教學改革數(shù)十載，熔鑄教壇歷春秋。教學改革內蘊著教學文化的深浸與改造，而教壇春秋意味著教學主體修為的精凝和升華。

　　當今中國小學界領域的名師非�；钴S，而有很大造詣與影響者，也已構成一個不小的群體。名師于學校場域而言，既是相生亦為共存。其形塑學校文化，亦踐行著學校價值觀，已然成為促進學校變革與發(fā)展的引領性力量。尤其是小學語文名師，不但有“四大金剛”與“四小金剛”，還有一些后來崛起者，讓人不由得產(chǎn)生“后生可畏，焉知來者之不如今也”的感嘆。而絕大多數(shù)名師者之所以能夠進入“名”之行列，都是在教學一線經(jīng)歷過一番“廝殺”方才突圍而出的。然而，要想在歷史的長河中長盛不衰，呈現(xiàn)出愈戰(zhàn)愈強的態(tài)勢，卻必須具備以下兩個要件。

　　第一個要件是厚積薄發(fā)的功夫。毋庸置疑，成為全國名師，對于大多數(shù)人來說是需要機遇的。可是，僅有機遇是遠遠不夠的，小學語文和數(shù)學等領域每年一屆甚至多次的全國性大賽，都會有數(shù)十名老師榮獲一等獎的桂冠；而省級乃至全國一級的行政部門評定的名師，亦人數(shù)不少�？墒�，絕大多數(shù)名師只是各領風騷兩三年，甚至閃亮登場幾個月，便名師不名。原因自然非止一端，而缺少足夠的文化底蘊，恰恰是其快速“隕落”的原因。

　　真正的名師，往往形成了自己的教學風格，更有超越一般教師的精妙技法�！胺ā薄靶g”固然重要，可真正重要的則是“道”。老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物�！比绻�功底深厚，不管用什么方法，都可以化平庸為神奇。在采寫全國極具影響力的名師時，我很是驚詫于其何以有如此深厚的文化底蘊。如果再深入探究就會發(fā)現(xiàn)，那就是幾十年如一日地持續(xù)不斷的工夫所致。如果說“讀書破萬卷，下筆如有神”，那么，我們也可以說“讀書破萬卷，教學如有神”。事實上，早于上個世紀末，美國教育協(xié)會就將教師閱讀作為焦點議題，提出“閱讀將是教師發(fā)展的重要源泉和標志，更應是教師生活方式的一部分的觀點”。的確，書籍作為人類文化的重要載體，閱讀必然成為教師成長的精神所依。

　　可以說，這些名師讀書之多，是一般教師難以想象的；而其讀書的品位之高，也讓一般名師難以望其項背。一般人認為，只要讀書，就一定會有發(fā)展。其實并不盡然。當下圖書琳瑯卻日益商品化，質量優(yōu)劣相異而日益功利性。如若誤讀了質量一般甚至低下的書，就有可能在無意中被不好的思想與文化侵害。只有古今中外大師的作品，才具有文質兼美之妙。讀這樣的書，讀者才能在汲取其智慧精華的同時，讓作品中的思想點亮自己生命的前程。我們需要閱讀本專業(yè)的好書，同時還要有超越意識，即讀非專業(yè)類的圖書。陸游曾對兒子說：“汝果欲學詩，功夫在詩外�！苯虒W亦然，也要讀教育教學之外的書，從而讓自己有一個更大的文化背景，更豐富的文化視野。這就是所謂的教學上的功夫學，舍之行之不遠，有之則抵達千里。