《國學(xué)經(jīng)典:墨子》不僅是一部奇書,而且是一部內(nèi)容豐富的百科全書,集當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)、科學(xué)、教育、軍事等方面的思想之大成。所以墨子的思想內(nèi)容是多方面的,而且是博大精深的。
在閱讀《墨子》一書之前,了解墨子其人、《墨子》其書以及墨子的主要思想是很有必要的。因?yàn),關(guān)于墨子其人、《墨子》其書,自古以來就多有爭論,莫衷一是,這是需要加以說明的。而關(guān)于墨子所創(chuàng)立的墨家學(xué)派、墨子學(xué)說,自漢代以降幾乎成為絕學(xué),至晚清,有志之士出于“御侮自強(qiáng)”、“回應(yīng)西學(xué)”等方面的需要而加以發(fā)揚(yáng)光大,才得以復(fù)興。于是,作為先秦時(shí)期與儒家并稱“顯學(xué)”的墨學(xué),而今又顯揚(yáng)天下。到底墨子思想包含著哪些內(nèi)容,又有什么價(jià)值和不足,也是需要加以說明的。
前言
卷一
親士第一
修身第二
所染第三
法儀第四
七患第五
辭過第六
三辯第七
卷二
尚賢上第八
尚賢中第九
尚賢下第十
卷三
尚同上第十一
尚同中第十二
尚同下第十三
后記
辭過第六
子墨子日:“古之民,未知為宮室時(shí),就陵阜④而居,穴而處,下潤濕傷民,故圣王作,為宮室。為宮室之法,日:室高足以辟潤濕,邊足以圉②風(fēng)寒,上足以待雪霜雨露,宮墻之高足以別男女之禮,謹(jǐn)⑧此則止。凡費(fèi)財(cái)勞力,不加利者,不為也。役④,修其城郭,則民勞而不傷,以其常正⑤,收其租稅,則民費(fèi)而不病。民所苦者非此也,苦于厚作斂于百姓。是故圣王作,為宮室,便于生,不以為觀樂也;作為衣服帶履便于身,不以為辟怪也。故節(jié)于身,誨于民,是以天下之民可得而治,財(cái)用可得而足。
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