會(huì),并任首任執(zhí)行會(huì)長。擔(dān)任湖南省勞動(dòng)保障協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)常務(wù)副主任、湖南省職業(yè)技能鑒定專家委員會(huì)人力資源專業(yè)委員會(huì)副主任委員,湖南省勞動(dòng)保障協(xié)會(huì)人力資源管理協(xié)會(huì)副會(huì)長、湖南省人力資源管理學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長等職。
第1篇 導(dǎo)論
第一章 文化概述
第一節(jié) 文化的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與特征
第二節(jié) 文化對(duì)個(gè)體行為的影響功能
第二章 文化對(duì)管理的背景性影響
第一節(jié) 管理與文化的關(guān)系
第二節(jié) 文化對(duì)企業(yè)管理的作用
第三節(jié) 中國文化對(duì)中國企業(yè)管理產(chǎn)生的影響
第三章 本書內(nèi)容體系與研究視角
第一節(jié) 本書內(nèi)容框架
第二節(jié) 本書研究視角
第2篇 戰(zhàn)略管理篇
第四章 企業(yè)戰(zhàn)略理論發(fā)展及其文化脈絡(luò)
第一節(jié) 企業(yè)戰(zhàn)略理論發(fā)展
第二節(jié) 戰(zhàn)略理論動(dòng)態(tài)與趨勢
第三節(jié) 企業(yè)戰(zhàn)略理論演變中的文化脈絡(luò)
第五章 社會(huì)文化對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的影響
第一節(jié) 社會(huì)文化環(huán)境對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的影響
第二節(jié) 傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略管理的影響
第六章 組織文化對(duì)戰(zhàn)略選擇的影響
第一節(jié) 不同層次組織文化對(duì)戰(zhàn)略選擇的作用機(jī)理
第二節(jié) 組織文化對(duì)不同層次戰(zhàn)略選擇的影響
第七章 組織文化對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施的影響
第一節(jié) 組織文化與企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施作用機(jī)理分析
第二節(jié) 組織文化特質(zhì)識(shí)別
第三節(jié) 戰(zhàn)略實(shí)施過程中的組織文化匹配與調(diào)適
第3篇 組織管理篇
第八章 組織理論發(fā)展及其文化脈絡(luò)
第一節(jié) 西方組織理論演變及其文化脈絡(luò)
第二節(jié) 組織理論動(dòng)態(tài)與趨勢
第九章 社會(huì)文化對(duì)組織結(jié)構(gòu)模式的影響
第一節(jié) 社會(huì)文化環(huán)境對(duì)組織結(jié)構(gòu)模式的影響
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)文化對(duì)組織結(jié)構(gòu)模式的影響
第十章 組織結(jié)構(gòu)模式的文化內(nèi)涵
第一節(jié) 簡單結(jié)構(gòu)模式
第二節(jié) 官僚結(jié)構(gòu)模式
第三節(jié) 有機(jī)結(jié)構(gòu)模式
第十一章 組織文化與組織變革的互動(dòng)關(guān)系
第一節(jié) 組織文化在組織變革中扮演的角色
第二節(jié) 組織變革過程中組織文化的作用機(jī)理
第三節(jié) 組織文化對(duì)組織發(fā)展的作用
第十二章 組織文化對(duì)組織學(xué)習(xí)的影響
第一節(jié) 組織學(xué)習(xí)的起源及其內(nèi)涵
第二節(jié) 組織學(xué)習(xí)文化障礙的克服
第三節(jié) 學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建
第4篇 生產(chǎn)運(yùn)作管理篇
第十三章 生產(chǎn)運(yùn)作模式的演變及其文化脈絡(luò)
第一節(jié) 生產(chǎn)運(yùn)作模式的演變過程分析
第二節(jié) 生產(chǎn)運(yùn)作模式的文化解析
