三、作為百年大計(jì)的公民教育：我國思想

　　政治教育的現(xiàn)實(shí)要求

　　1.公民教育：社會(huì)主義思想政治教育觀的與時(shí)俱進(jìn)

　　我國傳統(tǒng)的思想政治工作是伴隨著革命戰(zhàn)爭、社會(huì)主義革命與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展起來的。在改革開放不斷深化的今天，思想政治教育必須與市場經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)主義民主法治建設(shè)相適應(yīng)。在新的歷史條件下，從公民與國家的相互關(guān)系中大力推進(jìn)公民教育，實(shí)現(xiàn)思想政治教育在改革與創(chuàng)新的突破和飛躍，是我國思想政治教育觀念與時(shí)俱進(jìn)的客觀要求。

　　首先，市場經(jīng)濟(jì)作為一種多元利益的競爭經(jīng)濟(jì)和理性規(guī)則的法治經(jīng)濟(jì)，要求社會(huì)成員排除血緣倫理和等級身份，以公民資格和平等身份參與市場競爭和利益分配，形成權(quán)利、義務(wù)與利益的有機(jī)聯(lián)結(jié)。市場經(jīng)濟(jì)通行的公平與效率、競爭與合作、自由與平等和公共精神等新型經(jīng)濟(jì)倫理以及體現(xiàn)資源優(yōu)化配置、權(quán)利義務(wù)的廣泛性、一致性和平等性等各項(xiàng)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則，要求公民從個(gè)人與國家、自我與社會(huì)的關(guān)系中予以合理合法地認(rèn)同和內(nèi)化，明確自己在社會(huì)中的地位、使命和責(zé)任。只有公民認(rèn)識(shí)、認(rèn)同并獲得上述價(jià)值取向，才能為市場經(jīng)濟(jì)提供必要的文化價(jià)值觀念基礎(chǔ)。公民教育的實(shí)施是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。

　　其次，公民作為社會(huì)成員普遍享有的主體身份和資格是民主憲政的產(chǎn)物，公民意識(shí)是從法律制度規(guī)范走向現(xiàn)實(shí)法治秩序的重要橋梁。在建立社會(huì)主義法治國家的過程中，優(yōu)良的公民意識(shí)能充分有效地使法治理念、法律制度最大限度地轉(zhuǎn)化為人們生活中的信念和準(zhǔn)則，公民意識(shí)孕育的積極守法精神有利于建立并維護(hù)普遍有效的法治秩序。盡管已經(jīng)實(shí)施的普法教育使公民的憲法觀念和法律意識(shí)有所增強(qiáng)，但與法治秩序所需要的信仰基礎(chǔ)還有距離，尚需從全方位加快公民教育的步伐。公民教育的實(shí)施是社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在需要。

　　再次，把依法治國與以德治國緊密結(jié)合提高到治國方略的高度，對公民教育提出了緊迫的要求。實(shí)施公民教育是建立社會(huì)倫理秩序和法治秩序相統(tǒng)一的最佳途徑。一方面，道德倫理價(jià)值內(nèi)化的基礎(chǔ)載體是公民，這與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)和要求，塑造“四有公民”存在著邏輯上的契合；另一方面，法律制度的軸心是對權(quán)利義務(wù)的設(shè)定和安排，它所蘊(yùn)含的價(jià)值也是借助于法定權(quán)利義務(wù)來實(shí)現(xiàn)的，這又主要表現(xiàn)為國家和社會(huì)生活中公民的權(quán)利與義務(wù)，法律價(jià)值內(nèi)化的基礎(chǔ)載體同樣是公民�？梢姡瑐惱韮r(jià)值和法律價(jià)值的內(nèi)化并不是孤立分行的，在相互影響和促進(jìn)中價(jià)值內(nèi)化的根本途徑和實(shí)現(xiàn)形式都以公民為主體和歸宿，這樣普遍有效地確立公民意識(shí)消除了二者內(nèi)在的邏輯緊張。公民民主意識(shí)與法制意識(shí)的形成，是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的中介點(diǎn)和精神支柱。人的現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的核心，而現(xiàn)代公民意識(shí)是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。因此，公民教育是貫徹落實(shí)“依法治國”與“以德治國”相結(jié)合的最佳切人點(diǎn)。

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