《書學(xué)麈談》主要內(nèi)容包括:隸變——張公者對話鮑賢倫、學(xué)院派與書法學(xué)科建設(shè)——張公者對話陳振濂、書法史研究的若干問題——張公者對話叢文俊、關(guān)于文化書法與當前書法若干問題的討論——張公者對話王岳川等。
張公者,亦署旭光、弓者,號容堂,1967年生于遼寧興城。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會理事,中國美術(shù)家協(xié)會會員,西泠印社社員,中華詩詞學(xué)會會員,中國國家畫院研究員、中國國家畫院張公者工作室導(dǎo)師,北京語言大學(xué)兼職教授、碩士研究生導(dǎo)師,四川大學(xué)兼職教授、碩士研究生導(dǎo)師,北京大學(xué)書法研究所副研究員,中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授,《中國書畫》雜志副主編,中國傳媒藝術(shù)委員會副主任。曾在“第四屆全國中青年書法篆刻家作品展”中獲獎,在“第五屆全國書法篆刻展”中獲“全國獎”。多次策劃主持學(xué)術(shù)論壇、書畫活動與展覽評選,主編藝術(shù)類圖書。曾發(fā)表數(shù)十萬字的學(xué)術(shù)論文及創(chuàng)作隨筆。著有《一印一世界》《藝林人物》《面對中國畫》《坐而論藝》《張公者詩文書畫印選》。出版作品集有《張弓者篆刻選》《張公者書法篆刻作品精選》《張公者畫集》《西泠印社中人·張公者》《張公者篆書集詞牌百聯(lián)》等。
書法:古典藝術(shù)的崇高存在——張公者對話沈鵬
關(guān)于書法教育的對話——張公者對話歐陽中石
法書的鑒定——張公者對話黃君實
書法研究的當代意義——張公者對話邱振中
關(guān)于“偽書法”的對話——張公者對話白謙慎
書法的立場——張公者對話曾來德
隸變——張公者對話鮑賢倫
學(xué)院派與書法學(xué)科建設(shè)——張公者對話陳振濂
書法史研究的若干問題——張公者對話叢文俊
關(guān)于文化書法與當前書法若干問題的討論——張公者對話王岳川
唐代書法史與書家研究的幾個問題——張公者對話朱關(guān)田
學(xué)養(yǎng)與書法——張公者對話王家新
書法的形式美——張公者對話沃興華
書法的情感與形式——張公者對話胡抗美
書者,如也——張公者對話黃悖
書變——張公者對話劉恒
歐陽中石 這么說吧,今天要寫一幅字,我就得選文章。比如這幅字(指其書法作品《石頑璨明》)是寫兩個人的名字,歐陽鐘燦和歐陽中石,我把我們兩個名字寫在一塊兒。石是頑石,性很劣;燦,古時候有一種玉叫做璨,這種玉的性質(zhì)就是硬,是珍貴的。這樣一說,我們兩個自然就不一樣:都是石類,但他是“精”的,我是“粗”的。我這樣寫,是表示我們同宗之間的一種禮貌。這些東西不是簡單的筆墨的問題。我想我們在任何時候要表現(xiàn)的東西,一定是文學(xué)上的,而不只是字的東西,要把書變成字,要把字變成文,文以載道,這樣就會顯得深刻一些。我這幅字雖然不足以說明問題,但是我努力這么做著。
張公者 首師大是大學(xué)中最早成立的院校書法文化研究所。
歐陽中石 一開始叫書法藝術(shù)研究所。1999年獨立出來時改成書法文化研究所,改成書法文化研究所是有考慮的(2005年11月該所又更名為“中國書法文化研究院”,并建立了我國大學(xué)中第一家“書法文化博物館”)。我曾經(jīng)寫過幾句話:“作字行文”,寫字干什么?是要“行文”,“文以載道”。“文”載道,什么不載道啊?電腦也可以“行文”,也可以“載道”,那么書法做什么?“以書煥采”。我們用書的辦法使寫的這段文煥發(fā)出光彩,沒有音樂的有了音樂,沒有節(jié)奏的有了節(jié)奏,讓它煥發(fā)出光彩來,使這段文字成為一段活活潑潑的文字(“賦以生機”),使它盡可能地去感染人,這是我們的目的。
張公者 其他藝術(shù)課有沒有納入研究生的教學(xué)中?歐陽中石曾經(jīng)和國畫系一起合作過,之后就少了,學(xué)科管理需要協(xié)調(diào)。我還有這么一個思想,各科讓它們形成“化合物”,下“底”盡量大一些。下底越大,成績就越大,學(xué)問也就越大。下底大才能升高,如果下底不夠?qū),也就不能升高。我看各所大學(xué)的書學(xué)學(xué)科都各有各的道理,都很好,都是同道人在一個共同的事業(yè)下各自苦心經(jīng)營的成果,都值得尊重。一些人用左手寫字,這也是百花齊放中的一部分,他們以自己的藝術(shù)生命去豐富藝術(shù)界,這是值得我們尊重的。什么叫“新”和“舊”?“舊”是已經(jīng)見過的,都經(jīng)過證實了,行或者不行都經(jīng)過證實了。
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