第十四章 生產(chǎn)運(yùn)行與控制系統(tǒng)的演變及其文化脈絡(luò)
第一節(jié) 生產(chǎn)控制模式及其文化內(nèi)涵
第二節(jié) 生產(chǎn)運(yùn)行模式及其文化內(nèi)涵
第三節(jié) 文化主導(dǎo)生產(chǎn)運(yùn)行與控制系統(tǒng)發(fā)展
第十五章 質(zhì)量管理發(fā)展及其文化內(nèi)涵
第一節(jié) 質(zhì)量管理階段及其文化意蘊(yùn)
第二節(jié) 質(zhì)量管理新模式及其文化內(nèi)涵
第三節(jié) 質(zhì)量文化
第十六章 供應(yīng)鏈管理發(fā)展及其文化內(nèi)涵
第一節(jié) 供應(yīng)鏈管理的演變歷程及其文化脈絡(luò)
第二節(jié) 供應(yīng)鏈管理新模式及其文化內(nèi)涵
第三節(jié) 供應(yīng)鏈的文化整合
第5篇 營銷管理篇
第十七章 營銷的發(fā)展及其文化脈絡(luò)
第一節(jié) 前營銷時(shí)代——“以自我為中心的階段”
第二節(jié) 營銷時(shí)代——“以顧客為中心的階段”
第三節(jié) 后營銷時(shí)代——“以社會(huì)為中心的階段”
第十八章 文化對(duì)營銷管理的作用
第一節(jié) 文化對(duì)消費(fèi)者行為的作用
第二節(jié) 文化對(duì)營銷機(jī)制的作用
第三節(jié) 傳統(tǒng)文化對(duì)營銷的影響及啟示
第十九章 文化對(duì)營銷策略的影晌
第一節(jié) 文化對(duì)產(chǎn)品的影響
第二節(jié) 文化對(duì)定價(jià)的影響
第三節(jié) 文化對(duì)渠道的影響
第四節(jié) 文化對(duì)促銷的影響
第二十章 文化主導(dǎo)營銷新發(fā)展
第一節(jié) 交易營銷轉(zhuǎn)入關(guān)系營銷
第二節(jié) 道德營銷——中國語境下關(guān)系營銷發(fā)展的歸宿
第6篇 人力資源管理篇
第二十一章 人力資源管理理論發(fā)展及其文化脈絡(luò)
第一節(jié) 淵源與發(fā)展歷程
第二節(jié) 人力資源管理理論動(dòng)態(tài)與趨勢
第二十二章 社會(huì)文化對(duì)人力資源管理的影響
第一節(jié) 社會(huì)文化對(duì)人力資源管理的影響機(jī)理
第二節(jié) 儒家文化蘊(yùn)含的人力資源管理思想
第三節(jié) 道家文化蘊(yùn)含的人力資源管理思想
第四節(jié) 佛家文化蘊(yùn)含的人力資源管理思想
第二十三章 組織文化對(duì)人力資源管理的影響
第一節(jié) 組織文化對(duì)人力資源流動(dòng)的影響
第二節(jié) 組織文化對(duì)績效管理的影響
第三節(jié) 組織文化對(duì)薪酬的影響
插圖:
英國演化生物學(xué)家道金斯(Dawkins)于1976年在《自私的基因》中提出了文化模因(Meme)一詞,他認(rèn)為模因是一個(gè)表達(dá)文化傳播的單位,或一個(gè)復(fù)制的單位,如旋律、觀念、宣傳語、流行的服裝、建筑式樣等,文化是一個(gè)可以被不斷衍生和復(fù)制的復(fù)雜的社會(huì)規(guī)則系統(tǒng),文化對(duì)人的影響遵循著類似于生物基因遺傳特征對(duì)人影響的規(guī)律,只是具有文化演化所獨(dú)有的特征。在國內(nèi),筆者率先從生態(tài)學(xué)的角度研究文化演化問題,在《組織文化的演化:社會(huì)生物學(xué)視角》一文中,闡述了文化通過模因?qū)θ诵袨榈挠绊憴C(jī)理:模因是不斷模仿過程中形成的共性的文化概念,是和基因相等價(jià)的復(fù)制因子,在基因指導(dǎo)著生物的進(jìn)化同時(shí),模因也在指導(dǎo)文化的進(jìn)化,人類的基因繼承和進(jìn)化與文化的繼承和進(jìn)化是相互獨(dú)立的兩個(gè)過程。生物基因的選擇遵循著完全理性的達(dá)爾文法則,基因的選擇完全以其所發(fā)揮的功能和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)度來決定,環(huán)境構(gòu)成選擇壓力,最終決定基因選擇取向,影響進(jìn)化結(jié)果。類似地,文化模因選擇也受制于文化環(huán)境構(gòu)成的選擇壓力,只是選擇過程更加復(fù)雜,因?yàn)槲幕且粋(gè)整體的概念,在影響人的行為過程時(shí)不是靠單個(gè)的模因發(fā)揮作用,而是眾多模因綜合形成選擇壓力,通過組織慣例、思維習(xí)慣等形式在深層次上影響人的行為,這種影響如同空氣和電磁場,任何人都無法逃避,但又難以察覺。